פריפריה שינוי דעת קהל על הפריפריה

דווקא לקהילות החסידיות הגדולות יותר קל בפריפריה כי הולכים שם גם אברכים על רמה גבוהה והם יכולים להגיע מעל אלף משפחות ואז לא חסר כלום כי תמיד הרי יש להם כללים עם כל הסוגים כי הרי גם שהם גרים בבני ברק ובירושלים כמעט כולם לומדים בכוללים שלהם ואכ יש להם הכל כמו במרכז
כוונתי הייתה הפוכה לגמרי,
שגם במרכז הם חיים בבועה סגורה.
 
בתור אחד שגדל בתור ילד בפריפריה, וממש חשבתי לעבור עכשיו בתור נשוי לשם.
אז ככה-
א. המרחק מהמשפחה. כל חתונה, כל שבת, זה ממש קשוח. למרות הכבישים החדשים והוויז שאומר שבאחת וחצי בלילה זה ייקח לך רק שעה ורבע- זה לא פשוט הנסיעות, זה רחוק. פשוט רחוק (אמנם יותר קרוב לרבי שמעון, אבל...)
ב. השעות. אני ואשתי הסתובבנו באחת הפריפריות שחשבנו עליהם בשעה תשע בערב, וכבר לא היה סימפטי להסתובב שם. (לא בכל מקום זה ככה)
ג. השכנים לא כל המקומות בפריפריה חרדים לגמרי וד"ל.
ד. העיר- האמת שלי זה היה פחות חשוב, אבל יש לעיר הגדולה משהו שהפריפריה לא תצליח לחקות, במגוון, בכמויות, בכולם ביחד ובאינדבדואלים.
ה. הנגישות. כשחבנו על חריש לדוגמא, ראינו שכמעט ואין אוטובוסים נורמלים ממנה, אפילו לערים קרובות. (מכאן הערה לעסקנים שאחראים על זה- פתרו את בעיית התחב"צ- ותפתרו את מצוקת הדיור בציבור החרדי)

לגבי תעסוקה דווקא נראה לי שזה תלוי מקצוע- אבל בהרבה מקצועות יש יותר בפריפריה. כמו הייטק והוראה, שאני יודע שבצפון המצב הרבה יותר טוב
 
בתור אחד שגדל בתור ילד בפריפריה, וממש חשבתי לעבור עכשיו בתור נשוי לשם.
אז ככה-
א. המרחק מהמשפחה. כל חתונה, כל שבת, זה ממש קשוח. למרות הכבישים החדשים והוויז שאומר שבאחת וחצי בלילה זה ייקח לך רק שעה ורבע- זה לא פשוט הנסיעות, זה רחוק. פשוט רחוק (אמנם יותר קרוב לרבי שמעון, אבל...)
ב. השעות. אני ואשתי הסתובבנו באחת הפריפריות שחשבנו עליהם בשעה תשע בערב, וכבר לא היה סימפטי להסתובב שם. (לא בכל מקום זה ככה)
ג. השכנים לא כל המקומות בפריפריה חרדים לגמרי וד"ל.
ד. העיר- האמת שלי זה היה פחות חשוב, אבל יש לעיר הגדולה משהו שהפריפריה לא תצליח לחקות, במגוון, בכמויות, בכולם ביחד ובאינדבדואלים.
ה. הנגישות. כשחבנו על חריש לדוגמא, ראינו שכמעט ואין אוטובוסים נורמלים ממנה, אפילו לערים קרובות. (מכאן הערה לעסקנים שאחראים על זה- פתרו את בעיית התחב"צ- ותפתרו את מצוקת הדיור בציבור החרדי)

לגבי תעסוקה דווקא נראה לי שזה תלוי מקצוע- אבל בהרבה מקצועות יש יותר בפריפריה. כמו הייטק והוראה, שאני יודע שבצפון המצב הרבה יותר טוב
הכל זה נקודה של הסתכלות
גם במרכז וירושלים יש מקומות שעונים להגדרה של ג. וד.
כך שמבחינת דירה וכלכלית גם אתה תודה שפריפריה עדיפה על פני ירושלים ואפילו על השכונות המתחרדות שבה וכן על המרכז כגון אחיסמך שגם כבר יקר

אבל אהבתי את הפירוט שלך כך על הבוקר...
 
דווקא לקהילות החסידיות הגדולות יותר קל בפריפריה כי הולכים שם גם אברכים על רמה גבוהה והם יכולים להגיע מעל אלף משפחות ואז לא חסר כלום כי תמיד הרי יש להם כללים עם כל הסוגים כי הרי גם שהם גרים בבני ברק ובירושלים כמעט כולם לומדים בכוללים שלהם ואכ יש להם הכל כמו במרכז
זה מה שמנסה דירה על הקרקע לארגן
 
בתור אחד שגדל בתור ילד בפריפריה, וממש חשבתי לעבור עכשיו בתור נשוי לשם.
אז ככה-
א. המרחק מהמשפחה. כל חתונה, כל שבת, זה ממש קשוח. למרות הכבישים החדשים והוויז שאומר שבאחת וחצי בלילה זה ייקח לך רק שעה ורבע- זה לא פשוט הנסיעות, זה רחוק. פשוט רחוק (אמנם יותר קרוב לרבי שמעון, אבל...)
ב. השעות. אני ואשתי הסתובבנו באחת הפריפריות שחשבנו עליהם בשעה תשע בערב, וכבר לא היה סימפטי להסתובב שם. (לא בכל מקום זה ככה)
ג. השכנים לא כל המקומות בפריפריה חרדים לגמרי וד"ל.
ד. העיר- האמת שלי זה היה פחות חשוב, אבל יש לעיר הגדולה משהו שהפריפריה לא תצליח לחקות, במגוון, בכמויות, בכולם ביחד ובאינדבדואלים.
ה. הנגישות. כשחבנו על חריש לדוגמא, ראינו שכמעט ואין אוטובוסים נורמלים ממנה, אפילו לערים קרובות. (מכאן הערה לעסקנים שאחראים על זה- פתרו את בעיית התחב"צ- ותפתרו את מצוקת הדיור בציבור החרדי)

לגבי תעסוקה דווקא נראה לי שזה תלוי מקצוע- אבל בהרבה מקצועות יש יותר בפריפריה. כמו הייטק והוראה, שאני יודע שבצפון המצב הרבה יותר טוב
לא בטוח שקרית מנחם או גילה בירושלים יש שם ציבור יותר טוב זאת בלשון המעטה, וגם יש שכונות בבני ברק שהיו שכונות פשע והיום...
... ושוב חשוב שלפני כל הצגת דעה יציג הכותב איפה הוא נמצא מבחינת האפשרויות הכלכליות בעיקר, כי זה כל הענין ולא משהו שולי.
ובכל אופן היתרונות של המרכז בא וב וד וה בטוח הקצר או הארוך החיים חזקים מהכל וזה ישתנה גם בפרפריה, ובפרט ד שיש רבים שיראו את זה כיתרון כמו שכבר נכתב כאן
 
ועו משהו. אם יש לכם יותר בנים מצאצאים אז מובן הרצון שהפריפריה תישאר כמו שהוא ורק מחיר הבית שלנו בב"ש או בביתר יזנק, אבל האמת היא שזה לא המצב אצל רובם ככולם, ולכן הרצון של כולם צריך להיות זהה שהפרפריה יתרבו ויתפתחו לבלי הכר לטובת הורות הבאים, זה השכל הישר.
 
הפריפריה פורחת, קהילות צעירות מתפתחות, ומי "שעשה את זה" נהנה עד מאוד
ובכל זאת איו נהירה עצומה לפריפריה למה?
מה מונע מהרבה משפחות לקנות דירה במקום מעולה ולזכות בחיים טובים ומאושרים?
אשמח לתשובות אמתיות ובפרט ממי שלא עובר לפריפריה....
תגובה שקיבלתי לפני כחודשיים פה בפרוג :)
צריך לשים לב לכמה דברים
1.היום יש נהירה לפריפריות ומי שלא רואה זה כי הוא לא בירר מקרוב
 
1762674196869.png
תמיד רוצים יותר
 
צריך לשים לב לכמה דברים
1.היום יש נהירה לפריפריות ומי שלא רואה זה כי הוא לא בירר מקרוב

הפריפריה פורחת, קהילות צעירות מתפתחות, ומי "שעשה את זה" נהנה עד מאוד
ובכל זאת איו נהירה עצומה לפריפריה למה?
מה מונע מהרבה משפחות לקנות דירה במקום מעולה ולזכות בחיים טובים ומאושרים?
אשמח לתשובות אמתיות ובפרט ממי שלא עובר לפריפריה....
 
גם על זה דנים שם (בפרפריה)
האמת שיש לי כמה דוגמותלתת לך מה מדברים שם בגינה אבל ושמרת לעצמי מפאת הכבוד פה
אחד הנשואים המדוברים שם זה מה ההוא עשה ומה ולמה ההיא הלכה כמובן שאתו אישה לא נמצאת איתם, מכירה נשים שקיבלו על עצמם לא לרדת לגינה כדאי לא לשמע את כל הלשון הרע שהולך בגינות שם

ולא דווקא לזה התכוונתי לרדידות השיח בין הבנות הוא פחות על גאווה יהודית לדוגמא או מושגים כללים בעולם ועוד המון דברים זה רק דוגמאות קטנות
ברור שכל מדברי לשוה''ר עברו לגור בפריפריה.
במרכז גרים רק אנשים צדיקים שלא מדברים לשוה''ר.
במרכז הנשים יורדות לגינה עם ספר ח''ח או חובת הלבבות .
 
מי שחשוב לו מה חושבים עליו יותר מהאיכות חיים שלו שיבושם לו. אבל בבקשה שזה יהיה מבחירה וחשיבה מעמיקה.
אני נוסע לשבת להורים ומתארח ביחידת סלח לי של זוג עם שלושה.
אם הוא ישב וחשב והחליט שהקרבה והעזרה מההורים והכולל המצויין שוים את זה, אז למה לא. הוא יגדל את הילדים באידיאל שזה מה שצריך, ובאמת הכול יכול להיות מעולה.
אבל אם זה בגלל שהוא לא רוצה להיות סוג ב, אז הוא כבר עכשיו סוג ב. כי אני בדירת 100 מטר בחריש סוג א, ואני עושה קניה בליל שישי בסופר אני לא מרגיש שהגעתי לחלוקה בחינם כמו בסופרים במרכז.
אנשים לא שמים בין החסרונות של המרכז את העניין הקריטי של חוסר משאבים לאוכלוסייה.
אין מספיק תשתית לספק את כל התושבים בערים כמו בני ברק או מודיעין עילית, תחבורתית, צרכנית, קהילתית, זה נוגע לכל תחום אפשרי.
אז כותבים על השלוות נפש בפריפריה, אבל זה לא כולל רק את התזרים החודשי, גם פה יש הוצאות כפי שצוין. (אני משלם 700 לחודש ארנונה). השלוות נפש כוללת גם את היום יום הכי פשוט, אנחנו לא קשורים ביומיום שלנו לאשכולות על זלזול בתחצ, פקקים בכביש ובמדרכות, חוסר בגינות לילדים, ועוד ועוד.
קחו את זה בחשבון.

רק לסיכום - חבר טוב שגר פה מכר דירה באחת מערי המרכז ועבר לפה.
בשבת האחרונה הייתי בדירה שלו וראיתי ארמון, בשיחה בינינו הוא סיפר על הזלזול שקיבל שעבר לחריש ומכר דירה וכו'.
שנתיים אחרי והוא חי עם משכנתא פחותה בעיר יפהפיה בדירה מהאגדות. עוד לפני ההתפתחות האישית שהפריפריה יכולה לגרום למי שמחפש את זה בכל תחום.

החסרונות ובעיקר התעסוקה קיימים, אבל תשקלו את זה ברצינות לפני שאתם ממשיכים לשכור או מתחייבים למשכנתא מפלצתית. אם החלטתם ללכת על זה לכל צד שיהיה הקב"ה יהיה איתכם, כמו כל יהודי טוב שזוכה להשגחה.
אתה לא חושב שהכולל המצוין שווה את זה?
 
השלוות נפש כוללת גם את היום יום הכי פשוט, אנחנו לא קשורים ביומיום שלנו לאשכולות על זלזול בתחצ, פקקים בכביש ובמדרכות, חוסר בגינות לילדים, ועוד ועוד.
קחו את זה בחשבון.
מאמינה לך שבחריש זה המצב. אבל בנוף הגליל???
 
לא בטוח שקרית מנחם או גילה בירושלים יש שם ציבור יותר טוב זאת בלשון המעטה, וגם יש שכונות בבני ברק שהיו שכונות פשע והיום...
... ושוב חשוב שלפני כל הצגת דעה יציג הכותב איפה הוא נמצא מבחינת האפשרויות הכלכליות בעיקר, כי זה כל הענין ולא משהו שולי.
ובכל אופן היתרונות של המרכז בא וב וד וה בטוח הקצר או הארוך החיים חזקים מהכל וזה ישתנה גם בפרפריה, ובפרט ד שיש רבים שיראו את זה כיתרון כמו שכבר נכתב כאן
וכפי שכתבתי, לי בתור ילד שגדל בפריפריה הייתה עדיפות למקום יותר רגוע. לאשתי להיפך.
איך בדיוק א' (המרחק הפיזי) הולך להשתנות? יש איזה תכנון לשער קוונטי או משהו?
רק אומר, שבאמת ובתמים רצינו לעבור לפריפריה, אבל אחרי בירורים על כמה מקומות הגענו למסקנא שזה לא בשבילנו.
אם כי, אם היינו במצב כלכלי שהיה מחייב את זה- ללא ספק היינו עושים את הצעד.
מסכים שהרבה דברים ישתנו בהמשך, אבל עדיין זה מסבך לנו את היום-יום אם (לדוגמא) לאשתי לא יהיה איך לנסוע לעבודה כל בוקר.
 
איכפת לי שהגעתי באמצע
אז ככה
אני גרתי בפריפריה 4 שנים ההורים שלי קנו לי דירה והלכתי לגור שם שנה אחרי החתונה
לאחר 4 שנים עזבתי את הפריפרייה וקניתי טאבו משותף
יש לי הרבה מאד נסיון עם כל ההבטחות הגדולות של הפריפרייה
תמקדו אותי עם איזה מידע אתם צריכים ואני יענה לכם

ראשית כל אני חייב לציין שיש גם אנשים שנהנים בפריפרייה וזה משהו שלא ניתן לוויכוח או להסבר לוגי, הם נהנים וזהו

אבל וכאן מגיע האבל הגדול
החיים בפריפרייה למי שגר בעבר בעיר הם קרובים לבלתי נסבלים
אני ברחתי משם כל עוד נפשי בי
אין עבודה, אין תחבורה, מפסידים המון !!! שמחות [ זה לא חד"פ פעם בשנתיים], זה רחוק מאד אפי עם רכב

אני ממליץ לכל אלו שהולכים לגור שם המלצה חמה כמי שנכווה:
1. לדעת טוב טוב לאן אתם הולכים ומה צפוי לכם [אל תאמינו לכל המפמפמים כאן בפורום שזה גן עדן עלי אדמות]
2. תיקחו את זה באיזי ותזכרו שהכל הפיך כלומר לא חייב להיות שאתם תחתנו שם ילדים מסתבר בהחלט שתגורו שם כמה שנים תצברו הון עצמי ותחזרו למרכז, זה יקל עליכם מאד מאד במעבר ואולי אפי תהנו שמה

אשמח להרחיב עוד אם יש צורך
 
זה הפסיק להיות מנותק כשהיתחילו לגור שם חמישים אלף איש ולא 400 !
מכמה סיבות
1. אני רוצה לצאת לרחוב ב 9:00 בערב ועדיין לראות אנשים
2. חוסר ענק בחנויות - יש סופר אחד עם כשרות טובה ואולי עוד חנות אופטיקה בתוך בית של אחד התושבים בזה בגדול מסתכם חנויות חרדיות ואם צריך ליסוע למרכז בשביל כל בגד או סתם בילוי אז ההרגשה היא של מנותק
3. מנותק זה אומר שמשעמם שכל החדשות מסתובבות בגדול ללכלך על המוסדות לעקוב אחרי השכנים ופוליטקה פנימית זולה ועוד חלוקת חסד
4. מנותק זה אומר שאתה מתקשר להורים ושומע את כל הגיסים נמצאים בבית של ההורים ואתה לבד !!! תקוע בעיר שלך
5. מנותק זה אומר שאין לך שום דרך לפתוח שום עסק עצמי שעגלגל מעבר ל 500,000 ש"ח בשנה
מנותק זה אומר שכשיש חתונה של גיס או דוד אחרי שכולם כבר יושנים אתה עדיין באוטובוס בדרך הבייתה [שלא לדבר על היום למחרת שנהרס לגמרי] או יותר גרוע לצאת באמצע אירוע
6.רשימה חלקית

מסכים עם כל מילה וחותם עליה בשני ידי
 
בתור אחד שגדל בתור ילד בפריפריה, וממש חשבתי לעבור עכשיו בתור נשוי לשם.
אז ככה-
א. המרחק מהמשפחה. כל חתונה, כל שבת, זה ממש קשוח. למרות הכבישים החדשים והוויז שאומר שבאחת וחצי בלילה זה ייקח לך רק שעה ורבע- זה לא פשוט הנסיעות, זה רחוק. פשוט רחוק (אמנם יותר קרוב לרבי שמעון, אבל...)
ב. השעות. אני ואשתי הסתובבנו באחת הפריפריות שחשבנו עליהם בשעה תשע בערב, וכבר לא היה סימפטי להסתובב שם. (לא בכל מקום זה ככה)
ג. השכנים לא כל המקומות בפריפריה חרדים לגמרי וד"ל.
ד. העיר- האמת שלי זה היה פחות חשוב, אבל יש לעיר הגדולה משהו שהפריפריה לא תצליח לחקות, במגוון, בכמויות, בכולם ביחד ובאינדבדואלים.
ה. הנגישות. כשחבנו על חריש לדוגמא, ראינו שכמעט ואין אוטובוסים נורמלים ממנה, אפילו לערים קרובות. (מכאן הערה לעסקנים שאחראים על זה- פתרו את בעיית התחב"צ- ותפתרו את מצוקת הדיור בציבור החרדי)

לגבי תעסוקה דווקא נראה לי שזה תלוי מקצוע- אבל בהרבה מקצועות יש יותר בפריפריה. כמו הייטק והוראה, שאני יודע שבצפון המצב הרבה יותר טוב
מסכים עם כל מילה
הגדרה מדויקת
 
יש לסייג שישנם קהילות סגורות (בעיקר בציבור החסידי) שגם בעיר הגדולה הם חיים במין בועה מצומצמת, ולכן גם אלו יהיו הבורים וצרי האופק.
חבל על המילים האחרונות היה אפשר לותר עליהן.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה