שאלה בנוגע לרש"י

[צילה]

מישהי יודעת אולי כיצד התכונן רש"י לכתיבת פירושו?

 

[יואל ארלנגר - קקטוס]

אפשר להסביר את השאלה?

 

[צילה]

באיזו צורה רוחנית התכונן?

 

[יואל ארלנגר - קקטוס]

אני מאמין שהוא למד תורה והרבה

 

[צילה]

לא נראה לי שלזו הכוונה

 

[יואל ארלנגר - קקטוס]

לא נראה לי שלזו הכוונה

אני מבין שבמקור מסויים כתוב שהוא התכונן, או שהנחת את ההנחה הזאת לבד?

לא נראה לי שבזמן רש"י היו הסטוריונים שהכירו את המושג "הכנה רוחנית"
מדובר באדם שהיה כל כולו במצב של הכנה רוחנית ברמה כזאת שגם עיסוקו ככורם לא גרם לו לשניה אחת של ביטול תורה, אלא להפך, הוא למד מכל המציאות הגשמית והרוחנית בעולם, וזמן מיותר להכנות לא היה לו (לענ"ד).
ד"א רש"י לא כתב את הפירוש בצמוד לגמרא, אלא הוציא אותו כקונטרסים, שהיוו פירוש נפרד, כמו שמכנים אותו בתוס' 'פירש בקונטרס', רק במהדורות מאוחרות יותר נכנס רש"י לצורת הדף.

 

[מיס]

"מאור הגולה רש״ אשר על כל טיפת דיו יושב עליה ז׳ נקיים... ומדקדק אפי' על אות אחת כמפורסם... ואין ספק כי כל דבריו אמרי צדק ואפי׳ אות אחת יסודתו בהררי קדש רז"ל..."(החיד"א חיים שאל ח"א סי' ע"א)

כאן כתוב שעל כל טיפה ישב שבעה נקיים... כהכנה.

 

[יואל ארלנגר - קקטוס]

"מאור הגולה רש״ אשר על כל טיפת דיו יושב עליה ז׳ נקיים... ומדקדק אפי' על אות אחת כמפורסם... ואין ספק כי כל דבריו אמרי צדק ואפי׳ אות אחת יסודתו בהררי קדש רז"ל..."(החיד"א חיים שאל ח"א סי' ע"א)

כאן כתוב שעל כל טיפה ישב שבעה נקיים... כהכנה.

בתרגום לעברית?

 

[23]

צם תרי"ג צומות,
בערך 3 שנים כי שבתות ומועדים לא צם.
אבל תפתחו ותלמדו קצת על תולדותיו ותדעו בדיוק.

 

[יואל ארלנגר - קקטוס]

צם תרי"ג צומות,
בערך 3 שנים כי שבתות ומועדים לא צם.
אבל תפתחו ותלמדו קצת על תולדותיו ותדעו בדיוק.

אוקי
צריך להכיר את ספרי החיד"א לשם כך.

 

[מילה בסלע]

אני יודעת שהיה טובל, ופעם אחת התקשה בפרוש בענין יוסף הצדיק וקם ועלה על קברו של אחד הגדולים עד שהודיעוהו מן השמים את פרוש הפסוק. יש לי פרטים מדוייקים באחד הקלסרים. פני באישי אם התוספת שלי תסייע לך.

 

[יואל ארלנגר - קקטוס]

כנראה שאני לא התכוננתי מספיק לשאלות כאן

 

[פסקאות]

אני מבין שבמקור מסויים כתוב שהוא התכונן, או שהנחת את ההנחה הזאת לבד?

לא נראה לי שבזמן רש"י היו הסטוריונים שהכירו את המושג "הכנה רוחנית"
מדובר באדם שהיה כל כולו במצב של הכנה רוחנית ברמה כזאת שגם עיסוקו ככורם לא גרם לו לשניה אחת של ביטול תורה, אלא להפך, הוא למד מכל המציאות הגשמית והרוחנית בעולם, וזמן מיותר להכנות לא היה לו (לענ"ד).
ד"א רש"י לא כתב את הפירוש בצמוד לגמרא, אלא הוציא אותו כקונטרסים, שהיוו פירוש נפרד, כמו שמכנים אותו בתוס' 'פירש בקונטרס', רק במהדורות מאוחרות יותר נכנס רש"י לצורת הדף.

לא יודע מה היה הכנה של רש"י!אבל עצם ה'תזה' שלך לא ברור מהיכן נשאבה, תנאים ואמוראים התכונננו לפני כל התפילה שעה אחת, ואם 'אדם שכל כולו וכו' וזמן מיותר להכנות לא היה לו' למה הם כן היו צריכים.

 

[יואל ארלנגר - קקטוס]

לא יודע מה היה הכנה של רש"י!אבל עצם ה'תזה' שלך לא ברור מהיכן נשאבה, תנאים ואמוראים התכונננו לפני כל התפילה שעה אחת, ואם 'אדם שכל כולו וכו' וזמן מיותר להכנות לא היה לו' למה הם כן היו צריכים.

הכנה לתפילה נצרכת מעצם התפילה
אבל הבא לי מקור תורני להכנה לתורה, שהיא מ"ע תמידית

 

[פסקאות]

דרך ה' לרמח"ל
פרק ב' אות ה' ו' ז' (בעיקר ז')
נפה"ח

שער ד' פרק ו' פרק ז'​

(ובעיקר מה שכתבת, הגם שהיו שקועים בתורה יומם ולילה, גם בשאר עיסוקיהם, נכון,אבל זה לא היה באותו רמה, והראיה מרשב"י וחביריו שאם לא היה שום הבדל, מדוע הניחו כל אומנות ועסקו בתורה בלבד?)​

 

[בוקסה]

אני מבין שבמקור מסויים כתוב שהוא התכונן, או שהנחת את ההנחה הזאת לבד?

לא נראה לי שבזמן רש"י היו הסטוריונים שהכירו את המושג "הכנה רוחנית"
מדובר באדם שהיה כל כולו במצב של הכנה רוחנית ברמה כזאת שגם עיסוקו ככורם לא גרם לו לשניה אחת של ביטול תורה, אלא להפך, הוא למד מכל המציאות הגשמית והרוחנית בעולם, וזמן מיותר להכנות לא היה לו (לענ"ד).
ד"א רש"י לא כתב את הפירוש בצמוד לגמרא, אלא הוציא אותו כקונטרסים, שהיוו פירוש נפרד, כמו שמכנים אותו בתוס' 'פירש בקונטרס', רק במהדורות מאוחרות יותר נכנס רש"י לצורת הדף.

על גדולי ישראל לא כותבים מה שנראה לך או לא נראה לך כותבים מציאות שכך או כך עשו או נהגו ואם יש מקור לכך שרבינו רש"י הקדוש הכין את עצמו לקראת פירושו על התורה ועל הש"ס ועל שאר כל חיבוריו הקדושים והטהורים
כמובא במקורות שצם תרי"ג תעניות וכו' וכו' הדבר הזה נוגע אלינו ומלמד אותנו כמובן פרק בהלכות הכנה לדבר מצוה ולכל דבר רוחני וקדוש

 

[יואל ארלנגר - קקטוס]

על גדולי ישראל לא כותבים מה שנראה לך או לא נראה לך כותבים מציאות שכך או כך עשו או נהגו ואם יש מקור לכך שרבינו רש"י הקדוש הכין את עצמו לקראת פירושו על התורה ועל הש"ס ועל שאר כל חיבוריו הקדושים והטהורים
כמובא במקורות שצם תרי"ג תעניות וכו' וכו' הדבר הזה נוגע אלינו ומלמד אותנו כמובן פרק בהלכות הכנה לדבר מצוה ולכל דבר רוחני וקדוש

בסדר

 

[רייזי 36]

"מאור הגולה רש״ אשר על כל טיפת דיו יושב עליה ז׳ נקיים... ומדקדק אפי' על אות אחת כמפורסם... ואין ספק כי כל דבריו אמרי צדק ואפי׳ אות אחת יסודתו בהררי קדש רז"ל..."(החיד"א חיים שאל ח"א סי' ע"א)

כאן כתוב שעל כל טיפה ישב שבעה נקיים... כהכנה.

אין הכוונה כהכנה אלא לדקדק בכל מלה

 

[mirif]

לי ידוע שחיפש 7 שנים אדם ראוי ממנו לכתיבת הפרוש ומשלא מצא החליט לכתוב בעצמו , צם תרי"ג תעניות והפרוש עצמו נכתב ברוחה"ק

 

[שג]

הדבר מובא בספר פרדס יוסף ועוד ספרים, בפרש"י בפר' וישב על הפסוק ויתנכלו אותו להמיתו, בביאור דבריו בדרך סוד, בקישור זה:
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=41901&st=&pgnum=284
ושם מובא שהתענה תרי"ג תעניתים. (וגם מה שכ' בהודעה מס' 11, אולי התכוון לאותו תלמיד שהלך על קבר רש"י).