דרוש מידע שמירה על הנקיון במרחב הציבורי

  • הוסף לסימניות
  • #1
אתאר מקרה שנתקלתי בו השבוע, והוא מייצג כל כך:
היינו באתר שפחות חרדים ביקרו בו (יחסית לבין הזמנים). המקום היה נקי ומסודר ממש. היה שם בחור צעיר (נראה בערך 16), סיים לשתות מהשתיה שהוגשה שם, ומשליך את הכוס שלו בלי לחשוב רגע על הרצפה. היה פח אשפה במרחק של מטרים ספורים ממנו, אבל הוא בכלל לא חיפש אותו. המקום היה ממש נקי, לא היתה בכלל פסולת מושלכת על הרצפה שם.

התופעה הזו כל כך רווחת במקומותינו. הפארקים בשכונות שלנו תמיד זרועים בכמויות של אריזות-כוסות-שקיות-שאריות וכו', שלא לדבר על התקופה הזו. יש לידנו פארק שיש בו פחים כל כמה מטרים, ועדיין בסוף כל יום הוא עמוס פסולת.

למה כל כך לא אכפת לנו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
אשתי חוזרת מכל בילוי עם סיפורי אשפה. מהים, מהגן שעשועים ועוד. שלשום היא היתה בגני יהושע, וראתה משפחה חרדית שהאמא (!) זרקה שקית ריקה על הרצפה. היא נפנתה להשיח את מר נפשה לאמי תחי', אך אמי היא אדם מעשי מאד, ומיד ניגשה אל האמא ואמרה לה בנועם שיש פה פח וזה לא חינוכי וכו' וכו'.

כשאנחנו היינו יוצאים לטיולים כל אחד היה מחויב ע"י המדריכים לשאת אתו שקית המויעדת לאשפה, והמדריכים היוו דוגמה אישית למופת.
כשהיינו מבלים במקום פתוח באיזה ארוע, בסיום היו מחלקים שקית וכל אחד חייב למלא שקית באשפה. היינו מחפשים אשפה בנרות! עד שהאחרונים ממלאים אותה בעלים יבשים ומגישים למדריך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
התופעה אינה ייחודית לנו. היא קיימת אצל ילדים ובני נוער מכל המגזרים.
בסוד בסוד וכמו שאמרתי לחילוני אחד שהודה בפני שנכון - גם בבית הם משאירים את הכוס על השולחן ועטיפה של וופל על הספה - ואמא צריכה לגעור או להרים בעצמה תלוי מה מנהגה.
תבואי תראי איך נראה פארק אחרי יום העצמאות או הפגנה חילונית...

הסיבה היחידה שהפארק זרוע בכמויות של שאריות - היא שהיו בו הרבה הרבה אנשים ומספיק שחלק קטן היו לא אכפתיים ולא אספו אחר ילדיהם או לא ראו את המקום שבו ילדיהם זרקו פסולת - בשביל שהפארק כבר יהיה עמוס בפסולת.

אני מסתכלת הרבה על ההורים ורואה שרובם אכפתיים ומשתדלים לאסוף אחרי ילדיהם לפני העזיבה את הפארק (אלא אם כן כבר כשהם הגיעו לפארק הוא היה מטונף ... שזה ענין אחר)
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
לדעתי, הציבור שלנו מחונך לא פחות לנקיון. מי יותר מי פחות כמובן...
וזה ענין מתמטי בלבד
יותר אנשים על כל מ"ר
יותר צפוף= יותר לכלוך
למה הבנינים שלנו מלוכלכים ואצל החילוניים מברוק?
כי בבנין שלי יש 150 ילדים כ"י
ואם רוצים שיבריק צריך מנקה כל יום - פעמיים ביום.
ואין תקציב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
ואני גיליתי בעודי מסתובבת בפארק גדול טיטול מונח בשלווה על הדשא...
כולי תקווה שזה נפל למישהו ולא נזרק שם בכוונה תחילה :confused:
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
אני כל כך מסכימה...
הייתי השבוע בטיילת החופים של תל אביב, בלילה
ראיתי קו חוף נקי, מטופח
עברתי דרך שרתון- ולא האמנתי
לא ראו חול!!!!!
מעבר לחפצים הרבים שנשכחו, החוף כולו היה עמוס חבילות ריקות וכמויות זבל!!
באמת הרגשתי- חילול השם
(כמה שזה ברור שלהם יש הרבה חופים, ןלנו חוף אחד שהכיל כמויות אנשים, עדיין!
זה היה נורא לראות את זה!!*)
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
בערב פסח בגינה הציבורית אנשים השאירו אפילו את הסירים... אני ראיתי בערב פסח אחרי שרפת חמץ פשוט הזוי
ולא מדובר בחד פעמי סיר נרוסטה טוב!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
כמה שזה ברור שלהם יש הרבה חופים, ןלנו חוף אחד שהכיל כמויות אנשים, עדיין!
זה היה נורא לראות את זה!!*)

