עזרה שמות "לא חרדיים" לגיבורי הסיפור

  • הוסף לסימניות
  • #21
לדעתי אין שום בעיה בשם אמונה, בטח כשהוא משרת את הסיפור.
אני מכירה כמה וכמה בנות שקוראים להן כך.

תרצי לשלוח לי?:rolleyes:
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
  • הוסף לסימניות
  • #26
אקדים, למי שלא שם לב לכך מרמזים ששלחתי בעבר, שאני משתייכת לציבור הדתי-לאומי-תורני.
גם בלי רמזים, כתוב איפשהו - מתגוררת בשמן זית.

אהממ... בדיעבד.
הציבור החרדי רגיש מאוד לפרטים וישנו ממש שולחן ערוך שלם שכל כולו תורה שבעל פה ואין אדם למד אותה מרבו אלא נעשה חכם מעצמו ומבין מדעתו.
אם הבין - מוטב, יגור בבני ברק ותהיה דעתו מעורבת עם הבריות.
ואם אינו מצליח להבין, אל ידחוק עצמו, אלא ילך למקום שנקרא פריפריה ששם אין מדקדקין כל כך, ויטיב לו ולעולם.

שם כזה לילדה מדליק מיד נורות אדומות, ומתחילים לחפש את ההשקפה המסולפת, וחזקה שתמצא. פשפש ולא מצא, ימשוך ידו מספק ויקבל שכר על הפרישה.
טוב, זה נכתב בהקצנה, אבל זה הלך הרוח.

הייתי רגיל כשאני רואה מאמר הלכתי שנכתב ע"י הרב דביר-חי שאר-ישוב מפדועם להחליט מיד שאין פה מה לקרוא. לקח לי זמן לשנות את הגישה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
שם כזה לילדה מדליק מיד נורות אדומות, ומתחילים לחפש את ההשקפה המסולפת, וחזקה שתמצא. פשפש ולא מצא, ימשוך ידו מספק ויקבל שכר על הפרישה.
טוב, זה נכתב בהקצנה, אבל זה הלך הרוח.
[/ISPOILER]
לא ממש. לא אצל כולם(ן). בטח לא ככה.
ובתכל'ס - חושבת שהשאלה פחות מי יקרא (כמספר האנשים, וסוגי הכיפות, והגקביים, הפאות והגרטלאך - כך מס' העמדות...) אלא האם הספר ייכנס לחנות ספרי או לספריה חרדית.
אז לפלדהיים יפה נוף אפשר לומר שכנראה כן, כי כבר מצאתי שם את "שירה גאולה".
ולספריות כנראה שפחות - אבל מה אכפת לך?;)
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
בספר "מעל ומעבר" של נחמה קרמר, שם גיבורת הסיפור הוא "רוני".
שם מאוד לא מקובל בציבור החרדי. לבנות. בקושי לבנים...
בכל זאת הוא היה אחד הספרים המקובלים מאוד בציבור החרדי בזמנו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
סתם שאלה - גם היום הספר הזה היה מצליח?

אישית, קשה לי להאמין שספר טוב לא יהיה פופולרי רק בגלל שם הגיבורים בו. להפך, כמו שכבר כתבו כאן, זה הופך אותו למיוחד יותר.
השאלה אם זה באמת האלמנט היחיד ששונה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
הציבור החרדי רגיש מאוד לפרטים וישנו ממש שולחן ערוך שלם שכל כולו תורה שבעל פה ואין אדם למד אותה מרבו אלא נעשה חכם מעצמו ומבין מדעתו.
אם הבין - מוטב, יגור בבני ברק ותהיה דעתו מעורבת עם הבריות.
ואם אינו מצליח להבין, אל ידחוק עצמו, אלא ילך למקום שנקרא פריפריה ששם אין מדקדקין כל כך, ויטיב לו ולעולם.
מדובר בשולחן ערוך שצריך להבין, או בכזה שצריך להיות בני ברקי בשביל להכיל אותו? וד"ל.
עזוב, לא ניכנס לזה כאן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
מדובר בשולחן ערוך שצריך להבין, או בכזה שצריך להיות בני ברקי בשביל להכיל אותו? וד"ל.
עזוב, לא ניכנס לזה כאן.
השו"ע קיים אצל כולם.
בבני ברק הוא עם מפרשים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
מתגוררת בשמן זית
?? לא מכירה מקום כזה, ולא מתגוררת בו...
טוב, זה נכתב בהקצנה, אבל זה הלך הרוח.
תודה על הכנות.
אז לפלדהיים יפה נוף אפשר לומר שכנראה כן, כי כבר מצאתי שם את "שירה גאולה"
אפילו אני לא קראתי את שירה גאולה...
אבל זה מעודד. אם אפנה אליהם - יש סיכוי שיסכימו להפיץ את הספר שלי?
בספר "מעל ומעבר" של נחמה קרמר, שם גיבורת הסיפור הוא "רוני".
נכון. זוכרת שהתפלאתי על זה בזמנו.
אבל יכול להיות שכיוון שאז היו פחות ספרים חרדיים, הוא הצליח להתקבל? (זה ספר שאני אוהבת מאוד, אגב)
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
בספר "מעל ומעבר" של נחמה קרמר, שם גיבורת הסיפור הוא "רוני".
שם מאוד לא מקובל בציבור החרדי. לבנות. בקושי לבנים...
בכל זאת הוא היה אחד הספרים המקובלים מאוד בציבור החרדי בזמנו.
כמעט כל השמות בספר הזה הם לא חרדיים במובהק. ליאורה, עופרה, דפנה.
וגם רוני.
אגב, רוני מאד מקובל בציבור החרדי המודרני.
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
בדוא"ל. אשמח שתכתבי לי בהודעה אישית.
גם אני אשמח.
לעניין הספר, אם זה מציק לך תשני.
אני לא חושבת שזה מהותי.
הרבה יותר מהותי האפיון של הדמויות והילך רוחם ואמירותיהם.
גם רחל פומרנץ לא נכנסת לחלק מן הספריות החרדיות ואיכשהו יוצא שכל שוחרי הקריאה מכירים את מאיר ובטי כהן...
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
אם אפנה אליהם - יש סיכוי שיסכימו להפיץ את הספר שלי?
יש באור החיים ופלדהיים בסניפים הגדולים מדפים יעודיים לספרות ציונית דתית, אין שם כמובן את כל המבחר אבל מדגם מייצג.
כך שהספר אמור להיכנס, רק את זקוקה למדפים האחרים.

יש לך אפשרות לדחוף שהיא קרויה על שם סבתא רעליגע או לחילופין לשייך אותה בהבלטה למשפחה חוזרת בתשובה או ספרדית פריפריאלית?
בשיקופצקי לא קוראים לאיזה ילדה 'תמימה'? אמונה יותר נורא?
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
גם אני אשמח.
לעניין הספר, אם זה מציק לך תשני.
אני לא חושבת שזה מהותי.
הרבה יותר מהותי האפיון של הדמויות והילך רוחם ואמירותיהם.
גם רחל פומרנץ לא נכנסת לחלק מן הספריות החרדיות ואיכשהו יוצא שכל שוחרי הקריאה מכירים את מאיר ובטי כהן...
בעיקר לין זכורה לטוב
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
יש באור החיים ופלדהיים בסניפים הגדולים מדפים יעודיים לספרות ציונית דתית, אין שם כמובן את כל המבחר אבל מדגם מייצג.
כך שהספר אמור להיכנס, רק את זקוקה למדפים האחרים.

יש לך אפשרות לדחוף שהיא קרויה על שם סבתא רעליגע או לחילופין לשייך אותה בהבלטה למשפחה חוזרת בתשובה או ספרדית פריפריאלית?
בשיקופצקי לא קוראים לאיזה ילדה 'תמימה'? אמונה יותר נורא?
באמת? לא בירושליים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה