מידע שימושי שמיעת שירים בעלי תוכן כשר מאדם חילוני

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #2
1724076704362.png

כללי הפורום
 
  • הוסף לסימניות
  • #3

אשכול ארוך טחנו את הנושא
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
הדברים דלעיל אכן כתובים.
אבל רק על זכוכית נוצצת, רואים כל לכלוך...
ואנחנו לא זכוכית נוצצת... אז זה לא רלוונטי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
שמעתי בשם אחד מגדולי הדור, 3 דברים שצריך להקפיד שיהיה ירא שמים:
1. מי המלחין
2. מי חיבר המילים
3. מי שר

עולם הנגינה סמוך לעולם התשובה, לטב ואולי גם למוטב.. לא מכיר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
הרי יש ככ הרבה תוכן, ועומק במוזיקה החרדית...
ברצינות????? ב2024?
@המימד הנוסף (בהודעה הבאה):
איפה?
כאן זה נראה ממש להפך
(חוץ מזה שבגמרא הסברה "תוכו אכל וקליפתו זרק" לא נפסקה להלכה)
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #10
אם היטלר ימ"ש היה מוציא ספר על חינוך ילדים משהו עם תוצאות ממש וספר מוצלח
היית קורא ומשתמש בו?

ולהבדיל הזמר היהודי ששר את השיר- כל ההשקפות שלו והטומאה עוברים בשיר..
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
בימי בישיבה היה ויכוח בין הרבנים בעניין.
לפי אחד מרבותי הבעיה היא שנוצרת הערצה ליוצר התוכן (למי שמיוחס אליו השיר) ואם היצירה מיוחסת לאדם בהכרתו למקום טוב כגון שיר חרדי שמושר ע"י זמר חילוני ובזה כל אחד צריך לדעת את נפשו.
ובנוסף ישנה בעיה בצורת המוזיקה שכלשונו "מניעה את הגוף ולא את הנפש" וזה בעיה בכל זמר בין חרדי ובין חילוני.

הרב השני טען טענה שע"י הקשבה לתוכן שנוצר ומושר ע"י אדם לא כשר זו בעיה בפני עצמה מחמת שנוצר עימו חיבור ומכיון שהשירה מגיעה ממקום רוחני אין מקום שתושר ע"י אדם לא כשר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
אם היטלר ימ"ש היה מוציא ספר על חינוך ילדים משהו עם תוצאות ממש וספר מוצלח
היית קורא ומשתמש בו?

ולהבדיל הזמר היהודי ששר את השיר- כל ההשקפות שלו והטומאה עוברים בשיר..
יש הרבה אמת בכל האמרות מהסוג הזה.
אבל אין לנושא תשובה פסקנית כל כך.
לא לחינם המוזיקה החסידית בנויה על המוזיקה הקלאסית שהתפתחה באותם איזורים ובאותו זמן - המאות ה19 וה20, והפיוטיים של יהדות המזרח בנויים על השירה המזרחית ערבית נכון ?!
גם הרבה מנגינות רקע לסרטונים ומצגות הולחנו על ידי גויים ועדיין משתמשים בהם בלי בעיה.
וזה בלי לדבר על שירים שבנויים לגמרי או חלקית על מוזיקה לועזית, הרבה מעבר לחילונית, ואני לא מדברת על שירי פופ זולים מהשנים האחרונות אלא על נכסי צאן ברזל בשירה החרדית.
ושוב, איני טוענת שכל מה שנאמר עד כה לא נכון לגמרי, זה נכון לגמרי. מה שאני באה להאיר זה לא לשלוף לנושא תשובות שהורגלנו לומר בלי לחשוב, בנושא של השירה והמוזיקה יש רבדים רבים ולא ניתן לסתור אותם על ידי משפט אחד.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה