מידע שימושי שאלה בקשר להקפות - האם חייבים להשאר עד הסוף ?

  • הוסף לסימניות
  • #21
האם (גברים) חייבים להשאר עד סוף ההקפות ?
יש לי דילמא זוגית :)
בעלי מעדיף ללכת להקפות מהירות (יחסית, כן ? ) בבית כנסת שאני לא מכירה את האוכלוסיה ולא מרגישה נוח שם (אוכולוסיה יותר מודרנית, ואני לא כזאת )
ואני מעדיפה ללכת להקפות בישיבה, מאוד יפות אבל גם מאוד ארוכות (גם לילדים ובעיקר לבעלי..... )

חשבתי להציע לו ללכת לישיבה (כך אני ארגיש נוח) ולצאת באמצע (כך הוא ירגיש נוח)
השאלה אם זה בכלל אופציה מבחינה הלכתית ? (אם יש מקור - אשמח)


וגם עוד שאלה - לגבי לדבר דיבורי חול בבית כנסת, שפורסם לאחרונה על חומרת האיסור,
האם זה חל גם בעזרת נשים ?


גם אם התשובה תהיה אחרי החג - אשמח למענה, כי השאלה הזו מתעוררת מידי שנה
(בקורונה דווקא היה מושלם, כי כולם קיצרו, אז הלכנו למקום שהרגיש לי נוח :) )



תודה רבה וחג שמח !
מענה הלכה ניתן לברר
0737246000
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
לדעתי דילמות זוגיות אינם אמורים להישאל בשום פורום שהוא... הבעל והאשה צריכים להגיע להידברות והבנה, לשאול שאלות מהסוג הזה בפורום לא מכבדת לא את הבעל ולא את האשה, אני לא רואה שום יועץ נישואין שהיה ממליץ לשאול שאלה כזאת בפורום..

לא להגזים זה שאלה הלכתית לא בעיה שמצריכה יועץ נישואים
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
לדעתי דילמות זוגיות אינם אמורים להישאל בשום פורום שהוא... הבעל והאשה צריכים להגיע להידברות והבנה, לשאול שאלות מהסוג הזה בפורום לא מכבדת לא את הבעל ולא את האשה, אני לא רואה שום יועץ נישואין שהיה ממליץ לשאול שאלה כזאת בפורום..
זה לא דילמה זוגית!!
היא רק רצתה לדעת מה חושב הציבור.
לא צריך לעשות מכל נמלה פיל...
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
אפשר גם ללכת יחד לביהכנ"ס שמסיים מוקדם,
לעשות את סעודת החג ואז לצאת שוב לישיבה.

אם אתם זו"צ זה עוד מילא,
אבל אם יש ילדים לדעתי זה חשוב שיראו שההורים הולכים יחד
וגם חשוב לילדים שאמא תיראה אותם רוקדים ושמחים
זו חוויה אחרת כשאמא נמצאת
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
האיסור, כמדומני, הוא לא בגלל ההקפות, אלא משום שארון הקודש פתוח. אם יושבים במקום שלא רואים את ארון הקודש - גם יש בעיה?
ואם יושבים ולומדים?
האיסור הוא לא בגלל שארון הקודש פתוח, אלא בגלל שספר התורה נמצא בתנועה.
יש מקילים כשיש מעגל של אנשים רוקדים סביב ספר התורה, שאז הם משמשים כמחיצה.
משמעותי עוד יותר בתפילת הימים הנוראים, לגבי עמידה בפיוטים כשארון הקודש פתוח.
אם לא רואים את הארון - אין עניין לעמוד
לא ידוע לי על שום ענין לעמוד בפיוטים כשארון הקודש פתוח.
הגרי"ש אלישיב היה יושב בפיוטים, ועומד בחזרת הש"ץ.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
האם (גברים) חייבים להשאר עד סוף ההקפות ?
יש לי דילמא זוגית :)
בעלי מעדיף ללכת להקפות מהירות (יחסית, כן ? ) בבית כנסת שאני לא מכירה את האוכלוסיה ולא מרגישה נוח שם (אוכולוסיה יותר מודרנית, ואני לא כזאת )
ואני מעדיפה ללכת להקפות בישיבה, מאוד יפות אבל גם מאוד ארוכות (גם לילדים ובעיקר לבעלי..... )

חשבתי להציע לו ללכת לישיבה (כך אני ארגיש נוח) ולצאת באמצע (כך הוא ירגיש נוח)
השאלה אם זה בכלל אופציה מבחינה הלכתית ? (אם יש מקור - אשמח)
רוב ההקפות כפי שנהוגות כיום הן חסרות כל מקור הלכתי, והם בגדר 'הררים התלויים בשערה'. ממילא אין שום בעיה הלכתית לעזוב אותן באמצע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
לדעתי דילמות זוגיות אינם אמורים להישאל בשום פורום שהוא... הבעל והאשה צריכים להגיע להידברות והבנה, לשאול שאלות מהסוג הזה בפורום לא מכבדת לא את הבעל ולא את האשה, אני לא רואה שום יועץ נישואין שהיה ממליץ לשאול שאלה כזאת בפורום..
אמממ.. היא לא התכוונה דילמה כזו..
אפילו יכול להיות שבעלה הציע, יאלה לכי תשאלי בפרוג:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
האם (גברים) חייבים להשאר עד סוף ההקפות ?
יש לי דילמא זוגית :)
בעלי מעדיף ללכת להקפות מהירות (יחסית, כן ? ) בבית כנסת שאני לא מכירה את האוכלוסיה ולא מרגישה נוח שם (אוכולוסיה יותר מודרנית, ואני לא כזאת )
ואני מעדיפה ללכת להקפות בישיבה, מאוד יפות אבל גם מאוד ארוכות (גם לילדים ובעיקר לבעלי..... )

חשבתי להציע לו ללכת לישיבה (כך אני ארגיש נוח) ולצאת באמצע (כך הוא ירגיש נוח)
השאלה אם זה בכלל אופציה מבחינה הלכתית ? (אם יש מקור - אשמח)


וגם עוד שאלה - לגבי לדבר דיבורי חול בבית כנסת, שפורסם לאחרונה על חומרת האיסור,
האם זה חל גם בעזרת נשים ?


גם אם התשובה תהיה אחרי החג - אשמח למענה, כי השאלה הזו מתעוררת מידי שנה
(בקורונה דווקא היה מושלם, כי כולם קיצרו, אז הלכנו למקום שהרגיש לי נוח :) )



תודה רבה וחג שמח !

לדעתי - חשוב מאוד שיהיה לו טוב, ואם זה בבית כנסת מורחק ושקט יותר - זה עדיף.
כי טובתו היא גם טובתך.

אני אישית אני מאוד מזדהה עם בעלך...
גם לי קשה מאוד ההקפות בבית הכנסת הגדול. אני מכיר רבים כמותי.
פעמים זה נראה ממבט חיצוני פשוט, אבל (יש כאלו) שזה ממש קשה להם. אני בתוכם:eek:

אמנם אין לי תשובה לגופו של עניין, אבל תמיד כדי לחשוב גם על השיקול של השני.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
האם (גברים) חייבים להשאר עד סוף ההקפות ?
יש לי דילמא זוגית :)
בעלי מעדיף ללכת להקפות מהירות (יחסית, כן ? ) בבית כנסת שאני לא מכירה את האוכלוסיה ולא מרגישה נוח שם (אוכולוסיה יותר מודרנית, ואני לא כזאת )
ואני מעדיפה ללכת להקפות בישיבה, מאוד יפות אבל גם מאוד ארוכות (גם לילדים ובעיקר לבעלי..... )

חשבתי להציע לו ללכת לישיבה (כך אני ארגיש נוח) ולצאת באמצע (כך הוא ירגיש נוח)
השאלה אם זה בכלל אופציה מבחינה הלכתית ? (אם יש מקור - אשמח)


וגם עוד שאלה - לגבי לדבר דיבורי חול בבית כנסת, שפורסם לאחרונה על חומרת האיסור,
האם זה חל גם בעזרת נשים ?


גם אם התשובה תהיה אחרי החג - אשמח למענה, כי השאלה הזו מתעוררת מידי שנה
(בקורונה דווקא היה מושלם, כי כולם קיצרו, אז הלכנו למקום שהרגיש לי נוח :) )



תודה רבה וחג שמח !
מותר לחפור לכם?
מה עשיתם בסוף?
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
כשהספרים על הבימה מותר לשבת היות והבימה היא רשות בפני עצמה. כשהם בתוך ארון הקודש, כנ"ל.
במהלך ההקפות כשהציבור רוקד עם ספרי התורה, אם יש בינו ובין הספרים מחיצת אנשים מותר לשבת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
אם אני זוכרת נכון אז כל אחד יכול לעשות את כל ה7 הקפות לבד, בשמן שהם עושים הקפה ראשונה שיעשה את כל ה7 הקפות ואז לרקוד כמה שבא לו וללכת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
אני לא יודעת לאיזה קהילה אתם שייכים.
אבל כמדומני שאפשר לומר 2/3 הקפות עם הציבור ואחר כך להמשיך לבד.

ואז הוא יוכל לצאת לאחר 7 הקפות אבל בזמן קצר יותר.
אם אני זוכרת נכון אז כל אחד יכול לעשות את כל ה7 הקפות לבד, בשמן שהם עושים הקפה ראשונה שיעשה את כל ה7 הקפות ואז לרקוד כמה שבא לו וללכת.
חבל שהוא יפסיד את העניין הגדול של וברוב עם הדרת מלך''.
כן מומלץ שיעשה 2/3 הקפות עם הציבור ואחר כך ימשיך לבדו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
לגבי הקפות המנהג לעשות 7 הקפות ואפשר לעשות את זה לבד ומהר
לגבי הדיבור אולי נחשב שהעזרת נשים נפרדת מהמקום של התפילה ולכן אין לזה דין בית כנסת [אא"כ יש מניינים גם בעזרת נשים במשך השנה]
לגבי העמידה בהקפות זה משום שספרי התורה אינם במקומם אבל אולי בעז"נ מותר מהסיבה שנחשב מקום נפרד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
מותר לחפור לכם?
מה עשיתם בסוף?

לא חפירה, התעניינות כנה :)

בסוף : בלילה בעלי התחיל את ההקפות בביהכ"נ ואז הלכנו לישיבה,
הרגשתי ממש כיף, שעשינו גם מה שטוב לו וגם מה שטוב לי :)
ותכלס' , אם להיות כנים - בסופו של דבר היה גם נחמד בביה"כ ....
ביום - עד שהתארגנתי (...) באתי עם הילדים לכל הנערים בביה"כ, ולא הספקנו בכלל את ההקפות ....


מבחינת הדיבורים בעזרת נשים - היה יותר קל בביה"כ, ששם כמעט לא הכרתי את הנשים ,
בישיבה היה ממש יותר קשה מהבחינה הזו :(
פוגשים הרבה נשים עם ילדים ותינוקות , אסור אפילו להגיד איזה מותק ? איזה סט מושלם ?
אני יכולה להחזיק את התינוקת?
אהה, וגם נזכרתי שלמדנו בסמינר (לא הייתי הרבה זמן בבית כנסת) שאסור לנשק את הילדים (שלי) בבית כנסת,
כדי שלא יראה שאנחנו אוהבים אותם יותר מאשר את ה' (מקווה שמדייקת)....

בקיצור - מרגישה חוזרת בתשובה בעניין הזה :)






ועוד דבר - תודה על כל התגובות שנכתבו בעין טובה, מיוחד בערב החג !
קראתי לפני החג, ולא היה לי זמן להגיב (כנראה לא יודעת לכתוב בקיצור... 9 קבין ? ) ....
מאוד עזרו לי ההשתתפות, העצות והרעיונות השונים :)
וגם השיתוף מעזרת הגברים שלא לכולם זה קל (זה מאוד מקל, במיוחד במשפחה שכולם עושים משמחת תורה עסק,
וקצת הרגשתי חריגה ... ועכשיו פחות .... )




ובקשר לכל היועצים לשלום בית - לא מדברת על המקרה כאן, שלא בקשתי עצה בשלום בית אלא רק שאלה הלכתית,
כדי שיהיה לי קל יותר להחליט אם לבקש מבעלי לפצל את ההקפות ולא להיות בכולן. (הבנת הנקרא פשוטה).
אבל אני לא רואה שום בעיה להעלות דילמות זוגיות בשם בדוי ולקבל עוד נקודות מבט של אנשים ,
גם במחינת לדון לכף זכות, גם עצות מעשיות, גם השתתפות (אולי חשוב יותר לנשים),
נראה לי שיכול להיות רק לתועלת ....
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
פוגשים הרבה נשים עם ילדים ותינוקות , אסור אפילו להגיד איזה מותק ? איזה סט מושלם ?
אני יכולה להחזיק את התינוקת?
בדיוק יצא לי לשמוע מתלמיד חכם בהקשר אחר שבשמחת תורה נהוג מאד להקל בהרבה נושאים כדי להרבות שמחה. (לדוג' כניסה של ילדות לעזרת גברים)
כדאי לברר את הענין עם מורה הוראה (רב בית הכנסת אולי?) כדי להבין מזה הלכה למעשה.
אבל וודאי שהתנהגות בבית הכנסת בשמחת תורה שונה מבזמן אחר. וזה לא טעות. זה מכוון ומקובל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
לנשק אסור בכל מקרה, מלבד חפצי קודש.
חשוב להקפיד על זה בשמחות, ולא להתנשק עם בעלת השמחה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה