בסוף ב'עדה' ילכו לפי שיעור אחד, 'שארית' שיעור אחר, ורבני בני ברק משהו שלישי (צריך שיהיה מקובל גם על חב"ד וגם על ליטאים), ו'בית יוסף' ימצאו משהו אחר...אפשר להציע את זה ל "עדה החרדית"
הרבה דברים שם כבר לא עדכניים...יש ספר שנקרא 'כזית השלם'
ד.א. בעבר היה כתוב על וופלים של המותג בר כל שע"פ "רבני בר כל" (מי זה?) 4 וופלים הם שיעור ברכה אחרונה
רעיון מצוין, אבל יש בזה בעיה חמורה עם גניזה...
מתקני הגניזה יתחילו להתמלא באריזות מאכלים...
אולי יכול להיות פתרון בצורת הכתיבה, לפי הידוע לי בוופלים של בר כל היה באמת בעיה עם זה.
מידיעה, זה מוגדר כהלכה, והלכה חייבת בגניזה.צריך לכתוב פסוקים בשביל לדעת מה השיעור??
לא כל פסיק הלכה צריך גניזה.
גם אם מדובר באייקון?מידיעה, זה מוגדר כהלכה, והלכה חייבת בגניזה.
מסתבר שיש דרך לסמן בלי שיהיה טעון גניזה,גם אם מדובר באייקון?
מסתבר שיש דרך לסמן בלי שיהיה טעון גניזה,
הרעיון שאם כצוב שיעור כזית הוא ... אז כתוב הלכה, אם יהיה רק מרומז מסתבר שלא, אבל אינני פוסק, רק עוררתי את הענין, צריך לברר מול רב המתמצא בתחום.
לגופו של רעיון צריך שתהיה לזה סיבה שיווקית בשביל שגופי הכשרות יחילו להשקיע בזה.
או פחות עוגיהסיבה שיווקית אחת שעולה בדעתי כרגע - אותה סיבה שעשו פקקים רחבים לבקבוקים וכדו'
זה ישכנע אנשים לאכול עוד עוגיה אחת, או עוד 3, כך יגמר מהר יותר ויקנו יותר![]()
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים