שיתוף - אין פרץ ואין יוצאת

[קדיתא]

כארי בסוּגר
באמצע העולם
בלב האנושות
כי מנגד תראה ושמה לא תבוא

ומבעד לסוּגר רואים את הבחירה
יופי הבחירה
את החיים ואת המות ואת הטוב ואת הרע
ובסוּגר אין בוחרים
רק נבחרים
זכות גדולה, כמה צריך להודות.

זה החיים וזה עצוב
וזה הבית זה הכלוב
הכלוב פרוץ, פתוח
מנשבת בו רוח
אין סוֹֹגר לסוּגר
כאן לא בית סוהר - אפשר לקום ללכת

והוא סגור ומסוגר
אין יוצא ואין יוצאת
ואין צווחה ברחובות
רק קול המון אדם
המון המון
המועט בטל ברוב
והרי הוא כמי שאינו

(אליהו)

 

[מרחבית]

מבעד לסוגר -
מנסה להבין את השיר ועומקו.
הוא יפה. הוא עמוק .הוא נוגה.
רציתי לפענח יותר.

קוצר הבנתי -
סוגר עלי ומצער את לבי.
אשמח לאיזו הרחבה והסבר -
כדי ששמה כן נבוא...

 

[ש. צ. וינמן]

הרבו כאן מילים
על חיים אציליים.
של יהודי ותהילים.
עובד לחי פועלים.
שמביט בהבלים.
כובל עצמו בכבלים,
בל יפול במכשולים,
וחלילה לא בפלילים.
בעולם שעוד לא החלים,
ועדיין סוגד לאלילים.
-
כך הבנתי מהמילים
ובעיקר מהצלילים.

 

[רוח סערה]

חזק...המסר! מרגישים את הקונפליקט ואת הבחירה.
משהו במבנה קצת מבולבל.
הייתי ממליצה לטרוח קצת יותר על המבנה, כדי שהחוויה תהיה מושלמת, והמסר יתקבל על לב.
אשמח להרחבה- מדוע בבית השני הכלוב נפרץ, ופתאום בשלישי הוא חוזר להיות סגור ומסוגר?

 

[ש. צ. וינמן]

שיר יפה מלא מסרים.
יש בשיר דיבור על שלושה נשואים.
האדם הפרטי, החברה החרדית והעולם.
המעברים בין הנשואים נכנסים האחד לשני.
או שלכך התכוון המשורר, כמה מבולבל העולם הפנימי שלנו,
שקופץ בליבו בין העולמות.
למרות הבחירה המוחלטת.