השתלמות קרן השתלמות מומלצת לעובדי הוראה

אני לא מבין
האם את אומרת שיש אפשרות להשאיר את הקרן השתלמות מבלי למשוך ושהיא תעבור למסלול מנייתי?!
איך בדיוק עושים את זה?
האם יש מסלול מנייתי בקרן השתלמות של המורים?
או שאפשר לנייד מקרן השתלמות של המורים לקרן השתלמות רגילה בלי למשוך את הכסף? (נראה לי שבעבר כתבו כאן שאי אפשר לעשות זאת)
למיטב ידיעתי ולאחר בירור מעמיק (יתכן ועדיין חסר לי ידע) אין מסלול מנייתי למורים, וא"א לעבור בשלמות מקרן השתלמות למורים לקרן השתלמות רגילה, אלא רק לפתוח חדש, ולמשוך כספים מהישן.
 
למיטב ידיעתי ולאחר בירור מעמיק (יתכן ועדיין חסר לי ידע) אין מסלול מנייתי למורים, וא"א לעבור בשלמות מקרן השתלמות למורים לקרן השתלמות רגילה, אלא רק לפתוח חדש, ולמשוך כספים מהישן.
כאמור זה לא מדויק, וכפי שהביאו פה מהתקנון של קרנות ההשתלמות לעובדי הוראה.
 
אכן מאד יכול להיות שכדאי לעבור לקרן השתלמות מנייתית [תלוי למי] אבל גם לא כדאי למשוך את הכסף מקרן ההשתלמות.
כדאי שכל הכסף ישאר בקרן השתלמות מבלי למשוך, וכאמור כשעושים זאת נכון בדר"כ אפשר להנות מכל העולמות.
ותשואות העבר לפי מדיניות השקעה של העבר לא רלוונטית למה שהיום.
איך באמת עושים זאת נכון?
 
זה מה שכתוב באתר של הקרן השתלמות למורים, שבמקרים שניתן למשוך את הקרן במשיכה חד פעמית [למשל לאחר שש שנים עם חמישה ילדים ומעלה] ניתן להעביר את הקרן בשלמות לקרן רגילה מלבד ה11 אחוז הנוספים שהפקיד המעסיק

דף הבית » מידע לעמית » העברת כספים

העברת כספים​

העברת כספים מקרן השתלמות למורים לקרן השתלמות אחרת​

במסלול הרגיל​

בהתאם לתקנה 3 א’ בתקנות הפיקוח על שירותים פיננסיים (קופות גמל) (העברת כספים בין קופות גמל):
העברה מקרן השתלמות מיוחדת למורים לקרן השתלמות אחרת , ובלבד שהעמית רשאי למשוך את הכספים בסכום חד פעמי בהתאם לתקנון הקרן.
תקנה זו קובעת את המקרים בהם ניתן להעביר כספים שהופקדו בקרן השתלמות מיוחדת למורים לקרן השתלמות אחרת, באותם תנאים שקיימים לעמיתים במשיכת כספים בקרן השתלמות מיוחדת למורים, כלומר להמתין שש שנים ממועד הפקדה ראשונה ולעמוד בקריטריונים למשיכת כספים.
במקרה של זכאות – העברת הכספים תתבצע בהתאם לקריטריון המשיכה/העברה בצירוף מסמכים מתאימים לקריטריון.
לידיעתכם, העברת הכספים לפי חלק העובד בתוספת מלוא חלק המעביד תתבצע רק בהתאם לקריטריון של פרישה לגמלאות או פרישה לפי גיל פרישה.
יש כאן לקונה,
המשיכה במצב כלכלי חמור מוגדרת בתקנות כ'נסיבות מיוחדות'.
נסיבות מיוחדות זה משהו שאמור להיות נתון לשיקול דעת ההנהלה.
קשה להגדיר צורך להעביר כסף לקופה אחרת כפיתרון שעונה למצב כלכלי חמור, ולכן אין ללמוד מהתקנות שהעלית שניוד יתאפשר במקרה זה.
בעבר שאלתי באשכול כאן את השאלה הזאת והרב @השקעות R הון השיב שמנסיון זה לא מתאפשר.
ואין חכם כבעל הנסיון.
רק למשוך - מנסיון.
(יש סוכני ביטוח שטועים וחושבים שאפשר לנייד, אבל אי אפשר. אפשר רק לאחר פרישה או מוות ח"ו.)
 
נערך לאחרונה ב:
בעבר שאלתי באשכול כאן את השאלה הזאת והרב @השקעות R הון השיב שמנסיון זה לא מתאפשר.
כעת יש אחת שדיווחה (גיל 62) שהצליחה לנייד חלק קטן מהקרן השתלמות.
לפי הנהלים היא יש לה אפשרות לנייד הכל, כנראה שהפקידים לא יודעים את הנהלים.
 
לא אהבתי את השורה הראשונה
כבר דובר רבות כאן בפורום המון בזכותכם ובזכות אחרים שקרן השתלמות למורים לאנשים שלא יוצאים לשבתון זה נזק!
גם לא מרויחים יותר בהפקדות וגם ריוח של 2 אחוז שנתי במקום 10 ויותר במחקה מדד.
למי שיש קרן השתלמות עצמאית פשוט שצריך לעבור, ועכ"פ מכאן ולהבא שיעביר את הפקדות המעסיק לקרן מחקה מדד, וכמובן אחרי שלמד את ההזהרות לגבי הקרן הזו, אבל להשאיר סתם בהשתלמות למורים עגור וכדו' זה נזק. כמו שכתב כאן הר הון לעיל.
אני כן חושבת ששווה לשקול להשאיר חיסכון של 6 שנים בקרן של המורים גם אם לא יוצאים לשבתון, כדי להשאיר את האופציה פתוחה.
אני הייתי בטוחה שייקח הרבה זמן עד שאצא לשבתון אם בכלל, ובסוף מסיבות שונות, שלא יכולתי לצפות מראש, יצאתי לשבתון מוקדם משחשבתי.
לכן כרגע אני נשארת בקרן של המורים עד שאסיים לצבור שוב 6 שנים, ואח"כ אם לא אצא לשבתון (אין לי תוכניות לצאת כרגע, אבל אולי דברים ישתנו) אני בהחלט מתכננת לבקש שאת המשך ההפקדות יעשו לי לקרן רגילה.
 
כעת יש אחת שדיווחה (גיל 62) שהצליחה לנייד חלק קטן מהקרן השתלמות.
לפי הנהלים היא יש לה אפשרות לנייד הכל, כנראה שהפקידים לא יודעים את הנהלים.
כפי שהסברתי, יש לקונה בנושא מצב כלכלי חמור, ולכן אין להקיש מגיל 55+ שזה עניין אחר, ובזה צריך לתת לנייד את חלק העובד ו89% מחלק המעביד, כי זה חלק מהתנאים למשיכה \ ניוד.
 
אני כן חושבת ששווה לשקול להשאיר חיסכון של 6 שנים בקרן של המורים גם אם לא יוצאים לשבתון, כדי להשאיר את האופציה פתוחה.
אני הייתי בטוחה שייקח הרבה זמן עד שאצא לשבתון אם בכלל, ובסוף מסיבות שונות, שלא יכולתי לצפות מראש, יצאתי לשבתון מוקדם משחשבתי.
לכן כרגע אני נשארת בקרן של המורים עד שאסיים לצבור שוב 6 שנים, ואח"כ אם לא אצא לשבתון (אין לי תוכניות לצאת כרגע, אבל אולי דברים ישתנו) אני בהחלט מתכננת לבקש שאת המשך ההפקדות יעשו לי לקרן רגילה.
@טילון אם אין קרן השתלמות למורים אי אפשר לבקש מהמעסיק לצאת לשבתון?
 
אני כן חושבת ששווה לשקול להשאיר חיסכון של 6 שנים בקרן של המורים גם אם לא יוצאים לשבתון, כדי להשאיר את האופציה פתוחה.
אני הייתי בטוחה שייקח הרבה זמן עד שאצא לשבתון אם בכלל, ובסוף מסיבות שונות, שלא יכולתי לצפות מראש, יצאתי לשבתון מוקדם משחשבתי.
לכן כרגע אני נשארת בקרן של המורים עד שאסיים לצבור שוב 6 שנים, ואח"כ אם לא אצא לשבתון (אין לי תוכניות לצאת כרגע, אבל אולי דברים ישתנו) אני בהחלט מתכננת לבקש שאת המשך ההפקדות יעשו לי לקרן רגילה.
זה אולי נכון כלפי מורות שמצוי שיוצאות לשבתון מידי פעם
לעומת זאת אצל מלמדים בת"תים
נדיר מאוד שמלמד יוצא לשנת שבתון
ולכן לא נראה לי שכדאי לעשות כך
 
כפי שהסברתי, יש לקונה בנושא מצב כלכלי חמור, ולכן אין להקיש מגיל 55+ שזה עניין אחר, ובזה צריך לתת לנייד את חלק העובד ו89% מחלק המעביד, כי זה חלק מהתנאים למשיכה \ ניוד.
כפי התקנון של קרנות השתלמות לעובדי הוראה יש עוד מצבים שבהם ניתן לנייד את הכסף לחברה אחרת.
 
כפי התקנון של קרנות השתלמות לעובדי הוראה יש עוד מצבים שבהם ניתן לנייד את הכסף לחברה אחרת.
מכיון שהסיפור שהגבתי עליו הוא שרוצה למשוך עקב זה שיש לו 5 ילדים, אז העילה הרלוונטית היא 'מצב כלכלי חמור. כפי שכתבתם יש עוד עילות ולרוב האשים הצעירים זה לא יועיל. העילות הן:

– בגיל 55 שנים ומעלה.

– בגיל 50 שנים ויציאה אחת לפחות לשנת השתלמות.

-לאחר 15 שנות ותק ויציאה אחת לפחות לשנת השתלמות.

– פיטורין מהעבודה.

– פרישה מהעבודה עקב נכות שנגרמה לו עקב עבודתו והמוכרת ע”י המוסד לביטוח לאומי כנכות המזכה בקצבת נכות.

– במידה והשלים תקופת ותק והפסיק עבודתו בהוראה.

– מעבר לעבודה בתפקיד מנהלי, בשירות הציבורי בתחום החינוך או הקשור בחינוך, או עזיבת

ההוראה לשם מילוי תפקיד נבחר ציבור בשכר בשלטון המרכזי או המקומי.

– לדעת ההנהלה ישנן נסיבות מיוחדות הנובעות ממצב רפואי קשה של העמית ושל בני משפחתו מדרגה ראשונה. או מצב כלכלי חמור.
 
לדעתי לפי מה שרשום בתקנון היבש אפשר לנייד גם בעקבות מצב כלכלי
יש בזה היגיון כי אם בין כה מוציאים את הכסף מה זה משנה להם לאן.
 
לדעתי לפי מה שרשום בתקנון היבש אפשר לנייד גם בעקבות מצב כלכלי
יש בזה היגיון כי אם בין כה מוציאים את הכסף מה זה משנה להם לאן.
התקנון היבש מכיר בנסיבות של מצב כלכלי חמור, להתחשבות במצבו ושחרור כספו לצורך הקלה במצבו, זאת ההגדרה של נסיבות מיוחדות, ולכן מי שרוצה לנייד, לא יתחשבו בו.
 
@טילון אם אין קרן השתלמות למורים אי אפשר לבקש מהמעסיק לצאת לשבתון?
שבתון של מורים כולל שלושה דברים:
1. שמירת המשרה לשנה הבאה
2. מימון לימודים וקצבת קיום מקרן ההשתלמות
3. לימודים שנחשבים לוותק.

הראשון לא אמור להיות בעיה אם המעסיק מאשר חל"ת (וגם בשבתון רגיל הוא צריך לאשר).

השני יכול להיות גם מקרן השתלמות רגילה, רק שבעוד שבקרן השתלמות של מורים תקבלו מימון מלא לא משנה כמה כסף נצבר בקרן, בקרן השתלמות רגילה זה יהיה לפי כמה שיש בקרן.
שמעתי פעם שבשבתון של מורים הקרן מוציאה בד"כ יותר ממה שנצבר, מצד שני זה תלוי במחיר של הלימודים, וגם אם בקרן רגילה התשואה גבוהה יותר- אז לא בטוח שהצבירה לא תצא יותר מזה.
ככה שזה יכול להשתנות בין מצב למצב.

השלישי לא נראה לי שאפשרי בקרן רגילה. כלומר אפשר ללמוד, אבל לא נראה לי שמשרד החינוך יכיר בזה כוותק.
 
השלישי לא נראה לי שאפשרי בקרן רגילה. כלומר אפשר ללמוד, אבל לא נראה לי שמשרד החינוך יכיר בזה כוותק.
 
בקרן השתלמות רגילה זה יהיה לפי כמה שיש בקרן.
גם בקרן השתלמות למורים לא מקבלים קצבה בגודל בגובה השכר רק ממה שנצבר בקרן. כך מניסיון. תקני אותי אם אני טועה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
החלפת המידע בפרום הינה בין משקיעים חובבנים, ואינה מהווה תחליף ליעוץ מקצועי.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה