- הוסף לסימניות
- #21
זה רק באשמתנו - הספרדים...דרוג צבע העור טפשי ביותר לכלל המגזרים , אני מבינה שזה נובע מהרצון להגדיר במגזר בספרי כהה / בהיר , אז לדעתי לא צריך סקאלה אלא רק הגדרה אם יש נטיה לכהה או לבהיר או יותר מזה ...
.
אצל האשכנזים זה NON ISSUE.
זה רק באשמתנו - הספרדים...דרוג צבע העור טפשי ביותר לכלל המגזרים , אני מבינה שזה נובע מהרצון להגדיר במגזר בספרי כהה / בהיר , אז לדעתי לא צריך סקאלה אלא רק הגדרה אם יש נטיה לכהה או לבהיר או יותר מזה ...
.
ערכתי את זה.צליאק זו אי סבילות לגלוטן, לא אלרגיה. (אלרגיה היא דבר שעלול לסכן חיים, וצליאק אף פעם לא מסכן חיים בטווח הקצר).
אדרבה, בשביל זה אני שואל כאן.קצת מוזר שבמצב בריאותי יש דגש על אלרגיות / מחלות נפש והתעלמות ממחלות כרוניות.
מחלות אוטואימוניות, אפילפסיה.אדרבה, בשביל זה אני שואל כאן.
איזה אופציות יש במחלות כרוניות?
אודה לכם על כל פירוט.
סוכרת נעורים, קרוהן, מחלות אוטואימוניות, אפילפסיה.
ועוד היד נטויה לצערנו.
אפשר להתווכח על ההגדרה הזו. לא כולם יסכימו איתך.הייתי משאירה אותן בתוך 'מגבלה גופנית קלה'.
מסכים לגמרי!!! ישנם סוכרתיים שהם בריאים הרבה יותר מחבריהם ה"בריאים".אפשר להתווכח על ההגדרה הזו. לא כולם יסכימו איתך.
נראה שזו שאלה למורה הוראה.
ואח"כ כלל חסידי.תולדות אהרון, תולדות אברהם יצחק, שומרי אמונים, קנאים, פרושים, גור, ויזניץ, צאנז, בויאן, סלונים, סוכוטשוב, קרלין,בעלז, לעלוב
אז לפי זה אדם לא צריך לדווח על כך שהוא סוכרתי? אני לא חושב.מסכים לגמרי!!! ישנם סוכרתיים שהם בריאים הרבה יותר מחבריהם ה"בריאים".
אב לבחורה שהציעו לו בחור סוכרתי הגיע למורה ההוראה - רבי מנדל שפרן שליט"א וטען ש"הוא חולה" (!) אמר לו רבי מנדל: "אתה חולה! מה אכלת היום? כמויות של ג'אנקפוד! בורקסים ורוגאלאך. הוא מאוזן ושומר על הבריאות שלו יותר ממך!"
אין לנו הבנה בחסידויות, זה נכתב לפי הקראה של אנשים ושדכנים, כל אחד מה שמכיר.את הקטע של החסידויות לא הבנתי. יש רשימה של כמה חסידויות
ואח"כ כלל חסידי.
ז"א שצאנז/באיאן/סלונים הם ?
וביאלא/ערלוי/דושינסקיא/קרעטשיף/אלכסנדר/מודזיץ/טאלנא וכו'...... הם???
מה ההבדל?
להתחיל לרשום כאן את כל סוגי החסידויות זה בלתי אפשרי.אין לנו הבנה בחסידויות, זה נכתב לפי הקראה של אנשים ושדכנים, כל אחד מה שמכיר.
ברור שיש מה לשפר ולתקן, ולכן האשכול הזה נפתח.
אולי לכם יש רשימה של כל החסידויות? או קטגוריות לסוגי חסידויות ? אנחנו נודה לכם מאד.
נו, זה בדיוק מה שרשמתי לכם.עדין חסר לנו הרשימה של כל החסידויות הנקראות "חסידויות גדולות" או חסידויות שאינם מתחנות עם חסידויות אחרות.
מסכים לגמרי!!! ישנם סוכרתיים שהם בריאים הרבה יותר מחבריהם ה"בריאים".
אב לבחורה שהציעו לו בחור סוכרתי הגיע למורה ההוראה - רבי מנדל שפרן שליט"א וטען ש"הוא חולה" (!) אמר לו רבי מנדל: "אתה חולה! מה אכלת היום? כמויות של ג'אנקפוד! בורקסים ורוגאלאך. הוא מאוזן ושומר על הבריאות שלו יותר ממך!"
חס וחלילה. המטרה שלי היא הפוכה לחלוטין: להתייחס אליה בגודלה הטבעי, ואולי כך בסוף הדרך לא ירגישו צורך לדווח עליה בדיוק כפי שלא מדווחים על ציפורן חודרנית.אז לפי זה אדם לא צריך לדווח על כך שהוא סוכרתי? אני לא חושב.
מעולה, מחקנו את שאר החסידויות.נו, זה בדיוק מה שרשמתי לכם.
גור, בעלזא, ויז'ניץ , סאטמר - הם החסידויות הגדולות.
חב"ד וברסלב - בד"כ יתחתנו בינם לבין עצמם.
יש את החסידויות הירושלמיות שגם יתחתנו עם עצמם - תולדות אברהם יצחק, תולדות אהרון, שומרי אמונים. (ואולי עוד כמה כאלה פחות מוכרות)
והשאר כלל חסידי. בתוך הכלל חסידי בד"כ אין בעיה לצאת מהחסידות ולהתחתן עם חסידות אחרת, למעט חסידויות בודדות, שפחות יוצאות החוצה.
החסידויות האלו הם - דאראג, וסלונים בעיקר. (שגם זה לא חד משמעי)
כמובן שיש משפחות שלא יתחתנו עם חסידות כזאת או אחרת, וסגנון חסידות מסויים.
אבל בגדול זאת החלוקה.
ואם יש כאן לעוד כמה חסידים/יות להוסיף - אדרבא...
מזעזע.צבע עור: דרג מ 1 {בהיר מאד} עד 10 {כהה}
אני לא הבנתי את זה ככה.מזעזע.
2019???
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים