- הוסף לסימניות
- #121
נראה לי שהכוונה זה לעוגות בטעם בית שהאמא מכינה, לא הכלה.מה עם טעם של בית?
זה גם שייך רק לבנות?
נראה לי שהכוונה זה לעוגות בטעם בית שהאמא מכינה, לא הכלה.מה עם טעם של בית?
זה גם שייך רק לבנות?
אז בגלל שאצלכם זה לא רגיל ונשמע מפחיד עושים פרצוף כועס על הודעה שמכילה משהו לא רגיל ומפחיד?בשבילך זה נשמע בריא, את רגילה לזה
בשבלנו זה כול להשמע מפחיד או עושה חוסר חשק להתחתן
יותר כמו דף ריק
רעיון חזק!1. יש רעיון (לחתן) - "אוטוטו ואת איתו"
2. לקנות הרבה דברים שיש בהם בננה - משקה בטעם בננה , גומי בצורת בננה , בננה אמיתית וכו'
ולכתוב עוד ? ימים אתה בנננננה (מנגינת חופה)
דווקא זה רעיון לא רע להקליט דברים מרגשים, ואחרי זה שומעים את זה ונזכרים וזה מעלה נוסטלגיות.אם הוא שמע תהקלטה יחד איתי אז מסתבר שהוא יודע מזה...
לא?
הוא ממש התרגש מזה.
ואגב זה היה פעמיים מתוך מלאא שיחות זה לא שבאופן קבוע אני מקליטה.
שיחה ראשונה זה היה כי באמת התרגשתי ברמות של כלה
ובפעם השניה שיצא לי להקליט נלחץ לי בטעות על הקלט אז כבר השארתי.
השאלה הזו רק מצביעה על עומק השוני בין מאורסים חסידים לליטאיםואצל הליטאים מתחתנים תוך חודשיים, אז מה הלחץ להפגש בזמן הקצר הזה??
בקיצור, כשלא חיים את זה אי אפשר להבין את זה.השאלה הזו רק מצביעה על עומק השוני בין מאורסים חסידים לליטאים
תביני שכשליטאית מתארסת, היא קשורה ומולהבת וכל רגע בלי החתן קשה לה, זה האיש שלה לחיים!
לי יותר נשמע הזוי איך זה שזה לא ככה
וחודשיים זה המוווןן (מנסיון, היו לי חודשיים וחצי בין האירוסין לחתונה) בשביל מי שמאורס למישהו/י שהוא נקשר אליו והוא התארס איתו כי הוא בחר בו ולא כי בחרו בשבילו
יש הבדל בין לבחורבקיצור, כשלא חיים את זה אי אפשר להבין את זה.
רק צרם לי המשפט ''שבוחרים לחתן ולכלה''.
זה ממש לא נכון.
נכון שאצלינו לא נפגשים עם עשרות בחורים עד שמחליטים אם הוא מתאים לי או לא, אלא עושים את זה רק בשלב מאד מתקדם של השידוך, כשכל שאר הפרטים נשמעים מתאימים. אבל עדיין, יש קהילות מסוימות ביותר שההורים ממש בוחרים לבחורה עם מי היא מתחתנת. אצל רובם יש לבחורה את הבחירה.
וכבר היו סיפורים מעולם שבחורות נפגשו ולא יצא מזה כלום. (את הסיפורים האלו לא תשמעו בחוץ) זה פשוט לא קורה הרבה כ''כ כמו אצל הליטאים.
כל מילה יהלום!בקיצור, כשלא חיים את זה אי אפשר להבין את זה.
רק צרם לי המשפט ''שבוחרים לחתן ולכלה''.
זה ממש לא נכון.
נכון שאצלינו לא נפגשים עם עשרות בחורים עד שמחליטים אם הוא מתאים לי או לא, אלא עושים את זה רק בשלב מאד מתקדם של השידוך, כשכל שאר הפרטים נשמעים מתאימים. אבל עדיין, יש קהילות מסוימות ביותר שההורים ממש בוחרים לבחורה עם מי היא מתחתנת. אצל רובם יש לבחורה את הבחירה.
וכבר היו סיפורים מעולם שבחורות נפגשו ולא יצא מזה כלום. (את הסיפורים האלו לא תשמעו בחוץ) זה פשוט לא קורה הרבה כ''כ כמו אצל הליטאים.
ודאי שגם אצל חסידים יש כל מיני ולא כולם אותו דבר, אבל עדיין יש הבדל כי גם בחורה חסידית שבוחרת זה לא כמו בחורה שיצאה 8 פגישות של כמה שעות והתארסה עם פנסים בענייםבקיצור, כשלא חיים את זה אי אפשר להבין את זה.
רק צרם לי המשפט ''שבוחרים לחתן ולכלה''.
זה ממש לא נכון.
נכון שאצלינו לא נפגשים עם עשרות בחורים עד שמחליטים אם הוא מתאים לי או לא, אלא עושים את זה רק בשלב מאד מתקדם של השידוך, כשכל שאר הפרטים נשמעים מתאימים. אבל עדיין, יש קהילות מסוימות ביותר שההורים ממש בוחרים לבחורה עם מי היא מתחתנת. אצל רובם יש לבחורה את הבחירה.
וכבר היו סיפורים מעולם שבחורות נפגשו ולא יצא מזה כלום. (את הסיפורים האלו לא תשמעו בחוץ) זה פשוט לא קורה הרבה כ''כ כמו אצל הליטאים.
כל מילה יהלום!
זה שטות שרק מי שלא חסיד יכול לומר.
אצל החסידים לא מחכים שנה (למעט חסידי גור שיותר מקפידים על המתנה ארוכה או אנשים ספציפיים)
ברובם ניתנת אפשרות מוחלטת לחתן / לכלה להחליט אם כן או לא
ובבקשה לא לומר דברים שלא מבינים בהם.
סליחה על הנחרצות ... זה פשוט צורם לשמוע דברים כאלה
יש הבדל בין לבחור
לבין אפשרות לבחור שלא
וד"ל
למה "כביכול"?רק מניח כאן את מה ששמעתי מהרב שמחה כהן:
תכל'ס אין הבדל בין חסידים לליטאים
שני המגזרים מגלים אחרי החתונה שזה ממש ממש לא מה שהם חשבו...
ויש פערים גדולים, והרבה דברים שונים
ההבדל הוא
שמי ש"כביכול" בחר לעצמו לאחר כך וכך פגישות [ליטאים]
מסתובב פחות עם הרגשה של 'אם הייתי יכול הייתי בוחר אחרת...'
שהרי הוא בחר...
כי אנחנו מאמינים בני מאמינים ש"מה' אשה לאיש"למה "כביכול"?
בעיניי, זה לא רק העובדה שהוא בחרשמי ש"כביכול" בחר לעצמו לאחר כך וכך פגישות [ליטאים]
מסתובב פחות עם הרגשה של 'אם הייתי יכול הייתי בוחר אחרת...'
שהרי הוא בחר...
עדיין יש הבדל כי גם בחורה חסידית שבוחרת זה לא כמו בחורה שיצאה 8 פגישות של כמה שעות והתארסה עם פנסים בעניים
שמעתי מהרב שמחה כהן:
תכל'ס אין הבדל בין חסידים לליטאים
שני המגזרים מגלים אחרי החתונה שזה ממש ממש לא מה שהם חשבו...
ועם מישהו שפגשת 10 פעמים יש לך מושג?למרות שאין לי מושג איך מתחתנים עם משהו שפגשת פעם אחת
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים