דרוש מידע שאלות בדיני ממונות, למי אפשר לשאול במייל?

  • הוסף לסימניות
  • #2
  • הוסף לסימניות
  • #3
יש לי 2 שאלות
1.אפשר לסמוך עליהם?
2.הם יחסית מחמירים או מקילים?
אשמח למענה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
1.אפשר לסמוך עליהם?
מתוך האתר:

הרבנים המשיבים​

כל הרבנים המשיבים נסמכו להוראה על ידי גדולי הרבנים וכמו כן יש להם סמיכה מטעם הרבנות הראשית לישראל, ומשמשים בפועל כדיינים ורבנים בקהילות חשובות.

עורך ראשי: הרה"ג יוסף דוד וינגרטן שליט"א, דיין ומורה הוראה בקריית ספר ורבה של קהילת "קהל חסידים" בנאות הפסגה.

עורך ראשי בענייני אורח חיים ויורה דעה הרה"ג ירוחם ארלנגר שליט"א

עורך ראשי בענייני אבן העזר: הרה"ג זאב ליטקה שליט"א

עורך ראשי בענייני חושן משפט הרה"ג נפתלי בן חיים שליט"א

עורך ראשי בעניני טהרה ומקוואות: הרה"ג אליהו אלחרר שליט"א, רבה של מודיעין.

עורך ראשי בשאלות הנוגעות לכשרות: מומחה הכשרות הרב עזרא לוינגר שליט"א.


מהמכלול:
מכון ירושלים לדיינות הוא ארגון המאגד מספר פעילויות ומוסדות ביניהן כולל אברכים "אוהל יוסף", בית דין לממונות "נתיבות חיים" בהכוונת הרב נפתלי נוסבוים, "בית הוראה" עבור המעוניינים להיוועץ בעניינים הלכתיים, תפעול אתר "דין", מכון מחקר תורני, ועוד. בראש המכון עומדים הרב יוסף פליישמן, אב בית דין "נתיבות חיים", והרב אשר פלג, המכהן גם כדיין.

כולל האברכים ממוקם צמוד לבית הדין, על מנת להכשיר את האברכים הלומדים בו להוראה, כחלק מפעילות זו, אברכים מהכולל משתתפים בחלק מהדיונים כשימוש והנחשבים שביניהם אף יושבים כדיינים בהרכבים השונים.

משרדי המכון נמצאים בירושלים אך למכון שלוחות נוספות כמו הכולל לדיינות שבקריית יערים.

המכון גם מוציא לאור ספרי הלכה, מהמפורסמים שבהם היא סדרת הספרים "אוצר המשפט" ו"עומקא דדינא"[1]. וכן עלון בשם "עלון המשפט" שבו נידונים נושאים שונים בחושן משפט.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
אתר מצויין.
לדעתי, הכי טוב שיש.

אגב, הם עונים גם בשאר ענייני החיים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
  • הוסף לסימניות
  • #10
כן זה אני מבין,
אבל אני מחפש דיינים מקילים.
זה לא הגון לחפש מראש רב שיתיר לך את מה שאתה רוצה.
אם אתה כל כך מחפש להיפטר מהתשלום וכו'
פשוט תהיה רפורמי ותהיה הרב של עצמך
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
לא ניתן לפסוק בדיני ממונות אלא בשמיעת שני הצדדים.
כן ניתן לקבל תשובה לפי איך שאתם מנסחים את השאלה, אך כמובן שאין זה בהכרח יהיה האמת האבסולוטית.

זה לא מחייב את השני, וזה לא מזכה אתכם, אם פרט אחד הכי קטן ולכאורה שולי בעיניכם לא הוצג לדיין כמו שצריך.

לכן, האתרים הנ"ל עונים תשובות לשאלות. כפי איך שאתה שואל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
בניגוד למה שנאמר פה ע"י כמה תלמידי חכמים חשובים בעניין הצד השני,
ישנם שאלות רבות בחו"מ שחשוב מאד לברר אצל רב, ואם תשובת הרב לא מוצא חן בעיני השני הוא עדיין זכאי לתובעו בדין תורה.

לדוגמא אשכולות אלו, הם שאלות שיש לברר אצל רב מוסמך;



 
  • הוסף לסימניות
  • #14
אולי רעיון,
תגיד לי רק איך עושים את זה?
ותודה על הטפת מוסר!
אתה צריך להבין שבממונות יש -2- צדדים
ואם אתה מחפש רב שיקל עליך כלומר שיחמיר עליו
זה לא הוגן

לא התכוונתי להטיף מוסר
אלא התכוונתי להציב מולך מראה ,שתבין שזה מעשה לא הגון לחפש מראש
רב שיסדר לך את הענינים מול החבר שלך

הוגנות היא:ללכת לרב מוסכם על שני הצדדים
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
לא ניתן לפסוק בדיני ממונות אלא בשמיעת שני הצדדים.
כן ניתן לקבל תשובה לפי איך שאתם מנסחים את השאלה, אך כמובן שאין זה בהכרח יהיה האמת האבסולוטית.

זה לא מחייב את השני, וזה לא מזכה אתכם, אם פרט אחד הכי קטן ולכאורה שולי בעיניכם לא הוצג לדיין כמו שצריך.

לכן, האתרים הנ"ל עונים תשובות לשאלות. כפי איך שאתה שואל.
השאלות שלי זה יותר שאלות כלליות,
כגון, קנין רוחני, לקחת כסף מהמדינה וכדו',
וזה לו שאלות פרטיות, שכמו שאתם אומרים, גם אם הרב יפסוק לי משהו השני לא יקבל את זה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
לקחת כסף מהמדינה
לא תקבל תשובה שתתיר לך על גבי האתר.. הם עלולים להסתבך.
לכאורה גם לא טלפוני מרב שלא מכיר אותך.

בשביל זה תצטרך לפגוש רב ולהכנס איתו לשיחה על הנושאים האלו.
קנין רוחני
תתקשר לאחד מהקווים, זה נכון יותר בדר"כ כי ע"פ הרוב הרב ירצה לשאול מספר שאלות להבין את השאלה על בוריו כדי לענות:
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
גם בשאלות כלליות כדאי לפנות אישית
יש מידע והלכות שלא מתאימים לפרסום לעיני עמי ארצות (לא אתה)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה