התייעצות רוצים לבנות לנו 4 יחידות על גג הבניין

זה לא נשמע כמו ויתור
זה נשמע קצת כמו התקפלות ,כי אין גב לדבר

לוותר לגמרי עד כדי סוכה פיצית -???
כי השכנים גנבו לך את השטח ולא בגלל שנוצר המצב בסופו של דבר מהבניה
לא נדרש מאף אחד להיות כזה !!!
גם אחרי שעובד על עצמו לוותר

אם היו מוותרים על שטח קטן מסוכה ממילא גדולה מאוד לטובת השכנים -זה ויתור בעיני !
זה לא היה התקפלות, אלו שכנים מסכנים, מאוד. שהיה להם מאוד מאוד מאוד מאוד חשוב השטח הזה, וממקום מואר גדול ושמח, ההורים שלי החליטו לתת להם, על חשבון כמה ימים בשנה שנשב בסוכה קטנה. להורים שלי אין בעיה לדבר, הם אנשים מוערכים חזקים ומוכרים מאוד.
הם פשוט אנשים ערכיים ושמחים בשמחת השני ורוצים שיהיה לו טוב ברמה שלפי התגובות כאן אני רואה שלא מצוי כל כך היום...
וכן הם מאמינים באמת שמ השמגיע להם יגיע בכול מקרה.
 
למדתי בצורה הכי מאירה ויפה איך מויתור לא מפסידים, זה לא היה ממקום מסכן בכלל, אלא ממקום גדול, שלם ומואר.
נשמע שההורים שלך הם אנשים גדולים מאד. הם הצליחו להעביר לכם את הדברים שהם לא הפסידו מהויתור בגלל שבפועל הם כן הפסידו- טכנית בדירה שלהם.
מה שבטוח שאי אפשר לדרוש מאף אחד שיפסיד בערך הדירה שלו משמעותית (מרפסת סוכה קטנה, חושך בדירה, הקטנת אופציות שלו ע"ח שמישהו אחר בנה. וכו') כדי שאחרים יבנו.
ובטח ובטח שלא הבונה שגוזל מהשכנים ידרוש את זה, (כן, להקטין את מרפסת הסוכה זה גזל, להשתמש בשטחים של כל הבניין זה גזל.) ואם הם לא מסכימים להתקפל ולשתוק עוד יגיד שזו צרות עין- התירוץ האולטימטיבי ל'לא נותנים לי לבנות איך שבא לי'.

אני מכיר המון סיפורים על שכנים שאישרו בניה ועד היום הם בוכים על הצעד שהם עשו
אכן.
אנשים מבקשים אישורי בניה ואז עושים ככל העולה על רוחם. זה כלכך מכעיס. כי גם הוצאתם אישור ואז השתמשתם בו במירמה כדי להזיק לאותם אלו שנתנו לו אישור.
זה בלתי נסלח.
וזה כלכך נפוץ.
 
על אבק, עישון פועלים וכו' אין שום חוק בעולם שאומר שצריך לטאטא כל יום, כמו שאמרתי זה שימוש סביר בדירה.
יתכן שיש חובה לנקות מידי פעם, וזה באמת חשוב לנקות ולהתחשב בשכנים, שיפוץ זה לא נעים.
שיהיה לך ברור שמי שמשפץ ולא דואג לטאטא כמו שצריך את האבק מהשטח הציבורי, הוא פושע.
זה אחד הדברים המחליקים ביותר.
זה לא אסטתיקה, זה לא יופי, זה לא התחשבות.

זה חובה של בטיחות.
 
נשמע שההורים שלך הם אנשים גדולים מאד. הם הצליחו להעביר לכם את הדברים שהם לא הפסידו מהויתור בגלל שבפועל הם כן הפסידו- טכנית בדירה שלהם.
מה שבטוח שאי אפשר לדרוש מאף אחד שיפסיד בערך הדירה שלו משמעותית (מרפסת סוכה קטנה, חושך בדירה, הקטנת אופציות שלו ע"ח שמישהו אחר בנה. וכו') כדי שאחרים יבנו.
ובטח ובטח שלא הבונה שגוזל מהשכנים ידרוש את זה, (כן, להקטין את מרפסת הסוכה זה גזל, להשתמש בשטחים של כל הבניין זה גזל.) ואם הם לא מסכימים להתקפל ולשתוק עוד יגיד שזו צרות עין- התירוץ האולטימטיבי ל'לא נותנים לי לבנות איך שבא לי'.
ברור שאי אפשר לדרוש את זה מאף אחד, ולא צריך.
רציתי להראות שיש אנשים טובים במהות בעולם, שהיחסים הטובים עם השכנים, והשלום שווים להם הרבה, והם יודעים שאף אחד לא יכול לקחת להם מה שנגזר עליהם לקבל, ושמוויתור בשביל השלום לא מפסידים.
ואולי בזכות זה בדם של הילדים שלהם יש שהמוותר הוא החזק, לא שחייבים לוותר אבל כשיש אחד מול השני- שלום או וויתור, או כשרואים שלשני זה צורך מהותי ואצלינו נסתדר בטוב ובשמחה גם בלי, לוותר זה חוזק ועוצמה, כשאני ושמעת על שכנים שנלחמים על קטנות, אני מרחמת על 2 הצדדים וכן, לא נעים לומר אבל קצת בזה להם בליבי,
 
נערך לאחרונה ב:
ברור שאי אפשר לדרוש את זה מאף אחד, ולא צריך.
רציתי להראות שיש אנשים טובים במהות בעולם, שהיחסים הטובים עם השכנים, והשלום שווים להם הרבה, והם יודעים שאף אחד לא יכול לקחת להם מה שנגזר עליהם לקבל, ושמוויתור בשביל השלום לא מפסידים.
העולם הוא לא שחור לבן
אני מבינה שאת חושבת עלי שאני לא בנאדם טוב, לא מפרגנת, לא מתחשבת, לא מאמינה בערך השלום, לא יודעת לוותר, לא חשובים לי יחסים עם השכנים... ועוד
אה?
 
העולם הוא לא שחור לבן
אני מבינה שאת חושבת עלי שאני לא בנאדם טוב, לא מפרגנת, לא מתחשבת, לא מאמינה בערך השלום, לא יודעת לוותר, לא חשובים לי יחסים עם השכנים... ועוד
אה?
ממש לא, לא קראתי את ההודעות שלך, אבל אני מאוד מבינה את הצד של אלו שכן עומדים על זכויותיהם בתוקף, ורוב הסיכויים שהייתי מתנהגת כמותם, אבל הייתי חייבת להביא את האמת של הסיפור גדלות של ההורים שלי, שאת הנמכת את זה למקום רופס וחסר עמוד שדרה שזה הכי בעולם לא היה המקום הזה.
ומותר לדעת שיש מקומות יותר גבוהים להיות בהם, מירידה לקטנוניות התחשבנויות וצרות עין.
מותר לדעת לשמוח כשלשני טוב, לשמוח באמת, שייהיה לו בית יותר גדול, ששמח לו, מותר אפילו להציע עזרה, וכן לוותר על נוחות בשמחה בשביל הזולת, זה מקום גדול שלוו נעים ושמח להיות בו.
אבל אני חושבת שרק מי שמאמין באמת שאף אדם בעולם לא יכול לשנות מה שנגזר עליו, יכול להיות בו, וצריך רמה מאוד גבוהה של עין טובה והשתתפות עם השני, גם בשמחה.
ברור שזו מידת חסידות, ולפנים משורת הדין, אבל טוב לדעת שיש כזו דרך..
 
אבל הייתי חייבת להביא את האמת של הסיפור גדלות של ההורים שלי,

באמת יש מקום לסיפור כזה באשכול כזה במיוחד.

אבל שימי לב שגם את מעמידה את העמידה על הזכויות, את החוסר רצון לתת לשני לפוגע או לקחת ממני כ-
ומותר לדעת שיש מקומות יותר גבוהים להיות בהם, מירידה לקטנוניות התחשבנויות וצרות עין.

זה לא זה מול זה.
הסיפור של הורייך מיוחד. ובגלל שרוב הבונים שלא כחוק, ואלו שנכשלים בגזל היו מאד רוצים שכולם ינהגו כמו הורייך כי זו האפשרות היחידה שלהם לבנות איך שרוצים. הם כמוך שמים את הויתור הנאצל הזה מול צרות עין.
ועל זה יש כאן הרבה כעס באשכול.

מי שבונה שלא כחוק זו זכות וחובה של השכנים להתנגד ולעצור את הבניה.

זו לא צרות עין לא לוותר על מאות אלפי שקלים או על איכות חיים.
זו לא צרות עין.

זה גזל ופשע לבנות שלא כחוק. זו עבירה הלכתית וחוקתית ואין סבירות לדרוש משכנים לותר.

מרגישה צורך לכתוב את זה שוב דווקא לאחר דברייך.
 
באמת יש מקום לסיפור כזה באשכול כזה במיוחד.

אבל שימי לב שגם את מעמידה את העמידה על הזכויות, את החוסר רצון לתת לשני לפוגע או לקחת ממני כ-


זה לא זה מול זה.
הסיפור של הורייך מיוחד. ובגלל שרוב הבונים שלא כחוק, ואלו שנכשלים בגזל היו מאד רוצים שכולם ינהגו כמו הורייך כי זו האפשרות היחידה שלהם לבנות איך שרוצים. הם כמוך שמים את הויתור הנאצל הזה מול צרות עין.
ועל זה יש כאן הרבה כעס באשכול.

מי שבונה שלא כחוק זו זכות וחובה של השכנים להתנגד ולעצור את הבניה.

זו לא צרות עין לא לוותר על מאות אלפי שקלים או על איכות חיים.
זו לא צרות עין.

זה גזל ופשע לבנות שלא כחוק. זו עבירה הלכתית וחוקתית ואין סבירות לדרוש משכנים לותר.

מרגישה צורך לכתוב את זה שוב דווקא לאחר דברייך.
ברור, אצל ההורים שלי זה היה שכנים מסכנים, וזה היה הבחירה שלהם השלמה לוותר ולא לוותר על השלום, ואני כן מרגישה זלזול בשכנים האלו על זה שראו רק את עצמם.. ברור שההורים שלי בחיים לא היו גוזלים ומבקשים משכנים לוותר על משהו בשבילם, אבל היו פה דיונים על חול בחדר מדרגות וכו העיקר שלא נפסיד כלוםם שיפצו אותנו באינטרקום על גדלות נפשינו, וזה היה קצת מקומם.. קצת עין טובה, אחוות שכנים, תשמחו שיש להם יכולת להרחיב,
כן, גם אם קצת מהנוחות שלכם תרד, ולכן הבאתי סיפור קיצוני לצד השני של גדלות, אבל ברור שאם אתם בצד הבונה /המשפץ אין לכם זכות לדרוש אפז ויתור מהשכנים
למשל כששכנים שלי בנו יחידה בקומה ראשונה והשכנים התקוממו על כך שיהיה עוד זוג שכנים בבנין זה היה כל כך מעורר רחמים לראות אנשים מבוגרים שמפחדים לרדת טיפ טיפה מאזור הנוחות ושלשכנים שלהם יהיה עוד מקור פרנסה, כמובן לא היה מדובר ב4 יחידות...
אבל מאותה סיבה אנחנו לא בנינו יחידה אפילו שרצינו, כי ידענו שמפריע לשכניםץ
 
שבילם, אבל היו פה דיונים על חול בחדר מדרגות וכו העיקר שלא נפסיד כלוםם שיפצו אותנו באינטרקום על גדלות נפשינו, וזה היה קצת מקומם.. קצת עין טובה, אחוות שכנים, תשמחו שיש להם יכולת להרחיב,
כן, גם אם קצת מהנוחות שלכם תרד,

זה קצת ערבוב של כל מה שדובר פה.

1. דיברו על הרחבת דירה של אדם לעצמו.-
דעתי שכל עוד זה לא פוגע בדירה של האחר (מחשיך משמעותי, סוגר לו שטח, על חשבון שטח ציבורי בבנין, חורג בצורה בולטת ומכוערת מהבנין וכו') פרגון אדיר. חותמת בכייף מאחלת בהצלחה ועוזרת ככל יכולתי.
מצפה שידאגו בזמן הבניה לכלל השכנים כמו נקיון הבנין, שעות סבירות ככל האפשר והשתדלות רצינית לא לגרום נזק.

2. בנית יחידות דיור.
לדעתי - יחידה אחת שקטה שעומדת בהגדרות שכתבתי למעלה- מפרגנת כנ"ל
מעל ליחידה אחת זה כבר מוגזם בעיני ולא קביל, זה כבר עסק על חשבון השכנים, מפריע וגורם נזק.
אי אפשר להגיד על דבר כזה תפרגנו, אחוות שכנים ושות', זה פשוט לא יפה לבקש משכנים לעשות עסק על גבם ועל חשבון דירתם ואיכות חייהם.
 
זה קצת ערבוב של כל מה שדובר פה.
באמת לא קראתי את כל האשכול...
זה קצת ערבוב של כל מה שדובר פה.


2. בנית יחידות דיור.
לדעתי - יחידה אחת שקטה שעומדת בהגדרות שכתבתי למעלה- מפרגנת כנ"ל
מעל ליחידה אחת זה כבר מוגזם בעיני ולא קביל, זה כבר עסק על חשבון השכנים, מפריע וגורם נזק.
אי אפשר להגיד על דבר כזה תפרגנו, אחוות שכנים ושות', זה פשוט לא יפה לבקש משכנים לעשות עסק על גבם ועל חשבון דירתם ואיכות חייהם.
ברור שזה לא יפה, וברור שאסור לעשות את זה, הבאתי סיפור גדלות לא מצוי של ההורים שלי, והדגשתי שאני בזה עד היום לשכנים שלי , ואסור לנהוג כמותם.
וממש לא ביקשתי ממכם לנהוג כמו ההורים שלי, זה לא נדרש ולא נצרך, בסך הכול סיפור גדלות.
זה לא זה מול זה.
בירידה לקטנות לא התכוונתי בוויתור על חדר... אלא בבאמת קטנות
 
ברור, אצל ההורים שלי זה היה שכנים מסכנים, וזה היה הבחירה שלהם השלמה לוותר ולא לוותר על השלום, ואני כן מרגישה זלזול בשכנים האלו על זה שראו רק את עצמם.. ברור שההורים שלי בחיים לא היו גוזלים ומבקשים משכנים לוותר על משהו בשבילם, אבל היו פה דיונים על חול בחדר מדרגות וכו העיקר שלא נפסיד כלוםם שיפצו אותנו באינטרקום על גדלות נפשינו, וזה היה קצת מקומם.. קצת עין טובה, אחוות שכנים, תשמחו שיש להם יכולת להרחיב,
כן, גם אם קצת מהנוחות שלכם תרד, ולכן הבאתי סיפור קיצוני לצד השני של גדלות, אבל ברור שאם אתם בצד הבונה /המשפץ אין לכם זכות לדרוש אפז ויתור מהשכנים
למשל כששכנים שלי בנו יחידה בקומה ראשונה והשכנים התקוממו על כך שיהיה עוד זוג שכנים בבנין זה היה כל כך מעורר רחמים לראות אנשים מבוגרים שמפחדים לרדת טיפ טיפה מאזור הנוחות ושלשכנים שלהם יהיה עוד מקור פרנסה, כמובן לא היה מדובר ב4 יחידות...
אבל מאותה סיבה אנחנו לא בנינו יחידה אפילו שרצינו, כי ידענו שמפריע לשכניםץ
שכנים מסכנים, מה זה?
כל הבנין מסכן?
כי אם כל הבנין לא היה מסכן, אז מה היה?
קשה ללמוד מזה..
 
שכנים מסכנים, מה זה?
כל הבנין מסכן?
כי אם כל הבנין לא היה מסכן, אז מה היה?
קשה ללמוד מזה..
אני יכולה לפרט ולספר בדיוק את כל מהלך הענינים, לא רואה צורך, והאמת פחות מעונינת בזיהוי, רק רוצה לומר שמותר לדעת שיש כזה דבר לוותר למען השלום, להאמין שרק הקב"ה יכול לתת ולקחת, ולשמוח בשמחת השני, לא מבקשת ואין צורך ביתורים הירואיים כן כל אחד יכול לקחת למקום שלו, וקצת יותר להשרות בבית אוירה של פרגון ושמחה בשמחת השני, פחות התחשבנות וצרות עין, זה הכול, והילדים שלכם ואתם רק תצאו מורווחים מהענין
 
מי לא מוותר על באמת ״קטנות״??
באותו ענין, לא יצא לי מהראש איך בתור ילדה קטנה שמעתי צרחות מפחידות מהחצר, עמדה שם שכנה, אישה נורמלית מכובדת ומוצלחת שצרחה בחוסר שליטה על כך שעשקו אותה (שכנים מבנין אחר) משהו בבניה, היא צדקה, והיתה צריכה באמת לעמוד על זכויותיה, אבל איך שהילדים שלה התבישו בה.. איך יצאה משליטה, אני בתור ילדה קטנה הייתי בשוק והתבישתי בשבילה, עמדו שם כל ילדי השכנים וצפו בהצגה, שמחתי שאמא שלי לעולם לא היתה מגיעה לכזה מצב,
תמיד עדיף להיות בצד שאולי מידי מוותר לעומת הצד ההפוך, לנשום אוויר של התחשבנות וכעס בבית זה מורעל, כמובן לא אומרת לוותר על זכויות שמגיעות בדין, אבל באיזה צורה לעשות את זה, לעבוד על פרגון ואמונה כדי לא להגיע לכאלו מצבים...
 
אני יכולה לפרט ולספר בדיוק את כל מהלך הענינים, לא רואה צורך, והאמת פחות מעונינת בזיהוי, רק רוצה לומר שמותר לדעת שיש כזה דבר לוותר למען השלום, להאמין שרק הקב"ה יכול לתת ולקחת, ולשמוח בשמחת השני, לא מבקשת ואין צורך ביתורים הירואיים כן כל אחד יכול לקחת למקום שלו, וקצת יותר להשרות בבית אוירה של פרגון ושמחה בשמחת השני, פחות התחשבנות וצרות עין, זה הכול, והילדים שלכם ואתם רק תצאו מורווחים מהענין
אני אומר לך את האמת, נתת כאן מקרה גדול וחריג
והדגשת דברים מסויימים
והם חשובים בשביל ההבנה למה זה ככ חריג
כי אם ככה אי אפשר להקיש אותו אלי.
כי אצלי אין רקע כזה, ולרובם אין, לכם גדולתם של הורייך קיימת! בהחלט!
אבל לרובם זה לא עושה משהו, ואם זה יעשה מצפון והלקאה עצמית ״למה אני לא נותן כי הנה, יש כאן מישהו שכן נתן הסכמה וויתר..״
אז לא! חשוב להסביר שזה נדיר!
ואם אני מרגישה שאני לא מסוגלת
להבין שלא הבעיה בך, כי את אנושית ונורמלית ולא צריכה להסכים כלל!
למרות שיש כאן סיפור כזה
להבין שזה לא רגיל ונדיר!

וסיימנו דיון בעניין;)
 
אני אומר לך את האמת, נתת כאן מקרה גדול וחריג
והדגשת דברים מסויימים
והם חשובים בשביל ההבנה למה זה ככ חריג
כי אם ככה אי אפשר להקיש אותו אלי.
כי אצלי אין רקע כזה, ולרובם אין, לכם גדולתם של הורייך קיימת! בהחלט!
אבל לרובם זה לא עושה משהו, ואם זה יעשה מצפון והלקאה עצמית ״למה אני לא נותן כי הנה, יש כאן מישהו שכן נתן הסכמה וויתר..״
אז לא! חשוב להסביר שזה נדיר!
ואם אני מרגישה שאני לא מסוגלת
להבין שלא הבעיה בך, כי את אנושית ונורמלית ולא צריכה להסכים כלל!
למרות שיש כאן סיפור כזה
להבין שזה לא רגיל ונדיר!

וסיימנו דיון בעניין;)
אבל אולי קצת פחות להרגיש פרייר ומסכן ודפוק אם השכנים הרויחו טיפ טיפה על חשבונך, ואולי כן טיפ טיפה לתת להם להרויח, זה מה שאני לוקחת לחיים שלי, לא נותנת שינצלו אותי!!! אבל לא מרגישה קטנה ומסכנה אם מישהו אולי הצליח להרויח משהו על חשבוני, כי אין כזה דבר על חשבוני, ואפשר לשמוח בשמחת הזולת.
 
אבל אולי קצת פחות להרגיש פרייר ומסכן ודפוק אם השכנים הרויחו טיפ טיפה על חשבונך, ואולי כן טיפ טיפה לתת להם להרויח, זה מה שאני לוקחת לחיים שלי, לא נותנת שינצלו אותי!!! אבל לא מרגישה קטנה ומסכנה אם מישהו אולי הצליח להרויח משהו על חשבוני, כי אין כזה דבר על חשבוני, ואפשר לשמוח בשמחת הזולת.
זה נהנה וזה לא חסר
זו הסיסמה. (אצלי)
 
לך תראה איפה על גדולי הדור הקודם גרו, אילו תנאים, איזו צפיפות, ולא קרה כלום, לא אומרת שזה מתאים לדור, אבל עדיין..
ר' חיים מבריסק גם בבבית לא גדול בעיירה בריסק.
יום אחד משפחה מרובת ילדים באה לביתו והשתלטה על חדר וחצי.
ר' חיים בריסקר שתק ולא אמר להם מילה כל ימי חייו למרות שעשו בביתו כבשלהם (ואפילו לא הוסיפו קיר גבס לפרטיות)
לפני שאת מלמדת אחרים לנהוג לפי גדולי הדור הקודם, אלמד אותך איך גדולי הדור הקודם התנהגו ;)


ולאחרים, עשיתם סלט כבד קצוץ ממה שאמרתי.
אני מדברת על סיפור קלאסי שקורה מעשה בכל יום במקומות כמו נווה יעקב או רמות.
משפחות אברכיות יקרות ונורמטיביות מקבלות אישורים מעיריית ירושלים להרחיב את דירתם בת ה 2-3 חדרים בעוד חדר שתים כדי שיהיה מקום לינה לפייגי ושפרינצי ולאה ויצחק ומשה וזלמן וזונדל וגם לתאומים החדשים במזל טוב אליהו ועדינה.
התנגדות שכנים בעירייה שנובעת מ "יהיה רעש\לכלוך בזמן הבניה" או "לא בא לי טוב בעין" לא מתקבלת גם בעיריית ירושלים הלא נחמדה בלשון המעטה.
בניה כזו לוקחת בממוצע חודשים שלושה עד שנה.
עכשיו בואו נדון מה אותם שכנים מרחיבים חייבים לעשות.
ע"פ חוק: אסור להרעיש בין 20:00 בערב עד ל 7:00 בבוקר למחרת.
ע"פ חוק: חובה לפנות פסולת בניין. אין חובה לפנות לכלוך מבניה רגילה. (יש תקנות של וועד בית והן מחייבות)
ע"פ חוק: מותר לאותם שכנים לבנות ולהרחיב עם כל הצער והקושי והכאב שזה גורם לשכנים.

מכאן אפשר להתחשב עד כמה שאפשר בנסיבות ולהבין שבניה זה לא דבר נעים לאף אחד, ושכנים צריכים לבוא לקראת השכנים האחרים שסובלים מאוד מהבניה.
האם אותם משפחות צריכות לוותר על ההרחבה שלהם בגלל רעש או לכלוך זמניים?
שאלה לפוסקי הלכה.
תשובות יש אבל לא ינעמו לחלק ממשתתפי האשכול ;)
גם מידת ההתחשבות בשכנים היא שאלה לפוסקי הלכה, כי החוק ממש לא דורש הרבה מהמשפצים (בתנאי שהשיפוץ חוקי וכו')
 
מכאן אפשר להתחשב עד כמה שאפשר בנסיבות ולהבין שבניה זה לא דבר נעים לאף אחד, ושכנים צריכים לבוא לקראת השכנים האחרים שסובלים מאוד מהבניה.
האם אותם משפחות צריכות לוותר על ההרחבה שלהם בגלל רעש או לכלוך זמניים?
שאלה לפוסקי הלכה.

הסיפור שהבאת בכלל לא קשור לנושא האשכול.
רב המשתתפים וגם רב האנשים מסכימים להרחבה של חדר שניים ומפרגנים בהחלט. אם הבניה לא פוגעת בהם (לא בזמן הבניה אלא בגלל ההרחבה).
האשכול דיבר על תוספת 4 יחידות לבנין!!!
האשכול דיבר על סיפורים כמו שלך, אברך נחמד שמבקש רק הרחבה תמימה והשכנים חותמים ובסוף הוא בונה 32-3 יחידות על הגג למורת רוחם ובפגיעה ברכושם של השכנים"צרי העין" כמו שכבר כתבו כאן הרבה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה