• פותח הנושא E&A
  • פורסם בתאריך
  • הוסף לסימניות
  • #4
מפריע לי שרק חלק קטן בתמונה בפוקוס. וכמו שאמרה 'שוש22' צילום על צידו של השום יפה יותר.
אבל אולי זה ענין של טעם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
נכתב ע"י shosh22;1965197:
מותר שאלה, למה מהזווית הזו של השום?

נכתב ע"י ראובן 10;1965234:
מפריע לי שרק חלק קטן בתמונה בפוקוס. וכמו שאמרה 'שוש22' צילום על צידו של השום יפה יותר.
אבל אולי זה ענין של טעם.
זה צילום תקריב ולכן שטח הפוקוס הוא כחוט השערה.
בחרתי בזווית הזו כי בצד הזה ישנה טקסטורה מעניינת - עליה ניתן להושיב את הפוקוס. בצד השני הכל חלק.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
תוצאה מצוינת, אהבתי את הזווית של השום, רואים את הפנים והקליפה החיצונית ...

ברקע הייתי בוחר כן להשכיב את הראש, לתת לו תאורה צידית להבלטת השיניים
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
אם הטקסטורה מעניינת, ואכן נראה כך:)
כדאי להבליט אותה ולצלם הרבה יותר מקרוב שיראו אותה
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
נכתב ע"י shosh22;1965395:
אם הטקסטורה מעניינת, ואכן נראה כך:)
כדאי להבליט אותה ולצלם הרבה יותר מקרוב שיראו אותה
זה כבר היה בא על חשבון האלמנט שברקע. מה גם שהקסטורה לבד, לא מדי מעניינת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
נכתב ע"י E&A;1965426:
זה כבר היה בא על חשבון האלמנט שברקע. מה גם שהקסטורה לבד, לא מדי מעניינת.

לי דווקא מפריע הראש שום מאחור
ודי עשית לי חשק לנסות לצלם רק את הטקסטורה או יותר להתמקד בה:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
אני חייבת לומר הרעיון מעניין תמונה יפה בסה"כ
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
נכתב ע"י shosh22;1965549:
לי דווקא מפריע הראש שום מאחור
ודי עשית לי חשק לנסות לצלם רק את הטקסטורה או יותר להתמקד בה:)
אדרבה, תנסי עוד כיוונים.

את התמונה הזו צילמתי די מזמן, בעקבות רקע חדש שצבעתי.
רציתי לבחון איך הוא מגיב לאור, בצילום. הנחתי עליו את השום והתרשמתי שאפשר להוציא מהסט הזה משהו מעניין. שיחקתי עם השום וזאת הייתה התוצאה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה