הנושאים החמים
היהודי השמח
משתמש חדש
- הוסף לסימניות
- #21
הם לא מתנגדים, הם פשוט לא יודעים מה זה, ציירו להם משהו, ועליו הם חולקים, אם הם היו טועמים טיפה, כבר כל ההתנגדות הייתה מתבטלת מאליה,
אחי היקר, אין לך מה לדאוג, בסוף זה יתפרסם בעולם, השאלה מי יזכה בזה עוד קודם, כשזה בהסתרה,
אבל מי שיזכה להפיץ את זה יזכה למה שכתוב בזוהר הקדוש, על מי שמחזיר יהודים להשי"ת,
אין יהודי רע, אין מושג כזה, הוא פשוט לא יודע, עשו לו את היהדות חשוכה וקודרת, מלאת ספקות, ועצבים [נערווען], אם הוא היה יודע איזה כיף זה להיות יהודי איזה טוב ונעים ומתוק זה להיות יהודי, הוא היה בוחר ובורח רק לה', אנשים פשוט לא יודעים, כמה היהדות פשוטה קלה ונעימה,
אין לי שום עניין להיכנס לוויכוח עם אף אחד, ולא אעשה זאת בשום מחיר, משום שאין בדעתם של אלו לקבל, אלא לקנטר, ושלום על ישראל, אבל למען אחב"י התמימים, סתם כדאי שידעו, שאין עוד אדם שמעורר בדרשותיו לכבד רבנים וצדיקים אחרים כמו הרב רוטה, ותמיד הוא מדגיש שאם חבר רוצה להראות לך חיזוק וכדו' ממשפיע אחר, תסתכל ואל תגיד זה לא בשבילי, אדרבה, אולי תקבל עוד חיזוק,
ועל גדולי הדור משנים קדמוניות, אין עוד אחד כמוהו שללא הרף מעורר את תלמידיו להתפלל בציוני הצדיקים, בכל המקומות, ולהעריץ ולכבד את זכרם, ואף הוא עצמו פוקד מתי שרק אפשר את קברי הצדיקים מהדור האחרון, וק"ו מדורות קודמים, ללא הבדל מוצא וגזע, ווודאי שמעורר להגות בספרי הצדיקים, בלי שום קשר לברסלב.
ובעניין הלכה, אין לי שום עניין לענות, כי אם מישהו כותב כמו שכתב הכותב הנכבד למעלה, סימן שכואב לו משהו, ולא יזיק לו לשמוע קצת שיעורים, וכבר יתחיל לדבר אחרת. אחרת לא היה כותב כך על יהודים יראי שמיים,
כל זמן שאנחנו עדיין בגלות ויש לסמ"ך מ"ם עוד שליטה בעולם, אין מה לעשות וההסתרה קיימת, והרשות ביד כל אחד לבחור, אחרת היצה"ר יכול לסגור את החנות, אשרי ואשרי מי שזוכה לבחור בטוב, ויתחיל לחיות חיים טובים בזה העולם,
ושוב פעם, לא נכנסתי לויכוח, רק כתבתי דברים כהוויתן, תן לחכם ויחכם עוד, וד"ל,
והעיקר שתהיה כבר בשמחה, ותתחיל להאמין בה', לא משנה איזה חסיד אתה, אין לי עניין שתאחז או לא תאחז, לא מעלה ולא מוריד, אבל לא יזיק לך קצת לחשוב שיש ה' בעולם, והוא נמצא איתך עמך ואצלך, כן, מה שאתה שומע, תגיד לו משהו, לא משנה אם אתה בכולל, בישיבה, על הפארענצע'ס, או בחדר אוכל, בחבורה, בועד, ברחוב, בבנק, הוא כל כך מחכה לשמוע אותך, הוא עושה לך כל כך הרבה טוב, מה איכפת לך כבר להודות לו, תבקש ממנו מה שאתה צריך, אבל בלשון שלך, בשפה שלך, אתה לא צריך לטבול בשביל זה עכשיו ש"י טבילות, דבר אליו איפה שאתה ובאיזה מצב שאתה, תכניס את זה טוב למח, תאמין לי, תתחיל לחיות אחרת. יתחיל להיות לך טוב.
ומלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים אמן ואמן
אחי היקר, אין לך מה לדאוג, בסוף זה יתפרסם בעולם, השאלה מי יזכה בזה עוד קודם, כשזה בהסתרה,
אבל מי שיזכה להפיץ את זה יזכה למה שכתוב בזוהר הקדוש, על מי שמחזיר יהודים להשי"ת,
אין יהודי רע, אין מושג כזה, הוא פשוט לא יודע, עשו לו את היהדות חשוכה וקודרת, מלאת ספקות, ועצבים [נערווען], אם הוא היה יודע איזה כיף זה להיות יהודי איזה טוב ונעים ומתוק זה להיות יהודי, הוא היה בוחר ובורח רק לה', אנשים פשוט לא יודעים, כמה היהדות פשוטה קלה ונעימה,
אין לי שום עניין להיכנס לוויכוח עם אף אחד, ולא אעשה זאת בשום מחיר, משום שאין בדעתם של אלו לקבל, אלא לקנטר, ושלום על ישראל, אבל למען אחב"י התמימים, סתם כדאי שידעו, שאין עוד אדם שמעורר בדרשותיו לכבד רבנים וצדיקים אחרים כמו הרב רוטה, ותמיד הוא מדגיש שאם חבר רוצה להראות לך חיזוק וכדו' ממשפיע אחר, תסתכל ואל תגיד זה לא בשבילי, אדרבה, אולי תקבל עוד חיזוק,
ועל גדולי הדור משנים קדמוניות, אין עוד אחד כמוהו שללא הרף מעורר את תלמידיו להתפלל בציוני הצדיקים, בכל המקומות, ולהעריץ ולכבד את זכרם, ואף הוא עצמו פוקד מתי שרק אפשר את קברי הצדיקים מהדור האחרון, וק"ו מדורות קודמים, ללא הבדל מוצא וגזע, ווודאי שמעורר להגות בספרי הצדיקים, בלי שום קשר לברסלב.
ובעניין הלכה, אין לי שום עניין לענות, כי אם מישהו כותב כמו שכתב הכותב הנכבד למעלה, סימן שכואב לו משהו, ולא יזיק לו לשמוע קצת שיעורים, וכבר יתחיל לדבר אחרת. אחרת לא היה כותב כך על יהודים יראי שמיים,
כל זמן שאנחנו עדיין בגלות ויש לסמ"ך מ"ם עוד שליטה בעולם, אין מה לעשות וההסתרה קיימת, והרשות ביד כל אחד לבחור, אחרת היצה"ר יכול לסגור את החנות, אשרי ואשרי מי שזוכה לבחור בטוב, ויתחיל לחיות חיים טובים בזה העולם,
ושוב פעם, לא נכנסתי לויכוח, רק כתבתי דברים כהוויתן, תן לחכם ויחכם עוד, וד"ל,
והעיקר שתהיה כבר בשמחה, ותתחיל להאמין בה', לא משנה איזה חסיד אתה, אין לי עניין שתאחז או לא תאחז, לא מעלה ולא מוריד, אבל לא יזיק לך קצת לחשוב שיש ה' בעולם, והוא נמצא איתך עמך ואצלך, כן, מה שאתה שומע, תגיד לו משהו, לא משנה אם אתה בכולל, בישיבה, על הפארענצע'ס, או בחדר אוכל, בחבורה, בועד, ברחוב, בבנק, הוא כל כך מחכה לשמוע אותך, הוא עושה לך כל כך הרבה טוב, מה איכפת לך כבר להודות לו, תבקש ממנו מה שאתה צריך, אבל בלשון שלך, בשפה שלך, אתה לא צריך לטבול בשביל זה עכשיו ש"י טבילות, דבר אליו איפה שאתה ובאיזה מצב שאתה, תכניס את זה טוב למח, תאמין לי, תתחיל לחיות אחרת. יתחיל להיות לך טוב.
ומלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים אמן ואמן
