התייעצות קרן נחדל -מי עומד מאחורי הקופה הזו – ולמה לא מגלים?

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #41
פיקוח הדוק של רבנים!!!!
לא כל פעם שרב חותם על מכתב המלצה משמש כמפקח, בטח לא מפקח הדוק. הוא חתם על הרעיון שזה עובד הלכתית וכד'.
ובכל מקרה גם אם ברשמית הוא כן בתפקיד פיקוח עמותות זה מקצוע שדורש בקיאות אחרת שלא מצויה באופן אוטומטי אצל כל תלמיד חכם, גדול וצדיק ככל שיהיה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
זה עושה חסד עם חברותיה 2025
מקווה שלא רשמו על זה פטנט

וסליחה על השאלה, אבל מי ממן את כל הפרסומות???? יתכן שגם מכספי הגזלה??????
מה, זה הזכויות שצוברים לאותם מסכנים עשוקים, גמחים לחסידות גור??????


מקווה ומאמין שלא, ובאם הפרסום אכן מגיע מגור אולי מגיע להם קצת יותר זכויות, - כף זכות
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
אפשר פשוט לתרום לבית חולים, זה לגמרי לכלל הציבור
או כמו ש @ארבע כתבה, לעזר מציון (יד שרה וכד')
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
לא מבין מה קורה ,
הרבנים שחתמו לאותה קרן הם אינם קשורים לאותה קהילה ובכ"ז חתמו, מה זה אומר?
כנראה שהם יודעים את הדין ובכ"ז חתמו אפי' שכביכול זה קופה של קהילה אחת ,אבל כנראה שאפשר לסמוך דווקא על אותה קופה.
למי שיש בעיה מוזמן לפנות לרבנים שחתמו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
לא מבין מה קורה ,
הרבנים שחתמו לאותה קרן הם אינם קשורים לאותה קהילה ובכ"ז חתמו, מה זה אומר?
כנראה שהם יודעים את הדין ובכ"ז חתמו אפי' שכביכול זה קופה של קהילה אחת ,אבל כנראה שאפשר לסמוך דווקא על אותה קופה.
למי שיש בעיה מוזמן לפנות לרבנים שחתמו...
זה הקטע,
זה שהרבנים חתמו - ז"א שמבחינה הלכתית הכל גלאט

אבל:
האם אני כגזלן מעוניין לתת לקרן שאין סיכוי שלא אני הגזלן ולא הנגזל נוכל לראות מהם שקל עד ביאת המשיח? אני לא בטוח....
ובכ"א, אני חושב שכדאי לפחות לכתוב את זה באותיות הקטנות....
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
מה עובר עליכם? אפשר לזכות בכל גמ"ח, ורוב הגמחי"ם והקופות שציינו פה הם קהילתיים ברמה זו או אחרת.
ואם הפקידה אומרת במפורש שהכסף הולך לגמח של חסידי גור אז לא הבנתי למה אתם קוראים פה גזל. בחירה שלכם למי להפקיד.
ומעניין אם כל המשמיצים בכלל חלמו פעם להפקיד כסף עד שיבוא אליהו או סתם מקנטרים
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
מה עובר עליכם? אפשר לזכות בכל גמ"ח, ורוב הגמחי"ם והקופות שציינו פה הם קהילתיים ברמה זו או אחרת.
ואם הפקידה אומרת במפורש שהכסף הולך לגמח של חסידי גור אז לא הבנתי למה אתם קוראים פה גזל. בחירה שלכם למי להפקיד.
ומעניין אם כל המשמיצים בכלל חלמו פעם להפקיד כסף עד שיבוא אליהו או סתם מקנטרים
הכול בסדר
הם לא גזלנים

רק שראוי למי שדוחף פרסום בכל הכח לשים גילוי נאות קטן האותיות הקטנות ביותר שיש ולכתוב בפינה שהכסף הולך למגזר מאוד מסויים.
אחרי המידע פה אני באופן אישי לא ישים שם אף פעם [ב"ה זה לא מעשי], אא"כ יש לי חשש שגזלתי מחסיד גור דבר שבאופן כללי לא כ"כ ראלי כל עוד אני נושם...
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
הכול בסדר
הם לא גזלנים

רק שראוי למי שדוחף פרסום בכל הכח לשים גילוי נאות קטן האותיות הקטנות ביותר שיש ולכתוב בפינה שהכסף הולך למגזר מאוד מסויים.
אחרי המידע פה אני באופן אישי לא ישים שם אף פעם [ב"ה זה לא מעשי], אא"כ יש לי חשש שגזלתי מחסיד גור דבר שבאופן כללי לא כ"כ ראלי כל עוד אני נושם...
אמת. וכנ"ל גם קופת העיר ורינה של תורה וכל קופה שתומכת בעיקר במגזר מסוים
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
הם רק במגזר מסויים?
לא ידוע לי?
בעיקר
ודיברתי בכללי על הרבה מאד קרנות וקופות
מעטות הקופות שדואגות בשווה לכולם, זה כן יותר מצוי בחסד רפואי שאין אינטרס קהילתי כמו חדר מזוזה ועוד
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
אני
מישהו יודע מדוע העמותה אינה רשומה ברשם העמותות, או מה המשמעות של ההגדרה "בפיקוח רשם העמותות"?

לציבור יש זכות בסיסית לדעת לאן הולך כספו – במיוחד כשמדובר בגיוסי תרומות.

[שמעתי שמדובר בקופה השייכת לאחת הקהילות הגדולות, שמעוניינת להישאר מאחורי הקלעים כדי לא לחשוף את הקשר הישיר – ולכן פועלים באמצעים עקיפים - נשמח להפריך טענה זו!.]

נשמח להבהרה ממי שמכיר מקרוב.

אני מודה לך על כך שהסבת את תשומת ליבי,
פתחתי הו"ק חדשה בקרן של "והשיב" גם אני חושב שכדאי להפקיד בקרן שנותנת לכולם הלוואה.
תבורך
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
אשתדל לתמצת
בגמ' כתוב שהגוזל מאחד שאינו יודע ממי יעשה עם הכסף צורכי לרבים, וזה יוצאים או בעזר מציון וכדו', וכן אם היה קרן לכבישים וכדומה היו יוצאים ידי חובה.
היה עוד רעיון חדשני בשנים האחרונות, שבפרט בהתחלה, קיבל את הסכמת הרבה דיינים לזכות את הכסף לנגזל, ולזכות אותו במצוות הלוואה החידוש בזה
1. לא מצאנו בהלכה שזה נקרא זכות, לאדם שיעשו מצוות, עם הכסף שלו.
2. יש בזה גם שאלה הלכתית 1. האם אפשר לזכות לאדם שלא יודעים מי הוא
2. ואמנם גם אם אפשר הלכתי בכל אופן צריך שהוא יהיה מועניין שיתרמו לקרן זו, ולכן עדיף אם אחד גזל מלטאי שייתן לקרן שמלווה ללטאי וכך ירוויחו שזה גם צורכי רבים וגם הנגזל מעוניין בזה
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
על מה הכעס?
אדרבא, יש שם אפשרות של הפקדה לכלל הגמחים - מה שיוצר מגוון ציבורים.
כמו"כ כתוב שמות הגמחים כפי שהם, לא נראה מישהו מנסה להסתיר את שמו.
'נחדל' זה כמובן לא שם הגמ"ח, ולא בכדי.
איפה ראיתם כעס?
דיברו כאן על נאמנות ועל ביטחון שהכסף עובר לידיים הנכונות.
המיזם שהזכרתם טוען שהוא מעביר את הכסף לגמ"ח אחר שאתם מכירים, ויתכן שהוא באמת עושה זאת.

אני מכיר אישית את הגמח וגם קבלנו שם ההלואה
גמח מעולה הקונספט הוא שההורים מקבלים והילדים מחזירים
כנ"ל, שאלתי האם יש פיקוח שכל הכסף שהתורמים ייעדו לקופה פלונית אכן מגיע אליה
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
דרך אגב לגבי נאמנות הגמח, זה גמ"ח חזק ביותר יש לו הון ענק של מעל 600,000,000 שש מאות מיליון ויש לו אנשים רציניים שמנהלים אותו
אבל מה שכתוב שהם מלווים את זה ליתומים הייתי בודק את זה עוד פעם ייתכן שזה חצי אמת
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
לא הבנתי לשם דוגמה לגמח יש עוד שני מליון שקל להוות ולשם דוגמה הפרסומת עולה לו 300,000 שח שזה יוצא מכספים אחרים של הכגמח ומתרבה לגמח כסף פשוט וקל
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
מספיק כבר שנאת חינם לשון הרע ורכילות
לפחות בערב יום כיפור
אולי נפתח אשכול למי שייך "נקי כפיים"... ואיך מחלקים את הכסף בקופת... ולאיפה הולך הכסף של קרן...
ומה אומרים במזכירות ..
באמת כולם פה מחפשים צדק. או מחפשים רק בקהילות אחרות
"שנזכה לראות מעלת חברינו ולא חסרונם"
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
אולי ר, נפתלי נוסבוים לא יודע את הדין הפשוט????
וכך עוד רבנים ודיינים חשובים ומוכרים.???
אפשר להביע דעה,אבל לא לקבוע מסמרות בפרט בדבר כזה שהוא תחת פיקוח הדוק של רבנים!!!!
שאלה טובה.
אבל איפה הוא כתב שראוי לכל ליטאי/ספרדי/כלל חסידי לתרום שם?
זה אכן פתרון ראוי לאברך שבטעות החליף טלית בבית מדרש גור, ולא יודע עם מי.
או שבחתונה של אחד מנכדי הרבי שפך בטעות מיץ ולא יודע על מי.

תברר.זה פסק הרבנים.
שכנראה יודעים[דינים פשוטים
שאלתי מה המקור שזה הולך לחתונות ילדים.
איפה זה כתוב במכתב הרבנים?
לא מבין מה קורה ,
הרבנים שחתמו לאותה קרן הם אינם קשורים לאותה קהילה ובכ"ז חתמו, מה זה אומר?
חלקם קשור.
בכ"א כבר הסברתי לעיל.
מה עובר עליכם? אפשר לזכות בכל גמ"ח, ורוב הגמחי"ם והקופות שציינו פה הם קהילתיים ברמה זו או אחרת.
יש לא מעט גמ"חים שיאנם קהילתים.
כבר הביאו לדוג' את פייגנבוים.
אתה יכול גם לגשת לכל גמ"ח שאתה מכיר שאינו קהילתי, ולהציע לו לזכות בפקדום עבור מי שהזקת עבורו.
ואם הפקידה אומרת במפורש שהכסף הולך לגמח של חסידי גור אז לא הבנתי למה אתם קוראים פה גזל. בחירה שלכם למי להפקיד.
ומעניין אם כל המשמיצים בכלל חלמו פעם להפקיד כסף עד שיבוא אליהו או סתם מקנטרים
כי מי שתורם בניידת תמימה של 'ונחדל' עם תמונות של שופר - לא מדבר עם שום פקידה.
הוא רק רואה הבטחות גדולות על כך שהוא מגיע ליום כיפור זך כמלאכי מעלה.
(אגב, הפקידה אמרה גור, או שאמרה את שם העמותה של 46 - גמח בית ישראל?)
אמת. וכנ"ל גם קופת העיר ורינה של תורה וכל קופה שתומכת בעיקר במגזר מסוים
קופת העיר?
רציני?
האם יש קרן כזו שנותנת לכולם ויש להם החזר לפי ס 46?
למה מגיע לך 46?
זה כסף של מישהו אחר, לא?!
🤭
הראשונים עם הרעיון היו - נקי כפיים
ע"י גמ"ח הקהילה דחסידי בעלזא
לא נכון.
'והשיב' של פייגנבוים. (אגב, כלל-מגזרי)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה