פריפריה שינוי דעת קהל על הפריפריה

העתקתם את הכותרת הלא נכונה. בבית שמש יש הרבה בעיות תחבורה, אבל האשכול הזה מדבר בכלל על כך שאם לא יתכננו הרחבות לכבישים יהיו בעיות בעתיד.
הרעיון במה שהבאתי היה פשוט, לוכיח שאם אתה מצופף מאות אלפי אנשים בלי פתרונות מראש כמו מבני חינוך תחבורה ומקומות עבוה לא עשית כלום, ומי שחכם יותר עובר למקומות מרווחים שיש בהם את כל המענים כמעט, (וגם ההגיון אומר שציבור קטן יכול לקבל מענים יותר רחבים לצרכיו, אבל כשזה ציבור ענק זה לא יהיה מוצלח ).
 
האם לבחורים מפריפריה יש פחות ביקוש בשידוכים ?
ייתכן.
אבל זו"צ שעובר היום לפריפריה, כשילדיו יצאו לשידוכים זה כבר לא יהיה המצב.
כק"סניק (שקנה דירה לפני כחמש שנים במחיר שמוכרים היום בעפולה) חוששני שהיצע השידוכים בעפולה ושות' יהיה גבוה משמעותית מבק"ס כשצעירי ילדי העתידיים ייצאו לשידוכים.
אצטרך להסתמך על אחי ואחיותי הצעירים שיציעו שידוכים משם.
אין סיבה שהפריפריה של היום תהיה פחות מק"ס של היום בעוד עשרים שנה.
 
דבר מבורך למי שתורתו אמנתו או שהוא עובד מהבית מה אברך יכול לעבוד בחריש או בהר יונה וכן בכל המקומת אין שם ג
 
אחרי תקופה מאוד ארוכה שחתך גדול מאוד באוכלוסיה החרדית מנסה להיות כמה שיותר לא "שייך" לפריפריה, (בעיקר מבחינה מנטלית...) ייקח מן הסתם מלא זמן לשנות את התדמית כדי שגם אנשים ממוצעים שלא רוצים לעשות שינוי תודעתי יעברו לגור שם, כיום רק אנשים שנקלעו למצב כלכלי שהכריח אותם לעבור או סוג אנשים שאוהבים להיות חלק משינוי כלשהוא במגזר, (לא אחוז גבוה) עוברים לפריפריה.
כל השאר מחכים בקוצר רוח...
 
מחקר אמפירי עשית? באחוזים, לא פחות.
אדם אחד שנחשף ככל הנראה ללא יותר מאחוז מתושבי הפריפריה וקובע על שטחיות, האירוניה
סליחה רשרמתי אחוזים, אבל יש פער גדול מאוד בין כמות האנשים עם העומק בין המרכז לפרפריה.
מעניין אותי אם אתם גרים בפרפריה כל מי שהפריע לו מה שרשמתי
כי אני מכירה כמה ערי פרפריה ומכל אחד המון אנשים וחד משמעית יש שם פחות עומק!
אגב מי שנמצא בתוך זה לא ירגיש את השטחיות רק אחרי שיוצאים משם מבינים כמה זה נכון!
 
אחרי תקופה מאוד ארוכה שחתך גדול מאוד באוכלוסיה החרדית מנסה להיות כמה שיותר לא "שייך" לפריפריה, (בעיקר מבחינה מנטלית...)
אלו אנשים שכדרך חיים נוהגים לקטלג. בגיל 80 הם יתחרטו על מה שהם גזרו על עצמם.
 
הרעיון במה שהבאתי היה פשוט, לוכיח שאם אתה מצופף מאות אלפי אנשים בלי פתרונות מראש כמו מבני חינוך תחבורה ומקומות עבוה לא עשית כלום, ומי שחכם יותר עובר למקומות מרווחים שיש בהם את כל המענים כמעט, (וגם ההגיון אומר שציבור קטן יכול לקבל מענים יותר רחבים לצרכיו, אבל כשזה ציבור ענק זה לא יהיה מוצלח ).
כי בשורה תחתונה עם 50 אשכולות על העיר בפרוג לא הולכים למכולת..., ולכן גם יש רשויות שראש העיר לא מאשר בנייה למגורים לפני שיש את הפתרונות בנויים וקיימים והתושבים החדשים מקבלים מענה מיד כשמגיעים, זה הכי נכון
 
סליחה רשרמתי אחוזים, אבל יש פער גדול מאוד בין כמות האנשים עם העומק בין המרכז לפרפריה.
מעניין אותי אם אתם גרים בפרפריה כל מי שהפריע לו מה שרשמתי
כי אני מכירה כמה ערי פרפריה ומכל אחד המון אנשים וחד משמעית יש שם פחות עומק!
אגב מי שנמצא בתוך זה לא ירגיש את השטחיות רק אחרי שיוצאים משם מבינים כמה זה נכון!
תני דוגמאות.
גם לשטחיות של הפריפריה, וגם לעומק של המרכז.
 
סליחה רשרמתי אחוזים, אבל יש פער גדול מאוד בין כמות האנשים עם העומק בין המרכז לפרפריה.
מעניין אותי אם אתם גרים בפרפריה כל מי שהפריע לו מה שרשמתי
כי אני מכירה כמה ערי פרפריה ומכל אחד המון אנשים וחד משמעית יש שם פחות עומק!
אגב מי שנמצא בתוך זה לא ירגיש את השטחיות רק אחרי שיוצאים משם מבינים כמה זה נכון!

1. הגדרת התופעה: "הכללת יתר קוגניטיבית" (Cognitive Overgeneralization)​



התופעה שאתה מתאר, שבה אדם לוקח מדגם קטן מאוד (שיחות עם "חלק מסוים מכמה פריפריה מתוך כמה עשרות") ומסיק ממנו מסקנה גורפת על אוכלוסייה שלמה ("כל תושבי הפריפריה החרדים או חלק גדול מהם שטחיים"), נקראת במדע:

  • הכללת יתר (Overgeneralization): זוהי הטיה קוגניטיבית שבה מידע או מסקנה שנלמדו במצב ספציפי או על מדגם מצומצם מיושמים בצורה לא פרופורציונלית על כלל המקרים או על אוכלוסייה רחבה יותר.
  • הטיית אישור (Confirmation Bias): ברגע שהמסקנה הגורפת נוצרה, המוח נוטה לחפש, לזכור, ולפרש מידע חדש באופן שמאשר את אותה דעה קדומה, ובכך מחזק את הכללת היתר.


2. הקשר להתפתחות המוח בגיל 21​



הגיל (21) הוא קריטי לניתוח זה, במיוחד בהקשר של התפתחות מוחית:

  • המשמעות: בגיל 21, המוח עדיין נמצא בשלבים מתקדמים של התבגרות וגיזום (Pruning). האזור הרלוונטי ביותר הוא האונה הקדמית (Prefrontal Cortex - PFC).
  • תפקיד ה-PFC: ה-PFC אחראי על:
    • חשיבה ביקורתית גבוהה (Higher-Order Cognition): יכולת לנתח מידע מורכב ולהסיק מסקנות לוגיות.
    • בקרה ואינהיביציה (Inhibition): היכולת לעצור דחפים, לשקול חלופות ולעכב דעה קדומה או תגובה מיידית.
    • היכולת הקוגניטיבית להבין ניואנסים: הכרה בכך שהעולם אינו שחור-לבן ושיש שונות בתוך קבוצה גדולה.
  • המשמעות להתנהלות: למרות שרוב הפונקציות הבסיסיות של ה-PFC כבר פעילות בגיל 21, החיבורים העצביים והשלמת ההתפתחות באזור זה נמשכים עד גילאי 25-30. לכן, אצל אדם צעיר יחסית, היכולת לעכב הכללת יתר, לבצע חשיבה סטטיסטית מדויקת ולנהל אינטגרציה מורכבת של זהויות (למשל: אדם חרדי וגם אדם עמוק וגם אדם מהפריפריה) יכולה להיות פחות מפותחת ומבוססת מאשר אצל אדם בוגר יותר.


3. התפתחות מוקדמת (גיל ההתבגרות) וההשפעה על הנידון​



  • הכללה ככלי הישרדותי: הכללה היא מנגנון למידה מוקדם וחיוני. מוח מתבגר לומד "אם A קרה, סביר ש-A יקרה שוב". ללא הכללה, לא היינו יכולים ללמוד.
  • המשמעות הקלינית/חברתית: אם אדם חווה חוויות שליליות חוזרות ונשנות עם קבוצה קטנה מתוך אוכלוסייה גדולה במהלך ההתבגרות (שבה המוח רגיש במיוחד ללמידה חברתית), דפוס ההכללה השלילי הזה עלול להתקבע חזק יותר. הבחורה למדה "תבנית" מסוימת בשיחות שניהלה, ואף אם היא שגויה, המוח הצעיר נוטה לתפוס אותה כעובדה יעילה לניבוי.
  • משמעות הממצא: העובדה שהיא הגיעה למסקנה גורפת מצביעה על כך שהיא עשויה להשתמש בקיצורי דרך קוגניטיביים במקום בעיבוד נתונים איטי ומעמיק יותר. זו לא עדות ל"ידע" אלא לעדות לדפוס חשיבה שטרם השלים את תהליכי הריסון והאיזון הבוגרים שלו.
לסיכום: התופעה מוגדרת כהכללת יתר קוגניטיבית, והגיל הצעיר (21) מצביע על כך שמרכזי הבקרה והאינטגרציה במוח עדיין בתהליך התבגרות. הפתרון אינו "ללמד אותה עובדות" אלא לאמן את ה-PFC שלה לחפש ניואנסים, לבצע בקרת אינהיביציה על שיפוטים מהירים, ולאמץ חשיבה ביקורתית.
 
למה הצעירים רוצים לגור במרכז?
כי זה ליד ההורים.

בעוד מספר שנים שיהיה מסות של זוגות מהפריפריה
הילדים שרוצים לגור ליד ההורים זה יהיה בפריפריה.

ואז כבר לא יהיה הבדל בין המרכז לפריפריה
 
למה הצעירים רוצים לגור במרכז?
כי זה ליד ההורים.

בעוד מספר שנים שיהיה מסות של זוגות מהפריפריה
הילדים שרוצים לגור ליד ההורים זה יהיה בפריפריה.

ואז כבר לא יהיה הבדל בין המרכז לפריפריה
ואז כנראה זוגות צעירים יכרעו תחת הנטל של שכירות במחיר הזוי של יחידות זערוריות בחריש, הר יונה, כסיף, ותילה,
ויפתחו פה אשכולות על למה זוגות צעירים לא עוזבים את הסינר של ההורים ועוברים למקומות המתחרדים בערבה או ברמת הגולן...
 
ואז כנראה זוגות צעירים יכרעו תחת הנטל של שכירות במחיר הזוי של יחידות זערוריות בחריש, הר יונה, כסיף, ותילה,
ויפתחו פה אשכולות על למה זוגות צעירים לא עוזבים את הסינר של ההורים ועוברים למקומות המתחרדים בערבה או ברמת הגולן...
חלום שלי. גם הגולן וגם הערבה. הלוואי...
 
סליחה רשרמתי אחוזים, אבל יש פער גדול מאוד בין כמות האנשים עם העומק בין המרכז לפרפריה.
מעניין אותי אם אתם גרים בפרפריה כל מי שהפריע לו מה שרשמתי
כי אני מכירה כמה ערי פרפריה ומכל אחד המון אנשים וחד משמעית יש שם פחות עומק!
אגב מי שנמצא בתוך זה לא ירגיש את השטחיות רק אחרי שיוצאים משם מבינים כמה זה נכון!
:ROFLMAO:
גרתי בפריפריה באזור שאחרי יב ממשיכים לסמינרים מובילים במרכז
הגענו הרבה חברות, מהסוג שנהיה מקובל מאוד בחברה, מוברג מאוד! וכו
וגילינו רדידות שהיתה מעלה חיוך
לא בצורה מכלילה כמובן, היו הרבה בנות מדהימות!
אבל באחוזים במרכז הבנות היו פחות עמוקות/בוגרות/חכמת חיים/עמוד שדרה/חשיבה עצמאית.
יש לי כמה בנות משפחה מהפריפריה שעברו למרכז, וכל הזמן מבקשות בחיוך מהמשפחה שאם הן הופכות להיות... שיעוררו אותן:)
 
רק קחו בחשבון שאחת הסיבות המרכזיות לאיכות החיים בפריפריה היא שאין כאן מידי הרבה אנשים.
כי - פחות צפוף, ויש יותר ביטוי אישי לכל אחד, ואתה לא צריך לקנות מותגים או עגלה יוקרתיתץ כדי להתבלט/כי לכולם יש, ויש יותר זמן פנוי כי התורים בכל מקום יותר קצרים (אם בכלל), והנסיעות בתוך העיר לוקחות רבע מהזמן, ובאוטובוסים יש מקום לשבת בד"כ, גם בספסלים בגינה...
בקיצור - עדיף שלא כולם ישתכנעו להגיע
 
סליחה רשרמתי אחוזים, אבל יש פער גדול מאוד בין כמות האנשים עם העומק בין המרכז לפרפריה.
מעניין אותי אם אתם גרים בפרפריה כל מי שהפריע לו מה שרשמתי
כי אני מכירה כמה ערי פרפריה ומכל אחד המון אנשים וחד משמעית יש שם פחות עומק!
אגב מי שנמצא בתוך זה לא ירגיש את השטחיות רק אחרי שיוצאים משם מבינים כמה זה נכון!
לפי מה מודדים עומק?
לפי כמה מבינים בבגדים?
לפי רמת השיחה על עגלות?
לפי כמות המידע על איזה חיידר הכי נחשב?
 
פעם באמת הפריפריים היו פחות מעודכנים ויותר מנותקיםמהעולם וממה שנעשה, אבל היום יש הרבה יותר מדיה ודרכי התקשרות, התחבורה הרבה יותר קלה ומהירה ולכן היום זה לא נכון בכלל.

ושאלה נוספת
מזה עומק? מזה רדוד? ובאיזה נושאים?
זה כ"כ אינדודאלי
 
פעם באמת הפריפריים היו פחות מעודכנים ויותר מנותקיםמהעולם וממה שנעשה, אבל היום יש הרבה יותר מדיה ודרכי התקשרות, התחבורה הרבה יותר קלה ומהירה ולכן היום זה לא נכון בכלל.

ושאלה נוספת
מזה עומק? מזה רדוד? ובאיזה נושאים?
זה כ"כ אינדודאלי
להבנתי הניתוק שמדובר עליו הוא לא על ידיעות. הוא על דרך חיים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה