כללי שאלה לגבי זכויות יוצרים

  • הוסף לסימניות
  • #1
יש לי בעיה.
גרפיקאי צריך המון המון עיטורים וכל מיני אוביקטי וקטוריים ותמונות וכו', נכון? אין מי שחולק.
סקירה הסטורית של הפורום: פעם היה כאן בפורום אשכול ענק שפתח אחד מחברי הפורום וכל פעם העניק במתנה איזשהו אוביקט וקטורי שימושי, ואח"כ גם רבים מחברי הפורום תרמו את חלקם, וכך הצטבר אצל חברי פרוג היקרים מאגר ענק.. בחינם..
אבל באיזשהו שלב נאסר האשכול. כי זה גזל. (כן?) ומה כן הותר? הותר שאם יש חבר מהפורום שמבקש תמונה או אוביקט וקטורי כזה או אחר, ניתן לעזור לו.
אבל השאלה שלי היא:
מי התיר לתת לו משהו בחינם שאני קניתי (במקרה הטוב). האם יש לזה היתר? האם יש וועדת רבנים שבודקת את העניינים כאן ומתירה? לפי מה שהבנתי אסור לתת למישהו משהו שיש עליו זכויות יוצרים. אני בספק גדול אם כל מה שמעבירים כאן אחד לשני זה אכן ללא זכויות יוצרים.(מאיפה הם השיגו את זה "חינם"? מה זה ה."חינם" הזה? מי אמר שזה לא פרוץ.
הלוואי שזה מותר..
האם אכן הגרפיקאים כאן קונים את כל אמצעי העזר שדרושים להם על מנת לעצב בדמי דמיהם, בכסף מלא?
נורא קשה לעבוד ככה. איך בוחרים מאתר איזה עיטור יתאים לי, ובסוף זה לא מתאים.. אני צריכה לעבוד עם מאגר ענק ולשנות ולהחליף עד שאני מוצאת מה מתאים לעבודה הזו..
ו... זה הרבה כסף.. איך עובדים.? ( צריך לחסוך 20,000 ש"ח ורק אז להתחיל לקנות כל הדרוש.. אם זה אסור)
אנא גרפיקאים, הצילו! איך עובדים? מה מותר ומה אסור?
אשמח לקבל תשובה מהנהלת פרוג. הדבר מטריד את מנוחתי, איני רוצה לעבור על דיני התורה, ואיני יודעת מה לעשות. איך מסתדרים. וגם, הייתי רוצה לדעת באמת איך רוב הגרפיקאים מסתדרים.
האם אתה רוכש אמצעי עזר לעיצוב בכסף מלא? או האם האתה אוגר "דברים חינמיים" או "פרוצים"? אולי נעשה סקר, והשמות ישארו בעילום שם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
אני לא מבין מה הבלבול הגדול הזה...
יש לך רב אני מניח. (אם לא, עשי לך אחד) שאלי אותו כיצד לנהוג בעניינים כגון דא.
ותנהגי לפי הנחיותיו. עשי כדבריו ותנוח דעתך.

כל היתר, שיעשו את החשבונות שלהם. גם להם יש רב.
הנהלת פרוג לא צריכה לאכוף את שמירת ההלכה, וטפשי יהיה מצידם לבדוק כל הודעה לפי סעיפי חושן משפט ויורה דעה מכיוון שגישה כזו תוביל להתנגשויות רבות.
לכן די בשמירה על סטנדרטים רוחניים ומקצועיים ברמה הנהוגה כאן. שזה לכשעצמו מעמסה לא קלה מן-הסתם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
שאלתי את הרב שלי והוא חושב שזה גזל אבל זה יותר קל אם זה גניבה מגויים.
והוא הורה לי לשאול את הנהלת הפורום ולשמוע איך גרפיקאים אחרים מסתדרים.
לכן אני שואלת איך מסתדרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
גונב מגנב פטור.... וד"ל.

צחקתי, נו. :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
נכתב ע"י ayala;285707:
שאלתי את הרב שלי והוא חושב שזה גזל אבל זה יותר קל אם זה גניבה מגויים.
והוא הורה לי לשאול את הנהלת הפורום ולשמוע איך גרפיקאים אחרים מסתדרים.
לכן אני שואלת איך מסתדרים.

גזל הגוי יותר קל מאשר גזל מיהודי???

אמנם יש דעות כאלה בגמרא, אך למיטב ידיעתי בשו"ע נפסק שגזל הגוי אסור, והבן איש חי (שנה א', כי-תצא) פסק שזה יותר חמור מאשר גזל של יהודי, מפני שהגוי ודאי לא ימחול לעולם, ומטעמים נוספים ע"פ הקבלה.

אלא אם כן, זה לא בדיוק גזל...
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
נכתב ע"י אברהם;285713:
גזל הגוי יותר קל מאשר גזל מיהודי???

אמנם יש דעות כאלה בגמרא, אך למיטב ידיעתי בשו"ע נפסק שגזל הגוי אסור, והבן איש חי (שנה א', כי-תצא) פסק שזה יותר חמור מאשר גזל של יהודי, מפני שהגוי ודאי לא ימחול לעולם, ומטעמים נוספים ע"פ הקבלה.

אלא אם כן, זה לא בדיוק גזל...
הוא אמר שזה יותר קל, ולא אמר שזה מותר.
למה זה לא בדיוק גזל?

אשמח לקבל תשובה מגרפיקאים- איך הם עובדים, מדברים "חינמיים" או "גזולים" או שהם קונים כל דבר?

הנהלת הפורום- ונתנו10? אולי נערוך סקר שמי שעונה זה בעילום שם?
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
יש הדנים קבצים ותוכנות המתגלגלים באינטרנט כאל "אבידת עכו"ם"
באבידת עכו"ם הרמב"ם כותב בהלכות גניבה ואבידה שאבידת הגוי מותרת ואין להחזירה כי הוא מחזק ידי רשעים.
ועל כאו"א לשאול את רבו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
פוסקים רבים דנים בגדרי הדין של הפרת זכויות יוצרים,
לפי מה שידוע לי רובם המכריע פוסק שאסור להפר זכויות יוצרים ושיש בזה בעיות כאלה ואחרות, אך לדעת רובם אין בזה דין גזל, כיון שלא מדובר על משהו ממשי אלא משהו "וירטואלי" ומעוד סיבות נוספות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
נכתב ע"י Shia;285720:
יש הדנים קבצים ותוכנות המתגלגלים באינטרנט כאל "אבידת עכו"ם"
באבידת עכו"ם הרמב"ם כותב בהלכות גניבה ואבידה שאבידת הגוי מותרת ואין להחזירה כי הוא מחזק ידי רשעים.
ועל כאו"א לשאול את רבו.
האם ידוע לך מי אומר כך? מה שם הרב?
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
ראי מאמר בנושא כאן, וכן כאן.

לא עיינתי שם ולא ראיתי אם אכן מופיעה שם השיטה שציין שייע, פשוט חיפשתי בגוגל "זכויות יוצרים בהלכה".
יש שם עוד בנושא
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
עוד אשכול.
כל 3-4 חודשים אשכול נוסף באותו הנידון.
1. נמאס.
2. דעתי האישית היא שמותר להעתיק חופשי. אין מושג של זכויות יוצרים. הן מיהודים והן מגויים.
יש לא מעט מהפוסקים שחושבים ככה.
אני באופן אישי מעודד פיראטיות תוכנה, ומשקיע על זה זמן וכסף.

מה שברור הוא שלא הבנתי מה את רוצה? מסיון? לשכנע אותנו שאסור? לכפות את דעתיך ודעת רבותיך עלינו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
1. לא ראיתי שהיו אשכולות על הנושא כל פעם. מצטערת.
2. תביא לי מקורות. אנא.
אני מאד מאד רוצה לשמוע שמותר,
אני לא רואה דרך אחרת שבה אוכל לעבוד בגרפיקה אם הדבר יהיה אסור. כל הוקטוריים האלה והתמונות שאני צורכת יעלו עשרות אלפי שקלים שאני מעוניינת לשמור לעצמי, מה גם שאין לי את הכסף הזה.
אח שלי טוען שכל החברות היום לוקחות כ"כ הרבה כסף על המוצרים שלהם, והם לוקחים בחשבון שמעתיקים מהם. כלומר שמתי שאתה כן רוכש יצירה כזו או אחרת אתה כבר משלם על עוד איזה 3 שלא קנית..
ואני גם מעוניינת לדעת האם כולם נוהגים כמוני או לא, ואם לא הייתי רוצה לדעת האם זה אפשרי לעבוד כגרפיקאי בלי להעתיק.
וכן מה ההלכה אומרת, שאלתי את הרב שלי והוא מסתפק ואמר לי לשאול ולברר איך גרפיקאים אחרים עושים כי טענתי שאם אצטרך למחוק את המאגר שלי אז זה יסב לי נזק עצום מאד ואולי לא משתלם להיות גרפיקאי ושככה עובדים היום
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
לפי אחד המאמרים שהבאתי, הרב שמואל דוד מונק, שו"ת פאת שדך, סי' קנ"ח, טוען שאין כזה דבר בהלכה זכויות יוצרים, וכל הדיבורים על זכות יוצרים הם טעות גמורה, שנולדו מ"נימוסי אומות העולם.
אך בכללות, רוב הפוסקים שהוא הביא אוסרים.

במאמר השני מצוטט הרב דוב ליאור כך
פסקי הלכות
א. העתקת תוכנות מחשב, דיסקים וקלטות, שלא לצורך מטרה מסחרית – מותרת, אולם במקרה שהבעלים מקפידים על כך, להעתיק אין זו מידת חסידות.
ב. הורדת חומרים מהאינטרנט – מי שגונב את התוכנות או הדיסקים ומפיץ אותם לרבים ברשת האינטרנט, עובר על איסור חמור של פגיעה בזכויות יוצרים, במיוחד אם הוא מרוויח על כך. אולם לגולשים ברשת - מכיוון שבמציאות אין שליטה על חומרים באינטרנט, וכן אין אפשרות מעשית לאכוף ברשת חוקים של זכויות יוצרים וכל אחד יכול להוריד כרצונו, לפיכך דומה הדבר לאבידה ששטפה נהר, ומותר לאדם להוריד לעצמו מדין הפקר, אולם אם היוצר אינו מסכים אזי מידת חסידות היא שלא להשתמש.
ג. הקלטת שירים מהרדיו – אין איסור להקליט שירים מהרדיו, מפני ששילמו על כך מראש, ואין בכך בעיה של זכויות יוצרים (כך נמסר לי).
ד. תוכנות מחשב, שאין להשיגם בחנויות – לעיתים, יצרני התוכנות מפתחים תוכנת מחשב משודרגת, וכדי להכריח את הצרכנים לקנות את התוכנה החדשה, הם מסרבים למכור את התוכנה המיושנת. במקרים כאלו, מותר לכתחילה להעתיק, שלא למטרה מסחרית את התוכנה מהדגם הקודם.

אך גם שם שאר הרבנים אוסרים
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
ואני מאוד רוצה לשמוע שאסור.

אין בשום מקום בחו"מ משהו אדות זכויות יוצרים. חד וחלק.

נושא זכויות היוצרים החל רק בשנים האחרונות.

הבסיס לזכויות היוצרים הינו משום תקנת השוק ע"מ שהיוצרים ייצרו יצירות. וח"ו לומר שגזל הוא בידו, אלא הוא עובר אל תקנות הבי"ד שבאותו מקום, ודינו שישכנו נח"ש (נדוי חרם שמתה).

עד כאן אלו עובדות מוצקות. ולא ניתן לערער עליהם.

עכשיו השאלה היא אם מותר או לא; אם הרב שלך אמר שאסור - אזי דינך כעוברת על תקנות הבי"ד, ואם הרב פסק שמותר אזי לא.

בימינו (כפי הנראה בעיני), לדאבונינו, אין בי"ד שקובע עבור כל הציבור, ואין רב שקובע עבור כל העיר. פשוט אין מושג של רב עיר. אבל במקומות שיש (בישובים קטנים, למשל בברכפלד), שהרב פוסק שאסור, אזי לפחות בזכויות יוצרים שבין בעלי המקום, בוודאי ובוודאי שיהיה אסור לעבור על דבריו, לכאורה גם אם הרב שלך יתיר לך. משום שיש לו כח לתקן תקנות בעיר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
נכתב ע"י RCpro;285760:
אני באופן אישי מעודד פיראטיות תוכנה, ומשקיע על זה זמן וכסף.
1. בלי קשר להלכתית, חוקית, זה יכול להיות פלילי, תיזהר שלא יעצרו אותך, אנחנו צריכים אותך כאן איתנו....
2. מתגובותיך בעבר לא היית נשמע כך.
3. גם לרב עיר, יש סמכות לקבוע רק לענינים הקשורים להנהגות ציבור בעיר וכדומה, זה עוד לא הופך אותו לסמכות הלכתית של כל אחד באופן פרטי. בברכפלד וכן בכל מקום אחר לכל אחד ולכל חוג יש את הרב הפרטי שלו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
נכתב ע"י א.ישראל;285785:
2. מתגובותיך בעבר לא היית נשמע כך.
3. גם לרב עיר, יש סמכות לקבוע רק לענינים הקשורים להנהגות ציבור בעיר וכדומה, זה עוד לא הופך אותו לסמכות הלכתית של כל אחד באופן פרטי. בברכפלד וכן בכל מקום אחר לכל אחד ולכל חוג יש את הרב הפרטי שלו.

2. זה שאני מקפיד שלא להשתמש בתוכנה בלתי חוקית, זה לא קשור למה שאני חושב אם מותר או אסור. אני עושה את זה כהובי. פשוט נהנה מזה.
3. אני חושב שזה תקנת הציבור. ולכן רב העיר בעל סמכות בנידון. תקנה שאסור להעתיק על מנת שהיוצרים ירוויחו וע"י כך ייצרו דברים, היא תקנה ציבורית. אני טועה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
אשכול מחכים ודי מענין אבל לא נראה לי שיגיעו פה למסקנה חד משמעית...
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
זה קצת חורג מנושא האשכול, [במחילה מפותח האשכול] אבל לדעתי זה לא תקנה ציבורית. אם ניקח את ברכפלד כדוגמא, אם מישהו מעתיק את תוכנות אדובי או מייקרוסופט או כל יוצר אחר, אין לזה שום קשר לעיר ברכפלד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
אם ברכפלדאי מעתיק יצירה מיוצר ברכפלדאי. לכך התכוונתי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
באף אשכול כמעט לא מגיעים ל"הלכה למעשה"
וכן פעמים רבות האשכול מתגלגל למשהו אחר ממה שהתכוון פותח האשכול.
אבל הנה אולי אכתוב את שאלותיי בנקודות למען הבהר דבר:
1-אם מישהו מכיר רבנים ופסיקות בעד העתקות, שיביא מקור בבקשה אשמח לשמוע. (כנגד כבר ראינו)
2- איך רוב הגרפיקאים בימינו עובדים? האם מישהו יכול להגיד לפי מה שהוא מכיר, האם הרוב מעתיקים או האם הרוב קונים? אני ראיתי במקומונים עיטורים שהלכו פה בפרוג עוד מימי האשכול האבוד שהכיל אוצרות ומטמונים רבים.

ואם תשאלו למה שאלה מס' 2 רלוונטית, אם אסור אסור ואם מותר מותר.
אז קודם כל, נראה שיש פוסקים לכאן ולכאן, והרב שלי עוד לא ענה לי מותר או אסור אלא ביקש ממני לבדוק את השטח אחרי שאמרתי לו שכולם עובדים כך ואין דרך אחרת כמעט, אם רוצים להרויח, כי זה הרבה כסף. ולכן אני רוצה לבדוק את הנושא, ואני יוצאת מנקודת הנחה שרוב הגרפיקאים עובדים עם חומר מועתק, ולכן גם היה את כנס פרוג על "זוכיות יוצרים". מה דעתכם?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה