ר' שלוימה

  • פותח הנושא Shia
  • פורסם בתאריך
  • הוסף לסימניות
  • #2
התמונה ממש יפה!!!
וכאשר מסתכלים על התמונה הקודמת, רואים עוד יותר את היופי ואת החיות של התמונה החדשה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
מדהים במיוחד !!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
יפה מאוד.
העלת פעם ציור וקטורי של הרבי מליובאוויטש, כשהיית באמצע עבודה. סיימת? מעניין אותי לראות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
מדהים מכל זווית. בעיני מה שהכי מיוחד פה זה העיניים.
סתם כך, אתה לא פוחד להעלות דבר כזה בלי סימן מים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
מיוחד.
מי האמן?
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
מאד יפה!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
ציור ראלסטי מאד ,ממש יפה בפרט שילובו עם הרקע של ירושלים.
האם זה נעשה בשיטת העתקה?ופרוזקטור על הקנבס ?
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
באשכול הקודם בנושא זה כתבה אסתי הס שלדעתה יש יופי בחוסר הגימור של הציור שהועלה באמצע העבודה.
היא צדקה כמובן, ועכשיו זה עוד יותר בולט ומובן -
הצייר צריך לדעת לא רק איפה להתחיל את הציור, אלא גם מתי לעצור. וכאן נדמה שהצייר פשוט לא ידע.
יש גודש של פרטים מעובדים כולם עד הדגש האחרון.
חבל, זה מעייף ולא מותיר דבר לדמיון. נשאר רק להאנח בהתפעלות ולומר שזה נראה ממש כמו צילום.
בינינו, לא חבל על העבודה? אפשר לצלם ולפלטר בפוטושופ ולהאנח ולומר שזה ממש כמו ציור...
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
יופי של עבודה!פשוט מרתק להתבונן!
מתעניינת גם לגבי העבודה; יד, ממוחשב...?
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
בראוו אך משום מה עדיין זקוק לקצת דיוק בדמות עצמו (כאוהד מושבע של קרליבך, ראיתי כבר עשרות תמונות ויש קצת לשפר בעניין)
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
הציור אכן מדהים אבל מצטרפת לדברי אשל. הדבר בולט בעיקר בגיטרה החלק העליון שלה, "מלוקק מידי". כמו כן את הבתים באופק לא היה צורך להדגיש עד כדי כך, הם טפלים לעיקר הציור וגונבים את הההצגה מ"המלך".
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
תודה על כל התגובות. אני שמח שנהניתם מהציור כמוני.
נכתב ע"י מוטי הלר;355445:
בראוו אך משום מה עדיין זקוק לקצת דיוק בדמות עצמו (כאוהד מושבע של קרליבך, ראיתי כבר עשרות תמונות ויש קצת לשפר בעניין)
מעניין, גם אני הרגשתי משהו, אבל אין לי את האבחנה לשים את האצבע בדיוק מה חסר לי.
בס"ה זה נראה לי די נאמן לתצלום המקורי שהציור מבוסס עליו:
צפה בקובץ המצורף 54010
נכתב ע"י רותיק;355372:
מדהים!
באיזו תוכנה זה נעשה
זה ציור בצבעי אקריליק על בד קנבס.
נכתב ע"י אשל;355326:
באשכול הקודם בנושא זה כתבה אסתי הס שלדעתה יש יופי בחוסר הגימור של הציור שהועלה באמצע העבודה.
היא צדקה כמובן, ועכשיו זה עוד יותר בולט ומובן -
הצייר צריך לדעת לא רק איפה להתחיל את הציור, אלא גם מתי לעצור. וכאן נדמה שהצייר פשוט לא ידע.
יש גודש של פרטים מעובדים כולם עד הדגש האחרון.
חבל, זה מעייף ולא מותיר דבר לדמיון. נשאר רק להאנח בהתפעלות ולומר שזה נראה ממש כמו צילום.
בינינו, לא חבל על העבודה? אפשר לצלם ולפלטר בפוטושופ ולהאנח ולומר שזה ממש כמו ציור...
אני שומע את מה שאת אומרת. אבל אני לא חושב שיש בזה אמת אחת ברורה. זה תלוי בסגנון של האמן ובכללי הז'אנר.
אי אפשר לקבוע שסגנון מסויים עדיף על האחר, אבל אפשר להגיד שסגנון ספציפי אינו לטעמך האישי.
במקרה, גם אני מעדיף ציורים יותר אימפרסיוניסטיים ופחות מתחבר לסגנון הסופר-ריאליסטי הזה.
בכל אופן, לצערנו אי אפשר לצערנו לצלם יותר את ר' שלמה קרליבך ז"ל, ועל אחת כמה וכמה שאי אפשר בשום אופן להושיב אותו תחת סוכת גפנים במיקום הספציפי הזה שצופה לימין משה בירושלים ולחכות להיווצרות תצורת עננים מעניינת כזו.
 

קבצים מצורפים

  • shlomo_carlebach_picture_smiling.jpg
    KB 222.1 · צפיות: 29
  • הוסף לסימניות
  • #19
נכתב ע"י אשל;355326:
חבל, זה מעייף ולא מותיר דבר לדמיון. נשאר רק להאנח בהתפעלות ולומר שזה נראה ממש כמו צילום.
בינינו, לא חבל על העבודה? אפשר לצלם ולפלטר בפוטושופ ולהאנח ולומר שזה ממש כמו ציור...


זה עדיין רחוק מלהיראות כצילום או כפילטור פוטושופ
כרחוק טחנת הרוח שבציור, מאמסטרדם.

מדהים, פשוט מדהים (לדעתי האישית כמובן), ודווקא בגלל הירידה לפרטים של הנוף.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
שעיה, אתה ציירת?
ברוך כשרונות אתה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה