מידע שימושי רשימת הניספים ז"ל במגיפה מהציבור החרדי - והחי יתן אל לבו!

הירשם עכשיו!
עצוב: המפקד החרדי מאיכילוב התמוטט ונפטר
מיכאל לוי, תושב בני ברק, מי שהיה מוכר במשך שנים כמפקד נקודת המשטרה בבית החולים איכילוב בתל אביב נפטר במהלך החג, אחרי שהתמוטט ביום כיפור ואובחן כחיובי לקורונה | אחרי שפונה לבית החולים זיהו הרופאים דימום במוחו, ככל הנראה כתוצאה מהנפילה. בימים האחרונים חלה הידרדרות במצבו

www.bhol.co.il

עצוב: המפקד החרדי מאיכילוב התמוטט ונפטר - בחדרי חרדים

מיכאל לוי, תושב בני ברק, מי שהיה מוכר במשך שנים כמפקד נקודת המשטרה בבית החולים איכילוב בתל אביב נפטר במהלך החג, אחרי שהתמוטט ביום כיפור ואובחן כחיובי לקורונה | אחרי שפונה לבית החולים זיהו הרופאים דימום במוחו, ככל הנראה כתוצאה מהנפילה. בימים האחרונים חלה הידרדרות במצבו
www.bhol.co.il www.bhol.co.il
 
נפטר בעיצומו של החג: רבי יחזקאל אייזנברג ז"ל
החסיד רבי יחזקאל אייזנברג ז"ל, מחשובי חסידי גור ומהדמויות המוכרות בעיר התורה והחסידות בני ברק, נפטר בעיצומו של החג בבית החולים 'מעייני הישועה' בבני ברק מנגיף הקורונה. 'בחדרי חרדים' פסע במשעולי חייו מאז ניצל מהשואה ועד לעבודתו במקווה המפורסם בבני ברק ברחוב חפץ חיים
ברוך דיין האמת: בחג שמחת תורה הלך לעולמו בבית החולים 'מעייני הישועה' בבני ברק הרב החסיד רבי יחזקאל אייזנברג ז"ל, מזקני וחשובי חסידי גור בבני ברק שנפטר לאחר סיבוכי נגיף הקורונה והוא בן 93 בפטירתו.

המנוח ז"ל, אוד מוצל מאש, נולד בתחילת שנות התר'צ בקונסטנטין שבפרבר לודז' לאביו ר' אליעזר דוד אייזנברג הי"ד מחסידי גור.

בהיותו כבן 9 פרצה מלחמת עולם השנייה והוא הופרד מבני משפחתו כשבכל עת המלחמה שהה באורח נס בגטו לודז ונותר לפליטה היחיד מבני משפחתו הענפה.

רגע לפני סיום השואה נתפס יחד עם מאות אחרוני יהודי הגטו והצטוו לכרות להם בורות בכניסה לבית העלמין בלודז', שם היו אמורים לקבור אותם ביריות.

באמצע הכרייה, ברח יחזקאל הצעיר יחד עם כמה פליטים והסתתר בינות מצבות הנפטרים משך כמה ימים עד שנודע לו כי הגרמנים הלכו. הבורות הללו בכניסה לבית העלמין עדיין קיימים עד היום ומשמשמים עדות חיה לזוועות הנאצים ומעלליהם.

לאחר השואה, עלה ארצו בגפו, והסוכנות "דאגה" לו להצטרף לקיבוץ וכפסע היה שישכח את עברו. ואז הגיע החסיד רבי סנדר ברגמן ז"ל מעסקני אגו"י והעביר אותו לישיבת ויז'ניץ בתל אביב.

כאן התקרב לרבותיו האמרי חיים והישועות משה שכיהן כראש ישיבה ששכנה בימים ההם ברחוב לילנבלום בתל אביב. ה'אמרי חיים' עודדו לנסוע לרבו ה'אמרי אמת' בירושלים ואף ציידו במעות. בהגיעו לראשונה לרבו, הזכירו לפני האמרי אמת את הנער היתום שהינו נצר לחסידי גור והרבי בצעד נדיר הפטיר: "אתה שייך לכאן". כל ימיו זכר והרגיש זכות מהמילים הללו של הרבי.

עם הקמת השיכון בויזניץ היה רבי חצק'ל מראשוני המתיישבים ואף רכש דירה בבניין הראשון שהתאכלס בשיכון. מני אז נקרא בגור בטישים אצל רבו הבית ישראל בשם "חצקל ויז'ניצר".

כל ימיו היה אדוק וקשור לרבותיו מגור והיה מוקיר טובה ומעריך את בית ויז'ניץ ורבותיו אף הם נטרו לו חיבה וחסד. כשהכניס ספר תורה לפני כעשור לזכר אשתו ע"ה הגיעו אדמו"רי בית ויז'ניץ לכבודו והזכירו לו זכות ראשונים.

לפרנסתו היה פקיד במקווה חפץ חיים בבני ברק. כאן זכה להתחבב על רבני ואדמו"רי בני ברק, כמו פוסק הדור הגר"ש וואזנר זצ"ל שהתגורר בסמיכות ועוד רבים וטובים שהסתמכו עליו ועל יושרתו.

בשנותיו האחרונות עבד באיחוד מוסדות גור והיה אחראי הקשר עם התורמים ומרום גילו היה מתקשר בכל יום לעשרות תורמים ומעניק להם מענה לכל שאלה.

זכה והעמיד בכרם בית ישראל משפחה לתפארת, זרע ברך ה'. בנו הרב שמחה הוא מנכ"ל קופת עזר נישואין בית ישראל, בנו הרב חנוך משמש כמנכ"ל ישיבת גור בחצור הגלילית, חתנו הרב מאיר שלמה גרינברג לשעבר מנכ"ל משרד השיכון וכיום מנכל מוסדות גור בקרית גת, חתנו הרב שמואל גולדברג מנכל מוסדות לב שמחה באשדוד, בנים חתנים נכדים, נינים ובני נינים ממשיכים את דרכו.
 
הישיש הגאון רבי שלמה קהלת זצ"ל הלך לעולמו
רב בית הכנסת 'דברי קהלת' בבני ברק ומזקני רבני תימן הלך לעולמו בגיל 95 לאחר שנדבק בקורונה • אבל בקהילות תימן עם היוודע דבר פטירתו

92e18d225711e10433d2.jpg

ברוך דיין האמת: מבני ברק מגיעה הידיעה הקשה על הסתלקותו ביום שמחת תורה של הישיש הרב הצדיק רבי שלמה קהלת זצ"ל, רב בית הכנסת "דברי קהלת" בעיר בני ברק ומזקני יהדות תימן והוא בן 95.
מכריו ובני משפחתו מספרים על דמות מיוחדת ואצילית, אשר הנהיג את בית מדרשו ברמה קרוב ליובל שנים, הקפיד מאד על שיחה בטילה בבית הכנסת, והיה מודל לחיקוי בקרב רבים בשכונת נווה אחיעזר בבני ברק.
תושבי השכונה אומרים כי על אף גילו המבוגר, היה ניתן לראותו גם בשבועות האחרונים משכים לבית המדרש בשעה ארבע בבוקר לעבודת ה' בשמחה ובדיצה. והיה בדעת צלולה עד יומו האחרון.
רבי שלמה זצ"ל נדבק בנגיף הקורונה בשבוע האחרון, והלך לבית עולמו בביתו. אחיו הוא הרב סעדיה קהלת זצ"ל.
תהא נשמתו צרורה בצרור החיים.

בחדרי חרדים
 
שנה אחרי פטירת בנו: הרב גרשון ברזמן ז"ל
בגיל 82 הלך לעולמו ר' גרשון ברזמן ז"ל, משכונת קרית הרצוג בבני ברק, לאחר סיבוכים מנגיף הקורונה. לפני שנה שיכל את בנו ר' יגאל שנפטר מהמחלה הקשה והנוראה • ההלוויה הלילה
ברוך דיין האמת10.10.2020 | 23:48

5ab909e1ae37a0754b81.jpg



ברוך דיין האמת: בלילה החג הלך לעולמו הרב ר' גרשון (גרי) ברזמן ז"ל משכונת קרית הרצוג בבני ברק, לאחר שנדבק בנגיף הקורונה והוא בן 82 בפטירתו.
ביום ראשון ראשון האחרון הוא אושפז בבית החולים ומאז חלה הדרדרות במצבו, שם נפטר למגינת לב בני המשפחה ומכריו.
לפני שנה בערב יום הכיפורים, נפטר בדמי ימיו בנו הרב יגאל ברזמן ז"ל, מבוני רמת בית שמש, שנפטר לאחר מחלה קשה במשך שנה וחצי והוא בן 43 בפטירתו.
ר' יגאל ברזמן היה אחד מעמודי התווך של בית שמש החרדית. איש שכל כולו חסד שהביא את חברות הבניה הגדולות להשקיע בעיר ולבנות פרויקטים גדולים.
הרב ברזמן ז"ל היה מעולי ברית המועצות, נולד לאביו ר' אהרן ברזמן ז"ל והקים משפחה לתפארת. הוא התגורר בשכונת קרית הרצוג בבני ברק סמוך לישיבת 'נחלת שלמה' והיה דמות מוכרת ומוערכת.
נודע כאיש חסד שהוקיר את התורה ותלמידי חכמים והיה אהוב על הבריות.
הניח אחריו משפחה את רעייתו מרת אולגה שתחי' בנים ובנות וצאצאים.
מסע הלוויה הלילה (מוצאי שמחת תורה) בשעה 23:45 בבית החיים סגולה בפתח תקווה שם ייטמן.
תהא נשמתו צרורה בצרור החיים.
בחדרי חרדים
 
בחברא קדישא לא עומדים בעומס: "חדרי הקירור לא נסגרים מרוב גופות"
העלייה בתמותה מורגשת היטב אצל עובדי ומתנדבי החברא קדישא שידיהם מליאות עבודה. "דבר כזה עוד לא היה לנו" • 355 נפטרים בחודש. 250 נקברו רק בשבוע האחרון
בריאות / קורונה11.10.2020 | 07:22

0be20cf56b95ab4ac62f.jpg


גופות בהלוויה. אילוסטרציה צילום: יונתן זינדל, פלאש 90

בשמחת תורה התפללנו וביקשנו "לחיים ולא למוות" ומסתבר שיש הרבה על מה להתפלל. לאחר שהיו שטענו כי החודשים האחרונים מתאפיינים ב'תמותת חסר' מתברר כי הנתונים המעודכנים מלמדים על תמותה עודפת, רח"ל.

בלשכה המרכזית לסטטיסטיקה עדכנו את נתוני הנפטרים, ומתברר שבחודשים אוגוסט - דצמבר נרשמה תמותה עודפת ביחס לממוצע השנים הקודמות של בין 12 ל15%. אך מי שחש בכך הם אנשי החברא קדישא שידיהם מליאות עבודה.

מאז תחילת החודש נפטרו 355 חולי קורונה, 17 מהם רק ביממה האחרונה. ואכן, השבוע האחרון היה העמוס ביותר על אנשי "חברה קדישא" מאז חודש מארס, אז טיפלו ב-21 קורבנות. בשבוע החולף הם קיימו יותר מ-250 הלוויות.

"במוצאי ראש השנה - עבדנו רק על קורבנות הקורונה", אמר איש הח"ק הרב צבי חרש ל'חדשות 13', והוסיף: "דבר כזה עוד לא היה שחדרי הקירור לא ייסגרו מרוב גופות נפטרי הקורונה". לדבריו, הח"ק הגיעה למצב שהם מתקשים לתת מענה.
"מאה שנים לא היה כזה דבר".
 
נכתב ע"י ורד בגליל:
תבינו
יש (א)נשים, ואני בכללם
שכשרואים את האשכול הזה מוקפץ, הלב שלהם קופץ ביחד
פותחים באימה
ובסוף רואים את הוויכוח שממשיך מאשכול 'פרופורציות' הנעול ומרעהו 'ירון אברהם' שנמחק
לכן בקשתי
לחצ/י כדי להרחיב...
שוב צודקת. זה אחד האשכולות היותר מעניינים אותי רק שוב ושוב מעלים אנשים דוגמת הרב המניק והרבנית קצבורג שנפטרו ללא קשר לקרונה.
דיברתי עם ילדיהם.
 
נכתב ע"י טיגריס:
שוב צודקת. זה אחד האשכולות היותר מעניינים אותי רק שוב ושוב מעלים אנשים דוגמת הרב המניק והרבנית קצבורג שנפטרו ללא קשר לקרונה.
דיברתי עם ילדיהם.
לחצ/י כדי להרחיב...
היה דיווח שבוע שעבר בערוץ 13 שהבתי חולים קיבלו הוראה ממשרד הבריאות לרשום על מי שנפטר שזה מקורונה
 
נכתב ע"י טיגריס:
שוב צודקת. זה אחד האשכולות היותר מעניינים אותי רק שוב ושוב מעלים אנשים דוגמת הרב המניק והרבנית קצבורג שנפטרו ללא קשר לקרונה.
דיברתי עם ילדיהם.
לחצ/י כדי להרחיב...
זה בסדר גם אם יורידו אותם, יש מספיק.
יש מקום לכולם.
 
לפי הנתונים של משרד הבריאות יש הרבה יותר נפטרים ממה שמדווח כאן ובשאר האתרים
אני רואה שעל העיר בני ברק לבד מופיעים 9 נפטרים בין התאריכים 1-8 לחודש זה


בשביל להבין את מבנה הטבלה ניתן לקרוא הוראות בלינק הזה

וכדי להבין מה זה הקוד שכונה שמופיע יש להיעזר בטבלה נוספת
https://www.cbs.gov.il/he/publications/DocLib/2019/לוחות תלושים/מפתח-רחובותיים.xls
 
נכתב ע"י ירמי וולדמן:
היה דיווח שבוע שעבר בערוץ 13 שהבתי חולים קיבלו הוראה ממשרד הבריאות לרשום על מי שנפטר שזה מקורונה
לחצ/י כדי להרחיב...
אתה מוכן להביא את זה או לפחות את השטיבל שאמרו שם את זה
 
נכתב ע"י ראובן 23:
אתה מוכן להביא את זה או לפחות את השטיבל שאמרו שם את זה
לחצ/י כדי להרחיב...
חבל סתם לזלזל.
לא יודע אם ערוץ 13 אמין יותר משטיבל, כי גם שם בסך הכל ציטטו בני משפחה. אבל זה אכן פורסם שם.
 
נכתב ע"י ראובן 23:
אתה מוכן להביא את זה או לפחות את השטיבל שאמרו שם את זה
לחצ/י כדי להרחיב...
קיבלתי בשבוע שעבר ב"מבזקי העדכונים" (תקציר חדשות במייל:
׳ערוץ 13׳ חושף: יש אנשים שנפטרו ללא קשר לקורונה, הם עברו אפילו בדיקת קורונה באישפוז וקיבלו תשובה שלילית - אבל בבתי חולים מתעקשים במקרים אלו לרשום שסיבת המוות תהיה קורונה. בני משפחתם של הנפטרים: ״אולי זה הסיבה למספרים הגבוהים של הנפטרים מקורונה״.
לחצ/י כדי להרחיב...
 
סליחה על ההתפרצות אבל אני פשוט הייתי השבוע כמה פעמים במחלקת קורונה ואני רואה התדרדרות של אנשים ואחרי זה אני רואה כאן שמתענינים איפה יש נידות
 
נכתב ע"י מרובע:
בחברא קדישא לא עומדים בעומס: "חדרי הקירור לא נסגרים מרוב גופות"
העלייה בתמותה מורגשת היטב אצל עובדי ומתנדבי החברא קדישא שידיהם מליאות עבודה. "דבר כזה עוד לא היה לנו" • 355 נפטרים בחודש. 250 נקברו רק בשבוע האחרון
בריאות / קורונה11.10.2020 | 07:22

0be20cf56b95ab4ac62f.jpg


גופות בהלוויה. אילוסטרציה צילום: יונתן זינדל, פלאש 90

בשמחת תורה התפללנו וביקשנו "לחיים ולא למוות" ומסתבר שיש הרבה על מה להתפלל. לאחר שהיו שטענו כי החודשים האחרונים מתאפיינים ב'תמותת חסר' מתברר כי הנתונים המעודכנים מלמדים על תמותה עודפת, רח"ל.

בלשכה המרכזית לסטטיסטיקה עדכנו את נתוני הנפטרים, ומתברר שבחודשים אוגוסט - דצמבר נרשמה תמותה עודפת ביחס לממוצע השנים הקודמות של בין 12 ל15%. אך מי שחש בכך הם אנשי החברא קדישא שידיהם מליאות עבודה.

מאז תחילת החודש נפטרו 355 חולי קורונה, 17 מהם רק ביממה האחרונה. ואכן, השבוע האחרון היה העמוס ביותר על אנשי "חברה קדישא" מאז חודש מארס, אז טיפלו ב-21 קורבנות. בשבוע החולף הם קיימו יותר מ-250 הלוויות.

"במוצאי ראש השנה - עבדנו רק על קורבנות הקורונה", אמר איש הח"ק הרב צבי חרש ל'חדשות 13', והוסיף: "דבר כזה עוד לא היה שחדרי הקירור לא ייסגרו מרוב גופות נפטרי הקורונה". לדבריו, הח"ק הגיעה למצב שהם מתקשים לתת מענה.
"מאה שנים לא היה כזה דבר".
לחצ/י כדי להרחיב...
זה לא מדויק בכלל יש להם יותר עבודה אבל ראש הח"ק של גוש דן אומר שהוא לא יודע על מה מדובר כאן
 
נכתב ע"י מ. שלו:
זה לא מדויק בכלל יש להם יותר עבודה אבל ראש הח"ק של גוש דן אומר שהוא לא יודע על מה מדובר כאן
לחצ/י כדי להרחיב...
זוהי עוד ידיעה שנועדה להלחיץ את הציבור ולעורר בהלה ופניקה בכח
משרד הבריאות עובד קשה...
 
נכתב ע"י start:
זוהי עוד ידיעה שנועדה להלחיץ את הציבור ולעורר בהלה ופניקה בכח
משרד הבריאות עובד קשה...
לחצ/י כדי להרחיב...
נועד לעדכן את הציבור שכדאי לו להילחץ
משרדי המוסדות עובדים קשה...
 
למה מחקו את הודעתי הקודמת אני לא יודע
אבל בבקשה מכולם תתדיינו במקומות אחרים
 
נערך לאחרונה ב:

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
עליך להתחבר או להירשם כדי להשיב כאן.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

    • שאלה
    6
    • prog
    בטחוני פיקוד העורף: צפי לשיגורים למרכז והדרום
  • prog //
    • דובר צהל מזהיר הערב יש צפי לשיגורים לעבר מרכז ודרום הארץ
    3 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    prog
    prog
    יש להשמע להנחיות פיקוד העורף
    • שאלה
    27
    • prog
    בטחוני אירוע בטחוני בבני ברק
  • prog //
    • נפל טיל ברחוב אביי ורבא. יש הרס רב
    8 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    prog
    prog
    יש נפילות נוספות גם בפתח תקווה

    אשכולות דומים

  • 96
    • גלגל חוזר
    מידע שימושי סיפור מדהים לנר חמישי של חנוכה - חובת קריאה!!!
  • גלגל חוזר //
    • סיפורו המדהים של הרב משה חיים גרינוולד מניו יורק​



    אבי מורי הרה"ג ר' אברהם צבי גרינוולד זצ"ל נולד בלודז' אשר בפולין ובגיל שמונה התייתם מאביו. אמו שנשארה מטופלת בשבעה יתומים קטנים ודאגה מאד לחינוכו של בנה הבכור, שלחה אותו לבן דודה, הלוא הוא הגאון המפורסם רבי מנחם זמבה הי"ד, אשר גידל את אבי במסירות רבה וכמובן דאג ללימודו ואף היה לומד עמו בעצמו.

    אבי היה כמעט בגיל שבע עשרה, כאשר התקיימה בוורשה החתונה הגדולה חתונת בתו של כ"ק הריי"ץ מליובאוויטש זצוק"ל עם כ"ק הרבי מליובאוויטש ותמיד היה אבי מורי זצ"ל מספר בתור חוויה רוחנית גדולה על החתונה ההיא, הן על עצם החתונה שבה השתתפו כל שמנה וסלתה של גדולי יהדות פולניה החסידית, והן על שאז זכה לראשונה להיות פנים אל פנים עם החתן הצעיר הלוא הוא הרבי, ולפגישה הזאת, כך הסתבר לו מאוחר יותר, היתה משמעות גדולה בעתיד.

    כיצד זכה אבי להיפגש עם החתן – הרבי – פנים אל פנים?

    ובכן, כאמור, הוא היה בחור צעיר אז, כמעט בן שבע עשרה, והוא הגיע לחתונה יחד עם קרובו ומחנכו הגאון ר' מנחם זמבה הי"ד. למחרת החתונה אמר לו ר' מנחם זמבה שהוא הולך לבקר את החתן במלון שבו הוא מתאכסן, ואם הוא רוצה הוא יכול להתלוות אליו, כמובן שאבי הסכים וכך הלך לפגישה של ר' מנחם זמבה עם החתן.

    אבי לא יכל לזכור ולחזור על מה דיברו השניים אבל הוא זכר היטב כי בסוף השיחה, לפני שנפרדו שני האישים, פנה אליו החתן – הרבי – ואמר לו "הרי עוד כמה ימים חנוכה – האם ידוע לך למה בנר חמישי של חנוכה עושים יומא דפגרא בכל ה'שטיבלאך'?"

    אבי לא ידע מה לענות, והוא זכר שגם ר' מנחם הי"ד לא ענה ורק הסתכל בחתן כממתין לתשובה, ואז החתן – הרבי – פנה לאבי ואמר לו: "נר חמישי דחנוכה מסמל את החושך הכי גדול, כי היום הזה לא יכול אף פעם לחול בשבת קודש, ועל ידי נר חנוכה מאירים גם את החושך הכי גדול בעולם, ומשום כך החידוש והכח של חנוכה בא לידי ביטוי דווקא בנר החמישי שהוא הסמל של החושך וזו התפקיד של כל יהודי, בכל מקום שבו הוא נמצא, בוורשא או בלונדון, להאיר גם את המקום החשוך ביותר".

    כאמור, אבי לא זכר את מה ששוחחו ביניהם שעה ארוכה החתן ור' מנחם הי"ד, אבל הוא אמר שלעולם לא שכח את העובדה ש"כל מסכתות הש"ס עפו שם בחדר", כשיצאו מהמלון – כך סיפר אבי – היה הגאון ר' מנחם זמבה בהתפעלות כה עצומה מהחתן של הרבי מליובאוויטש ובמשך ימים רבים לא הפסיק לדבר על כך גם בבית וגם עם כל מי ששוחח באותם ימים.



    *​



    מאז עברו קרוב לעשרים שנה. אבי עבר את כל מוראות השואה, בתחילה בגטו ואח"כ במחנות ההשמדה. אשתו הראשונה וחמשת ילדיו הקטנים נטבחו מול עיניו, וכשנסתיימה המלחמה ובחסדי השי"ת נשאר בחיים, אוד מוצל מאש, היה שבור ורצוץ בגופו ובנפשו.

    במשך שנתיים ימים התגלגל במחנות ההצלה ממחנה לשני, הוא ניסה ונדד בהרבה מקומות לברר אם יש ניצולים ממשפחתו הקרובה והרחוקה, ולדאבון הלב התחוור לו כי כל אחיו ואחיותיו עד אחד ניספו על ידי הצורר ימ"ש.

    בשנת תש"ח נסע לארה"ב, לפילדלפיה, שם חי אחי אביו, ר' משה חיים גרינוולד, מחסידי אמשינוב אותו הוא לא הכיר פנים אל פנים כי הדוד נסע לאמריקה עוד בטרם נולד – אבל הוא ארגן את נסיעתו וקיבלו באהבה רבה כאשר הוא עושה הכל כדי להקל עליו ולנסות לשקם אותו לאחר מנת הייסורים הנוראה שעברה על אבי זצ"ל באירופה הדוויה.

    בלחץ הדוד ובהתערבות האדמו"ר מאמשינוב זצ"ל החליט אבי לשקם את חייו שנהרסו כליל ונשא לאשה בזיווג שני את אמי ע"ה, אף היא ניצולת שואה. אמי ע"ה ילידת קרקוב בתו של הר"ר זושא סינקביץ הי"ד, מחשובי חסידי אלכסנדר, ניצלה יחד עם אחותה והצליחו להינצל מיד בתחילת המלחמה כשהוברחו ממדינה עד שהפליגו לקנדה, שם גדלה בבית דוד אמם, הנגיד החסיד ר' קאפל שוורץ מחשובי יהודי טורונטו.



    *​



    לפני הנישואין של אבי עם אמי לקח ר' קאפל שוורץ את אבי לניו יורק ליחידות לכ"ק הריי"ץ מליובאוויוטש זצוק"ל כדי שיברכו. אבי מורי זצ"ל סיפר לי שממש נחרד ונדהם לראות את השינוי והזקנה הגדולה שקפצה על הרבי הריי"ץ מאז שראהו בחתונה בוורשא והיה קשה מאד להבין את דיבורו של הריי"ץ, ואחד מזקני החסידים שהיה בחדר הסביר ומסר את דברי הרבי.

    ר' קאפל אמר לריי"ץ זיע"א שאבי הוא "אוד מוצל" שאיבד בשואה את משפחתו, ואז מעיניו הק' של הריי"ץ החלו לזלוג נהר של דמעות טהורות. הריי"ץ בירך את אבי לבנין עדי עד ואיחל לו אריכות ימים ושנים טובות. לפני שיצא אמר אבי לריי"ץ כי הוא זכה להיות בחתונה הגדולה בוורשא ואז – סיפר אבי – אורו עיניו של כ"ק הריי"ץ זיע"א והוא אמר לו כי כיוון שחתנו נמצא כאן עכשיו, וכיוון שאבי היה בחתונה – על כן כדאי שיכנס אליו לומר לו שלום.

    ר' קאפל ואבי ירדו למטה ואחר שהראו להם איפה נמצא חדרו של ה'רמ"ש' כפי שנקרא אז – דפקו ונכנסו ואמרו שבאו על פי הוראת הרבי...

    אבי היה בהתפעלות עצומה מכך שהרמ"ש הכירו מיד והשאלה הראשונה שלו היתה שיתאר לו את ימיו האחרונים של ר' מנחם זמבה הי"ד כי שמע שנהרג בגטו ורשה אך לא ידע את הפרטים. לאחר שאבי סיפר לו מה שידע אמר הרמ"ש לאבי "כיון שהרבי אמר לכם להכנס אלי – אם כן אני מחויב לומר לכם דבר תורה וכיון שאנו בחודש כסלו בסמיכות לחנוכה, הרי ידוע המנהג אצל רוב החסידים ממשיכי דרך הבעש"ט הק' לעשות "יומא דפגרא" בנר החמישי. ומהי הסיבה? מכיון שנר החמישי אף פעם לא יכול לחול בשבת אם כן זה ענין של חושך הכי חזק, וזה הכח והחידוש של נר חנוכה להאיר גם את החושך הכי חזק וגם התפקיד של יהודי בכל מקום בו הוא נמצא, בניו יורק או בלונדון, עליו להאיר גם את המקום החשוך ביותר".

    אין צורך לומר שאבי היה נדהם ונרעש, כאשר הוא עצמו הספיק כמעט לשכוח במהלך השנים את אותה אימרה בדיוק שה"רמ"ש" אמר לו כעשרים שנה קודם לכן, והנה עכשיו, פרץ הזכרון בבת אחת, וממש חזר כמעט מלה במלה על מה שאמר לו אז במלון, בוורשא, לפני עשרים שנה והלוא דבר הוא.



    *​

    לאחר חתונתו שימש אבי מורי זצ"ל כרב ומלמד בקהילת "עדת ישראל" ב"וושינגטון הייטס", שם נולדנו גם אני ואחותי, אבי התגורר שם כחמש שנים ואח"כ בהשתדלות ר' קאפל שוורץ עבר להתגורר לידו בטורונטו ושימש גם שם כרב ומלמד בקהילת החרדים שם.

    במשך השנים, בטורונטו, התקרב אבי מאד לחסידות סאטמאר שהיו בעיר, כיון שעבודתו ברבנות ובהוראה היתה אצל חסידי סאטמר, אף שלא שלח אותנו להתחנך בסאטמר, שלח אותנו למוסדות הקרובים לרוחה, אותי ואת אחי שלח לישיבת "נייטרא" המפורסמת.

    למרות שבהשקפותיו היה אבי קרוב לשיטת סאטמר מעולם לא דיבר חלילה נגד הרבי מליובאוויטש, ואדרבה, תמיד היה מדבר עליו בהערצה וחרדת כבוד מיוחדת וזה החדיר גם בנו, הבנים והבנות.

    בחורף של שנת תשכ"ט התחתנתי אני, אבי אמר לי כי למרות שאיננו חסיד ליובאוויטש – הרי מכיון שלפני החתונה שלו זכה לקבל את ברכתו של הרבי, על כן ליבו אומר לו והוא מרגיש צורך ורצון להכנס עמי לרבי מליובאוויטש לקבל ברכתו לפני החתונה, למרות שמאז, למעלה מעשרים שנה, לא התראה עמו.

    אני הסכמתי בלב שלם אבל אז התברר שזה לא כ"כ פשוט להיכנס לרבי, רק לאחר דו"ד עם המזכיר של הרבי – וכך לאחר שאבי הסביר לו שלא יכול לחכות כמה חדשים להזמין תור ל"יחידות" כי ברצונו לקבל ברכה לפני החתונה – הסכימו לתת לנו תור להכנס ובלבד שנבטיח שזה יהיה "רק לבקש ברכה" ולא נעכב את הרבי, אבי הבטיח ונסענו במיוחד מטורונטו ביום שנקבע לנו.



    *​



    אינני זוכר את השעה המדוייקת שנכנסנו לרבי, אבל זה היה קרוב לבוקר מאשר ללילה, אי שם באשמורת הבוקר, אני ראיתי פעם ראשונה פנים אל פנים את פניו של הרבי, ובפרט עיניו הק' עשו עלי רושם גדול, אבי נתן לרבי את ה"פתקה" כנהוג ושם השמות שלי ושל הכלה שלי ובקשת הברכה של אבי שנזכה לבנין עדי עד וכו'.

    כשלקח הרבי הפיתקה מיד אבי, עוד בטרם פתח אותה, הביט באבי בחיוך רחב ואמר לו: "נאך העכער צוואנציק יאר שוין טאקע געקומען די צייט, בפרט אז דער שווער האט דאך אייך געשיקט צו מיר" [-אחרי יותר מעשרים שנה באמת הגיע כבר הזמן, בפרט שחותני הרי שלח אתכם אלי...].

    אבי נותר על עומדו נדהם ונפחד ונרעש ולא מצא כח לפתוח את פיו, בינתיים הגבאי הדופק בחוזק בדלת אך הרבי עשה תנועת ביטול בידו כמי שאומר אל תשימו לב, תוך כדי כך הרבי פתח את הפתקא הביט בה כהרף עין ותיכף התחיל לתת לנו את ברכותיו הקדושות שיהיה בנין עדי עד וכו' וגם בירך את אבי באריכות ימים ושנים טובות וכו' ואמר לו בערך בזה הלשון: אזוי ווי איר האט משמח גיווען ביי מיר אויף דער חתונה, וועט אייך דער אייבערשטער געבן כוחות און נחת משמח זיין אויכעט ביי דער חתונה פין אייער אייניקל " (כמו ששמחת בחתונה שלי ה' יתברך יתן לך נחת וכח לשמוח בחתונת הנכד שלכם).

    מעיניו של אבי זלגו דמעות של התרגשות וגם אני מאד התרגשתי, ביודעי עד כמה אבי שבור ורצוץ בגופו מכל מה שעבר עליו במחנות וכו' ועד כמה יקרה לו ברכה כזו של הרבי.

    לפני שיצאנו הרהיב אבי עוז ושאל את הרבי: היות והבטיח למזכיר שאנחנו נכנסים רק לבקש ברכה, בכל זאת כיון שיש שאלה שמאז מציקה לו האם הרבי מרשה לו לשאול.

    הרבי חייך מאד ואמר לו (בערך(: "אזוי ווי דער רבי דער שווער האט אייך גישיקט צו מיר – מוז איך אייך ענטפערן אלע קשיות". (כיון שכבוד קדושת מו"ח אדמו"ר שלח אתכם אלי – אני מוכרח לענות לכם על כל הקושיות). וכששוב נשמעו דפיקות חזקות בדלת שוב עשה הרבי בידו סימן שלא נשים לב.

    אבי פנה אל הרבי ואמר: מסיבות שונות יצא לי במשך כל השנים להיות בקרב חסידי סאטמר והחוגים שלהם ושם אני שומע כל הזמן טענות ומענות על שיטת ליובאוויטש, ואף שחלילה איני מקבל כל הלשון הרע שאני שומע וכו' אבל בכל זאת הצליחו גם אצלי לעורר קושיה גדולה על השיטה של ליובאוויטש בכל הקשור להתחברות לרשעים וכו', והרי ידועים הפסוקים כמו "משנאיך ה' אשנא" וכו' ואיך זה שליובאוויטש מתחברת במאור פנים עם רשעים הלוחמים נגד השי"ת ותורתו וכו'.

    אבי אמר לרבי שהוא מבקש סליחה על עצם השאלה ולא התכוון חלילה לקנטר אלא אדרבה רוצה להבין שיטתו של הרבי כדי שיוכל לענות גם לעצמו וגם לאחרים וכו'.

    הרבי פנה אל אבי בשאלה: מה היה עושה אותו קנאי מהשכנים שלך, אם חלילה הבת שלו היתה יוצאת לתרבות רעה? האם היה מנסה להחזירה לדרך התורה והמצוות או שהיה אומר "משנאיך ה' אשנא" ו"אסור להתחבר לרשעים" ולכן יתרחק ממנה ולא ירצה לקרב אותה?

    הרבי לא המתין לתשובה, ומיד המשיך: אותו קנאי, היה עונה בודאי שכשמדובר בבת שלו זה שונה, כי על זה נאמר: "ומבשרך אל תתעלם" וכאן הרצינו פניו הק' של הרבי והוא עצם את עיניו הק', דפק על השולחן ואמר "ביי דער אויבערשטן איז יעדער איד טייער ווי א בן יחיד ביי דעם רבי'ן דער שווער איז יעדער איד ומבשרך אל תתעלם!" [ - אצל הקב"ה כל יהודי יקר כמו בן יחיד אצל כ"ק מו"ח אדמו"ר כל יהודי הוא 'מבשרך אל תתעלם'].

    לאחר מכן הביט הרבי בי ובאבי במבט חודר ואמר: "ומסיימין בברכה כידוע נהגו אצל כל החסידים לחגוג את נר חמישי דחנוכה מה הטעם? כיון שנר חמישי של חנוכה לעולם לא יכול לחול בשבת ולכן זה מסמל את שיא החושך ובכח של נר חנוכה אפשר להאיר גם את העניין הכי חשוך, זה תפקידו של כל יהודי להאיר גם את המקומות הכי חשוכים, ולא משנה אם הוא נמצא בטורונטו או בלונדון, כל יהודי הוא חלק אלוקה ממעל ממש, בנו יחידו של הקב"ה וכשמדליקים את הנשמה שלו בנר של קדושה – מתעורר גם היהודי הרחוק ביותר במקום החשוך ביותר".

    אבי שהיה נדהם ונרעש באופן הכי מבהיל, לא שמע גם את מלות הברכה האחרונות של הרבי והוא אפילו לא זכר איך הוצאתי אותו מהחדר של הרבי.

    כל הדרך חזרה לטורונטו הוא לחש רק שתי מלים, פלאי פלאים, פלאי פלאים.



    *​



    מאז עברו בערך כעשר שנים. בשנת תשל"ט התחתן אחי הצעיר בעיר לונדון, וכל המשפחה, אבי ואמי, אחותי וגיסי ואני נסענו לחתונה. במטוס בדרך ללונדון ראיתי שאבי מוטרד ומשהו מעיק לו, שאלתי במה הענין, ובתחילה לא רצה לספר, רק אחרי כמה פעמים ששאלתי סיפר לי:

    כמה דקות לפני שעזב את הבית בטורונטו, נכנס אליו השכן, מהמכובדים ביותר בקהילה, ובכה לפניו בדמעות שליש, ואמר לו שמה שהוא מספר לו עתה זה סוד כמוס ושלא יספר לאיש רק בלית ברירה הוא מספר לו אולי יוכל לעזור.

    ובכן מסתבר שהבת של אותו שכן הידרדרה מאד ביהדותה, בתחילה ההורים לא כל כך ידעו מכך כי הסתירה לגמרי מפניהם, אבל לפני שבועיים התברר להם למרבה האסון והבושה שהיא ברחה עם איזה גוי ללונדון ומאז אצלם בבית בכי ומספד ותשעה באב כל הנסיונות שלו על ידי קרוב משפחה בלונדון לאתר אותה עלו בתוהו ולכן הוא מבקש מאבי, בהיות שהוא נוסע ללונדון, שיראה לטכס עצה ולהתעניין אולי יחוס אולי ירחם ה', אולי יוכל לעזור למצוא את הבת ולמנוע ממנה מרדת שחת.

    אבי שהיה בידידות קרובה מאד עם השכן, היה נרעש מהסיפור, וגם אני מאד לקחתי ללבי וחשבתי איך ומה נוכל לעשות בענין זה בלונדון.

    החתונה היתה בשעטומ"צ, ובלילה הראשון של השבע ברכות פנה אבי למחותן, סיפר לו את המעשה עם בת השכן, ושאל אותו אולי יכול לייעץ לו איך ואיפה – אם בכלל שייך – להתעניין ולעשות משהו בנידון.

    המחותן מיד כששמע הסיפור, אמר לאבי מורי שאם כי הוא אין לו שום מושג בזה, הרי יש לו ידיד חסיד חב"ד, שהרבי מליובאוויטש מטיל עליו תמיד כל מיני שליחויות ושמו הוא הר"ר אברהם יצחק גליק, ואם יש מישהו שיוכל לעזור בזה הרי הוא האיש, כי כבר איתמחי גברא להציל ברחבי אירופה הרבה נשמות יהודיות מהתבוללות.

    עוד באותו לילה צלצל המחותן לרב גליק, סיפר לו את כל סיפור המעשה ועד כמה הענין דחוף, והרב גליק ביקש הטלפון של הורי הנערה מטורונטו אולי יודעים אי אלו פרטים וכתובות שיתנו לו קצה חוט איפה להתחיל בחיפושים. הרב גליק בצידו הבטיח לעשות את כל המאמצים וההשתדלות.



    *​



    אינני יודע איפה חיפש הרב גליק, לאן הלך, אצל מי בירר, אבל באחת הלילות כעבור כעשרה ימים – אבי ואמי נשארו בלונדון עד אחרי חנוכה – צלצל הרב גליק למחותן ואמר שיבוא אליו בדחיפות "יש לי הפתעה מאד טובה".

    המחותן ואבי מיהרו לבית הרב גליק, כשנכנסו לביתו ראו בסלון ביתו יושבת בחורה וממררת בבכי. בפתח הסלון דלקה החנוכיה.

    לפתע, תוך כדי שאבי מסתכל על החנוכיה ורואה את חמשת הנרות הדולקים – אבי כמעט נפל מתעלף ארצה. הוא נזכר במשפט המוזר שהרבי הקדוש אמר לו לפני חמישים שנה, לפני שלושים שנה, ולפני עשר שנים.

    "נר חמישי של חנוכה מסמל את הכח של החנוכיה והתפקיד של יהודי להאיר גם את המקום החשוך ביותר, בוורשא או בלונדון, בניו יורק או בלונדון, בטורונטו או בלונדון"...

    "מה יעשה אותו קנאי", אם הבת שלו תדרדר... אצל הקב"ה כל יהודי הוא בן יחיד... אצל כ"ק מו"ר אדמו"ר כל יהודי הוא "מבשרך אל תתעלם"...

    אין צורך לומר שהבחורה חזרה בתשובה שלמה, ואין גם צורך לומר שמאותו יום לא פתח יותר אותו "קנאי" את פיו נגד ליובאוויטש...



    *​

    כשחזר אבי לקנדה עשה כל המאמצים להיכנס לרבי מליובאוויטש, הוא הרגיש צורך וחובה נפשית לאחר מה שקרה להיכנס לקודש פנימה אבל באותן שנים כבר היה קשה מאד להיכנס לרבי ל"יחידות".

    רק בתשרי הבא, שנת תש"מ, לאחר מאמצים מרובים הצליח אבי להיכנס ל"יחידות" באותו לילה שנכנסו קבוצת האורחים שהגיעו לרבי לחגים.

    אבי סיפר לי שמרוב התרגשות לא יכל להוציא הגה מהפה, וכשהתחיל לדבר ולספר את הסיפור פרץ בבכי. הרבי שמע ממנו רק כמה משפטים, ואז פנה לאבי ואמר לו: "דער שווער האט דאך געהאט א ווייטן קוק"... [לחותני הרי היה מבט רחוק]...

    וכל פעם שסיפר אבי מורי זצ"ל את הסיפור היה אומר שהרבה יותר מהמופת הפלאי של הרבי מליובאוויטש, שכבר לפני חמישים שנה בהיותו חתן, ראה כל כך למרחוק... הרבה יותר מהמופת הזה הוא התפעל בכל ליבו על גודל הענווה השמיימית של הרבי שאמר לו בפשטות הכי גדולה וברצינות הכי גדולה "דער שווער האט דאך געאט א וויטען קוק"...

    ושרשרת המופתים הפלאיים לא פסקה: בי"ד כסלו תשמ"ט, בדיוק שנגמר השבע ברכות מחתונת בתי הבכורה (כפי שהרבי בירך אותו שישמח בחתונה של הנכד) ובדיוק ביום שבו מלאו ששים שנה מהחתונה הגדולה בוורשא של הרבי – באותו ערב שבק חיים לכל חי והשיב נשמתו למרומים.



    זכותו תגן עלינו​
    • תודה
    • שכוייח!
    Reactions: שלום וישראל, יניב 2024, זית רענן ועוד 9 משתמשים12 //
    3 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    גלגל חוזר
    גלגל חוזר
    מקפיץ שוב לרגל נר חמישי החל היום בערב מצמיח ישועות!! אנגעפויעלט אלעס גוט!!!
    פרסום בפרוג ←

    הצטרפות לניוזלטר

    מאשר/ת קבלת תוכן חם למייל
    בשליחת הטופס אני מסכים/ה שבית פרוג תשתמש במידע למטרות שיווק, דיוור ישיר ומשלוח פרסומות באמצעי הקשר שמסרתי, ותכלול אותו במאגר המידע של החברה, והכל בכפוף למדיניות הפרטיות של החברה.
    להסרה בעתיד פנה/י לדוא"ל office@prog.co.il או לטלפון: 072-2201430

    איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

    מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

    לוח לימודים

    מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
    אליהם ממש עכשיו:

    26.04

    ט' אייר


    קורס עימוד ועיצוב ספרים

    ההרשמה בעיצומה

    30.04

    י"ג אייר


    קורס בוטים ואוטומציות עיסקיות

    ההרשמה בעיצומה

    10.05

    כ"ג אייר


    קורס שיווק ופרסום דיגיטלי

    נפתחה ההרשמה

    14.05

    כ"ז אייר


    קורס שמאות רכוש

    נפתחה ההרשמה

    14.06

    כ"ט סיוון


    קורס אדריכלות עיצוב פנים

    נפתחה ההרשמה
    לכל מסלולי הלימוד

    לוח מודעות

    הפרק היומי

    הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


    תהילים פרק כה

    אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
    סמן אחרי הקריאה
    לקריאה בפורום
    נקרא  2  פעמים
    פיקוח של ועדת הרבנים 'שמור'
    למעלה