כללי שיתוף - פרויקט עיצובי מעניין

  • הוסף לסימניות
  • #1
קיבלתי הזמנה ממישהו ליצור עיצוב של גדולי ישראל שונים, לומדים בתוך אווירה עתיקה ונושנה. המטרה היא להוציא כמה כאלו לפני סוכות. הוא לא סגור עדיין על עצמו באופן סופי, אבל אני ממש נשאבתי לעניין, למרות שלרוב עיקר עיסוקי הוא בעיקר בתחום העימוד :)
מה דעתכם על הכיוון? [כמובן באיכות נמוכה]
 

קבצים מצורפים

  • דוגמה.jpg
    KB 178.4 · צפיות: 13
  • הוסף לסימניות
  • #2
הכיוון מאוד יפה!!!
אבל רואים ממש שזה מושתל...
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
לא מבינה מה הרעיון פה?
הרי הרב שליט"א חי בדורנו ולא נמצא במחסן עתיק כזה...
הייתי מעדיפה לתלות בסוכה תמונה אותנטית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
התפאורה יפה מאד אבל הפריע לי שאין פוקוס על הרב עצמו, אלא הוא "עוד משהו" בסצינה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
הנושא הוא הרב ולכן הוא צריך להיות הרבה יותר גדוללללללללללללללללללללל!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
בגדול הביצוע יפה מאד לדעתי

אבל מאד מאד לא אמין. לא משקף את הרב. זה פשוט לא הוא. וזה לא ילך ככה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
קודם כל לדעתי החלל תופס מקום רב מידי
כשרוצים לראות את הרב הוא צריך להיות ברור
כל האביזרים הנלווים אמורים להיות באיזכור קל
והתנוחה נראיץ לא נוחה ולא כ"כ מחמיאה
זה נראה שהרב נתאמץ לקום
אולי כדאי להתמקד על החלק העליון של הגוף כדי שיראה אמין יותר
בכלליות העבודה יפה וניכרת השקעה
הרבה הצלחה
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
התחלה מעניינת. אם כי כמה הערות בונות:
האווירה הכללית היא של כנסיה ולא של בית כנסת / מקום לימוד יהודי.
בעיקר הדלת, אבל גם ספרים בודדים מדי, כשאצל היהודים תראה קירות של ספרים.
משחקי התאורה: חייבים להתאים לכל האובייקטים המושתלים, אחרת זה זועק: לא מתאים למקום.
צל: כשאתה שם נר על השולחן, שים לב לצל שיתאים לשאר האובייקטים שעל השולחן.
הזויות: של ספר הרב שליט"א, לא מתאים לשולחן. בדרך כלל אנשים יושבים מול השולחן והספר ישר.
בהצלחה!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה