פנאי שם אתה- ליבי קליין. זהירות - יהיו כאן ספויילרים!

האם הספר יצא כבר לחנויות"?
 
בערי וארהלה הם 2 אברכים שנעצרו בגלל הגיוס... ונמצאים בכלא 10

אברימיי נשוי לאודיה, הבחורה החמודה שנטע טיפה בה.
יש לי תחושה שהגיוס הולך להיות מערכה עיקרית בספר...
אני שמעתי על כמה שחיפשו בין הסטיקרים של החיילים שנרצחו גם את הבעל של דבורהלה עם המשפט שהוא היה תמיד אומר (לא זוכרת מה הוא היה...)
ואני ראיתי סטיקר כזה באחת הכיתות באיזושהי השתלמות. הבנות פשוט ישבו להכין 'או שאתה מאמין או שאתה מפחד' וכתבו ש.רייכמן ז"ל 😯
האם הספר יצא כבר לחנויות"?
עוד לא.
 
משהי יכולה לרשום עכשיו את כל הספרים לפי הסדר?
 
בערי וארהלה הם 2 אברכים שנעצרו בגלל הגיוס... ונמצאים בכלא 10

אברימיי נשוי לאודיה, הבחורה החמודה שנטע טיפה בה.
אני קוראת בדיוק את התקציר ואני רואה שזה לא כזה ברור שאלו אברכים שנעצרו- "ועוד רגע הוא יכול לדמיין אותם כמו פעם, שני אברכים צעירים..." כמו פעם - זה לא אברך שנעצר ומתגעגע לימים של פעם של לפני שבוע שעצרו אותו, כשהיו צעירים,
"הוא מנגב את העיניים..."
עכשיו שאני קוראת אץ זה שוב לא נשמע כזה ברור שזה מתייחס לגיוס
 
משהי יכולה לרשום עכשיו את כל הספרים לפי הסדר?
סדרה ראשונה:
גם כי אלך
כי אתה עמדי
אך טוב וחסד
גיבורים ראשיים גיטי בלוי ונטע

סדרה שנייה:
אל תסתר
לולא האמנתי
לראות בטוב
גיבורים ראשיים אסתי ולייבי

סדרה שלישית:
אשא עיני
מאין יבוא
שמים וארץ
גיבורים ראשיים מאשי ושייני ושירה וריבקי

סדרה רביעית:
דומי נפשי
בכל עת
כי ממנו
גיבורים ראשיים ישראל דבורה ואבריימי אנשיל והינדי

סדרה חמישית!!
שם אתה

ספר יחידני- כי אבי ואימי
 
סדרה ראשונה:
גם כי אלך
כי אתה עמדי
אך טוב וחסד
גיבורים ראשיים גיטי בלוי ונטע

סדרה שנייה:
אל תסתר
לולא האמנתי
לראות בטוב
גיבורים ראשיים אסתי ולייבי

סדרה שלישית:
אשא עיני
מאין יבוא
שמים וארץ
גיבורים ראשיים מאשי ושייני ושירה וריבקי

סדרה רביעית:
דומי נפשי
בכל עת
כי ממנו
גיבורים ראשיים ישראל דבורה ואבריימי אנשיל והינדי

סדרה חמישית!!
שם אתה

ספר יחידני- כי אבי ואימי
בואו נסכם שלא מעלים את זה שוב חחח זו לדעתי פעם רביעית באשכול הזה שכותבים את רשימת הספרים..
פשוט תדפדפו אחורה
 
לפי התקציר זה נראה הכל אותו רעיון מסדרות קודמות- בשמות חדשים,
אין טרגדיות חדשות? קצת גיוון..
 
אני קוראת בדיוק את התקציר ואני רואה שזה לא כזה ברור שאלו אברכים שנעצרו- "ועוד רגע הוא יכול לדמיין אותם כמו פעם, שני אברכים צעירים..." כמו פעם - זה לא אברך שנעצר ומתגעגע לימים של פעם של לפני שבוע שעצרו אותו, כשהיו צעירים,
"הוא מנגב את העיניים..."
עכשיו שאני קוראת אץ זה שוב לא נשמע כזה ברור שזה מתייחס לגיוס
נכון, יותר נשמע שהוא חולה או פצוע או משהו כזה.
ומעניין אותי מה הסיפור של רוחי שאיבדה את הדרך...
 
אוףףףף אני היחידה שלא מבינה איך נהנים מלקרוא על צרות בצרורות?
וזה לא שאני לא אוהבת לקרוא ספרות טובה.
אהבתי את הספרים הראשונים על גיטי וכו'.
אח"כ כשבכל ספר התווספה צרה כאילו זה הנורמאלי והרגיל - כבר לא אהבתי בכלל.
למה? סיפור יכול להיות מדהים ממש בלי טרגדיה חדשה בכל ספר.
ולמה למען ה' בנות ישראל הצדיקות אמורות לקרוא צרות כסיפור טוב לחג?
אפשר לרגום באבנים אם זה יעזור.....
 
מקווה שזה בסדר לשים כאן:
מוכרת באשדוד במצב כמעט חדש-

כי אתה עימדי- 40 ש"ח
בכל עת- 50 ש"ח
כי ממנו- 50 ש"ח

שלושתם ביחד- 120 ש"ח
 
כתבו פה על תום שנטע טיפלה בה
מי זאת? ומתי היא הוזכרה?
 
אוףףףף אני היחידה שלא מבינה איך נהנים מלקרוא על צרות בצרורות?
וזה לא שאני לא אוהבת לקרוא ספרות טובה.
אהבתי את הספרים הראשונים על גיטי וכו'.
אח"כ כשבכל ספר התווספה צרה כאילו זה הנורמאלי והרגיל - כבר לא אהבתי בכלל.
למה? סיפור יכול להיות מדהים ממש בלי טרגדיה חדשה בכל ספר.
ולמה למען ה' בנות ישראל הצדיקות אמורות לקרוא צרות כסיפור טוב לחג?
אפשר לרגום באבנים אם זה יעזור.....
מה לעשות שבחיים יש צרות? אנשים(גם אני)אוהבים לקרוא על צרות. בטח כשהם מציאותיות. הם ממש בהגזמה (בכל אופן ספר) אבל כל צרה בפני עצמה מציאותית ולצערנו קורה🙁 מזדהים עם זה...
ולדעתי גם בגלל זה הספרים שלה כל כך פופולריים.
 
באיזה ספר יש בחורה תום? אפשר קצת רענון??
היא הוזכרה ממש במילה
היא התקשרה לנטע ונטע אמרה שזו בחורה שאיבדה את המשפחה ב7/10 או משהו כזה והיא באה אליה לטיפול.
מקווה שאני זוכרת נכון.
 
תכלס לא הבנתי יש ספר או לא?
המשך או חדש? למה דומה מזכיר?
היה לפני החג בהינשאו?
 
תכלס לא הבנתי יש ספר או לא?
המשך או חדש? למה דומה מזכיר?
היה לפני החג בהינשאו?
יש ספר חדש.
לפי מה שהבנתי, טרילוגיה חדשה אך המשך עם הדמויות.
כל השאר ניחושים על פי התקציר...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

קראתי את החלק הראשון של דופליקטים ונורא התאכזבתי.
עלילה מלאת חורים וסתירות.
אשמח אם מישהו יוכל ליישב את כל האיבעיות דלהלן, או להוסיף תמיהות על הסיפור.
הבהרה קטנה: כ"כ התאכזבתי (אחרי כל הטררם על הספר) שלא קראתי את חלק ב, וייתכן שחלק מהשאלות מתורצות שם. ועדיין אני מרשה לעצמי לעורר את השאלה:
א. אם אינני טועה זירו בועט איזשהו דופליקט מצוק והוא מת. היכן הסקנדר בועת האוצרים שמחוייב להציל אותו???

ב. יש למסדר כל מיני דוקלרים ואוצרים בלתי נראים שמגיעים ממקום למקום בין-רגע. למה אף אחד מהם לא יכל להגיע לזירו ולראות אותו (או לחסל - אבל זה כבר עניין אחר), וצריך שמישהו ינקסם למוח של דני (דבר שלא הצליח, כידוע, כי הוא היה סקנדר)?? למה לא פשוט 'להתעתק' לשם (או מה שלא יהיה הפועל של י. ספיר) ולראות????

ג. קייזר לא רוצה לתת לדני את המיקום של הכדור, כדי שזירו לא יחדור לו למוח (ככה כתוב) וישאב משם את המידע. איך בדיוק???

ד. ולמה בסוף הוא נותן לו את המידע???? מה עם כל הפוזה של "שבועת היורומנטום, אתה יודע"...? איפה זה נעלם??

ה. בסוף הספר, בשורה האחרונה (אאל"ט) כתוב שזירו כבר נגע פעם בכדור הטונגו!!!! אז למה הוא לא דופליקט?? ואם תרצה לומר, שהוא נגע בו פעם שניה ויצא מהמסדר, הרי שכתוב שם מפורשות שזו הפעם השניה!! אפילו נכתב ש"בפעם הראשונה הוא היה חסר את המידע מה קורה למי שנוגע בכדור". מידע? הוא הרי הפך לדופליקט! מה היה חסר בדיוק?



אם למישהו יש עוד כאלה, או תשובות, אשמח מאוד!!

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה