מידע שימושי שאלה בקשר להקפות - האם חייבים להשאר עד הסוף ?

[יעל.ב.]

האם (גברים) חייבים להשאר עד סוף ההקפות ?
יש לי דילמא זוגית
בעלי מעדיף ללכת להקפות מהירות (יחסית, כן ? ) בבית כנסת שאני לא מכירה את האוכלוסיה ולא מרגישה נוח שם (אוכולוסיה יותר מודרנית, ואני לא כזאת )
ואני מעדיפה ללכת להקפות בישיבה, מאוד יפות אבל גם מאוד ארוכות (גם לילדים ובעיקר לבעלי..... )

חשבתי להציע לו ללכת לישיבה (כך אני ארגיש נוח) ולצאת באמצע (כך הוא ירגיש נוח)
השאלה אם זה בכלל אופציה מבחינה הלכתית ? (אם יש מקור - אשמח)


וגם עוד שאלה - לגבי לדבר דיבורי חול בבית כנסת, שפורסם לאחרונה על חומרת האיסור,
האם זה חל גם בעזרת נשים ?


גם אם התשובה תהיה אחרי החג - אשמח למענה, כי השאלה הזו מתעוררת מידי שנה
(בקורונה דווקא היה מושלם, כי כולם קיצרו, אז הלכנו למקום שהרגיש לי נוח )



תודה רבה וחג שמח !

 

[תילתן]

יש לך שאלות נהדרות, כלבבי
אני הייתי מוותר (לאשתי) הולך לישיבה ויוצא מוקדם

השאלה השנייה לא חושב שיש הבדל בין גברים לנשים
מאז שחרב בית המקדש בתי הכנסת הם "בית השם"
השכינה נמצאת שם אז מה ההבדל בין עזרת גברים לנשים ?

 

[תמי אחת]

וגם עוד שאלה - לגבי לדבר דיבורי חול בבית כנסת, שפורסם לאחרונה על חומרת האיסור,
האם זה חל גם בעזרת נשים ?
תודה רבה וחג שמח !

תלוי אם זה רק בית הכנסת או לא.
ז"א - האם זה גם משמש כבית מדרש? האם עורכים במקום קידושים (הכוונה במקום עצמו, לא בחדר סמוך וכד')?
אם התשובה חיובית- זה יותר קל, בפרט אם נערכים במקום קידושים (שאז המקום לא מוקצה רק לתפילות). אם המקום משמש לבית הכנסת בלבד - אין הבדל בין עזרת גברים לנשים.
לגבי השאלה הראשונה - לא חייבים להיות כל ההקפות. (אנחנו אוכלים אצל חמי ששם ההקפות זריזות יחסית, ואצלינו זה מתארך מאד. יוצאים באמצע, כדי להגיע לשם בזמן). מצד שני - יכול להיות שזה גם עניין של הרגשה, ויתכן שבעלך יעדיף כן הקפות מלאות וזריזות...
יש אופציה נוספת - שהוא יתפלל במקום מהיר, את תלכי לישיבה, ותצאי כשהוא מסיים בביה"כ שלו...

 

[.....]

האם (גברים) חייבים להשאר עד סוף ההקפות ?
יש לי דילמא זוגית
בעלי מעדיף ללכת להקפות מהירות (יחסית, כן ? ) בבית כנסת שאני לא מכירה את האוכלוסיה ולא מרגישה נוח שם (אוכולוסיה יותר מודרנית, ואני לא כזאת )
ואני מעדיפה ללכת להקפות בישיבה, מאוד יפות אבל גם מאוד ארוכות (גם לילדים ובעיקר לבעלי..... )

חשבתי להציע לו ללכת לישיבה (כך אני ארגיש נוח) ולצאת באמצע (כך הוא ירגיש נוח)
השאלה אם זה בכלל אופציה מבחינה הלכתית ? (אם יש מקור - אשמח)


וגם עוד שאלה - לגבי לדבר דיבורי חול בבית כנסת, שפורסם לאחרונה על חומרת האיסור,
האם זה חל גם בעזרת נשים ?


גם אם התשובה תהיה אחרי החג - אשמח למענה, כי השאלה הזו מתעוררת מידי שנה
(בקורונה דווקא היה מושלם, כי כולם קיצרו, אז הלכנו למקום שהרגיש לי נוח )



תודה רבה וחג שמח !

לפני שנתיים גם לנו הייתה בעיה כזאת
בעלי רצה ללכת להקפות מהירות ואני רציתי סתם לסחוב את הזמן
אז הוא הלך לוותיקין אח"כ אכלנו ואז ירדנו שוב.
הוא קצת רקד ואני נשארתי.
היה מאוד מוצלח. כנראה שנעשה השנה אותו דבר

 

[ככר השוק]

אפשר להתפצל. הוא והילדים לבית הכנסת, ואת לישיבה. תצאי את מוקדם
אלא אם המטרה הסמויה היא להציל *אותו* מן המודרנים (שאולי מדברים בבית הכנסת, ואולי חלילה גם הוא), ולזה דרוש תהליך מורכב יותר של הבנה על זיקות רוחניות ומהות הזוגיות.

 

[תמי אחת]

אלא אם המטרה הסמויה היא להציל *אותו* מן המודרנים (שאולי מדברים בבית הכנסת, ואולי חלילה גם הוא), ולזה דרוש תהליך מורכב יותר של הבנה על זיקות רוחניות ומהות הזוגיות.

לא נראה שזה המדובר, ואין טעם לחפש כיוונים נסתרים.
ס"ה הועלתה כאן סוגיה לגיטימית ביותר (רלוונטית באותה מידה לכל דבר בחיים. הולכים לחתונה של בן דוד. מצידו - 10 דקות ויוצאים. מצידה - שעתיים. אותו דבר בדיוק)

 

[עד מתי]

לא חושבת שיש בעיה
בעלי תמיד לא נשאר יותר מחצי שעה...

 

[loving music]

יש לך שאלות נהדרות, כלבבי
אני הייתי מוותר (לאשתי) הולך לישיבה ויוצא מוקדם

השאלה השנייה לא חושב שיש הבדל בין גברים לנשים
מאז שחרב בית המקדש בתי הכנסת הם "בית השם"
השכינה נמצאת שם אז מה ההבדל בין עזרת גברים לנשים ?

לגבי עמידה מול ארון פתוח - יש הבדל. (נשים לא חייבות לעמוד אם הן לא מול הארון)
לגבי דיבורים - לא יודעת, מניחה שלא.....

 

[פלוס +]

המנהג של ההקפות חלות על הבעל ולא על האשה... הבעל צריך להתפלל איפה שנוח לו!
לגבי דיבורים בעז"נ הבעיתיות זה לא רק מצד האיסור לדבר באמצע התפילה אלא גם מהתשעה קבין שהקול מגיע גם לעזרת גברים ומפריע מאוד..

 

[loving music]

אגב, בדיוק היום שמעתי תיאור מפורט על סדר ההקפות בישיבה של אחי...
והוא אמר שזה לא כמו תפילות של ימים נוראים שצריך להישאר עד הסוף, מי שנגמר לו הכוח באמצע יוצא
מזה למדים....

 

[המחזק]

עוד משהו שראיתי שהרבה אנשים לא יודעים: שאסור לשבת בזמן ההקפות

 

[תמי אחת]

עוד משהו שראיתי שהרבה אנשים לא יודעים: שאסור לשבת בזמן ההקפות

האיסור, כמדומני, הוא לא בגלל ההקפות, אלא משום שארון הקודש פתוח. אם יושבים במקום שלא רואים את ארון הקודש - גם יש בעיה?
ואם יושבים ולומדים?

 

[loving music]

אם יושבים במקום שלא רואים את ארון הקודש - גם יש בעיה?

לא
בדקתי את זה
בוודאי לא בעזרת נשים
בעזרת הגברים - אם ממש לא רואים, אין בעיה
לכתחילה חייבים לעמוד רק ממש מול, מקפידים לעמוד בכל מקום שרואים

 

[תמי אחת]

לגבי עמידה מול ארון פתוח - יש הבדל. (נשים לא חייבות לעמוד אם הן לא מול הארון)

משמעותי עוד יותר בתפילת הימים הנוראים, לגבי עמידה בפיוטים כשארון הקודש פתוח.
אם לא רואים את הארון - אין עניין לעמוד

 

[המחזק]

שאלות שנשאל הרב מוצפי:

לכבוד הרב שבוע טוב.
בהקפות בשמחת תורה שספרי התורה מונחים על הבמה בין הקפה להקפה האם הציבור יכול לשבת תודה רבה
:תשובה
אם הם מוסתרים בתיבה מאחוריה, או על ידי הרוקדים מותר, כך כתב הגאון רבנו שלמה זלמן אויירבך ז״ל
------------------------------------------------------------------------
לכבוד הרב
בשמחת תורה אהיה בבית כנסת בעזרת הנשים למעלה. האם מותר לדבר שם בזמן ההקפות, לא נעים לי לא לדבר כי אני אהיה עם המשפחה של בעלי
:תשובה
מאוד עדיף לא לבוא לבית הכנסת ולא לדבר, כי העוון גדול מאוד

 

[שוקי פרוגר]

האם (גברים) חייבים להשאר עד סוף ההקפות ?

עמדתי פעם לצידו של ת"ח חשוב מאוד כשניגשו לשאול אותו באיזו מנגינה קוראים את קריאת התורה בליל שמחת תורה, האם במנגינת ימים נוראים או לא.
והוא ענה: "האמת שאיני זוכר כיון ששנים רבות לא נשארתי עד סוף ההקפות, והקדמתי לסעודת החג עם האשה והילדים"...
(לא היה מניין מהיר יותר באותו מקום).

 

[פלוס +]

לדעתי דילמות זוגיות אינם אמורים להישאל בשום פורום שהוא... הבעל והאשה צריכים להגיע להידברות והבנה, לשאול שאלות מהסוג הזה בפורום לא מכבדת לא את הבעל ולא את האשה, אני לא רואה שום יועץ נישואין שהיה ממליץ לשאול שאלה כזאת בפורום..

 

[loving music]

משמעותי עוד יותר בתפילת הימים הנוראים, לגבי עמידה בפיוטים כשארון הקודש פתוח.
אם לא רואים את הארון - אין עניין לעמוד

במיוחד שבקטעי התפילה ממש (הקטעים שהש"ץ אומר בקול את מה שאמרנו אנחנו בתפילת הלחש) חשוב הרבה יותר לעמוד, ויש דעות שזו חובה, כך שאם לא מסוגלים לעמוד בכל התפילה - עדיף לשבת בפיוטים, כולל אלו שהארון פתוח בהם (כשלא נמצאים ממש מול הארון, כמובן) ולעמוד בתפילה ממש

 

[סטודיו לגרפיקה]

עוד משהו שראיתי שהרבה אנשים לא יודעים: שאסור לשבת בזמן ההקפות

לכתחילה עדיף לעמוד כל זמן שהארון קודש פתוח כשיש בו ספרי תורה
בדיעבד אפשר לשבת
אבל כשהספרים מחוץ לארון הקודש זו ממש בעיה וחייבים לעמוד
אבל עזרת נשים היא בכלל חדר אחר לגמרי, ולכן אם לא רואים את הספר תורה, לכאו' אין בזה בעיה ואפשר לשבת.

 

[קרעפט]

האם קדושת בית הכנסת חלה גם על העזרת נשים? | דין | שאל את הרב

ב"ה כבוד הרבנים שליט"א האם יש קדושת בית הכנסת לכל פרטיו (שו"ע או"ח סימן קנ"א) גם על עזרת נשים ? בברכה תשובה: שלום רב קדושת בית הכנסת חלה גם העזרת נשים, אלא שהיא פחותה מבית הכנסת עצמו לענין כמה דינים כפי שיבואר במקורות. מקורות: בפמ"ג א"א סק"א אסר לשחוט בעזרת נשים כמו בבית הכנסת, ומפורש … להמשיך...

din.org.il