לא מבינה את המילה עדיין.
מקום שהכיל יותר אנשים ויותר ילדים יהיה מלוכלך יותר בלי קשר למגזר, מגדר וצבע.
בואי נניח שאחוז אחד מכלל האנשים מלכלך ועוד 5 אחוז שוכח ומאבד
אם היו ברצועת חוף ארוכה 100 איש ו-6 מתוכם השאירו לכלוך - האיזור יראה נקי ונוצץ.
אם בשטח קטן ממש היו 10000 איש ו-600 מתוכם השאירו לכלוך - המקום יראה מטונף לחלוטין.

בואי בשעות ששרתון מלא ותראי איזו צפיפות מחרידה יש בחוף הזה איך אין בו מילימטר פנוי והתוצאה הגיונית.
ולא - אין מה לנזוף עלינו על זה גם אם זה נראה בסוף מלוכלך - זה לא אשמה של אף אחד חוץ מאשר של כמות האנשים. עדיין 94 אחוז מאיתנו השקיעו בלהשאיר מסודר ונקי.
בטח ובטח שאף אחד מ-94 האחוז הללו לא אמור לנקות אחרי הבודדים שלכלכו---

אז הדבר היחיד שנותר לנו זה רק להרים את הראש בגאווה ולומר - כן. יש לנו המון ילדים ברוך השם ואנחנו מוכנים בשביל הצניעות להצטופף איתם ברצועת חוף קטנטנה!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
עזבו את החילונים,
אין שום השוואה בנינו לבינם.

אבל במחשבה עם עצמינו, אין לנו מה להשתפר בזהירות בדרכים, בתרבות נהיגה, בנקיון במרחב הציבורי?

האם לא ראוי ללגיונו של מלך להראות אחרת בדברים האלו?

"פלוני שלמד תורה, ראו כמה נאים דרכיו כמה מתוקנים מעשיו, עליו הכתוב אומר (ישעיהו מט, ג) ויאמר לי עבדי אתה, ישראל אשר בך אתפאר" יומא פו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
אף פעם אני לא אבין את ההכחשה הזו: יש יותר לכלוך כי יש יותר ילדים וכיצ"ב .. אמנם יש בזה משהו אבל זה לא העיקר!
בעניני תרבות יש לנו מה ללמוד מאחינו החילונים. נקודה!
בכל תחום שקשור לתרבות: "שמירת" מקומות בהופעות..., דילוג בתורי משחקים. נקיון, התפרצות אחד בדברי השני ועוד
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
אף פעם אני לא אבין את ההכחשה הזו: יש יותר לכלוך כי יש יותר ילדים וכיצ"ב .. אמנם יש בזה משהו אבל זה לא העיקר!
בעניני תרבות יש לנו מה ללמוד מאחינו החילונים. נקודה!
בכל תחום שקשור לתרבות: "שמירת" מקומות בהופעות..., דילוג בתורי משחקים. נקיון, התפרצות אחד בדברי השני ועוד
בכל העולםהישראלים ידועים ב"תורים" ולא הכוונה לחרדים דחיפות וכדו' אז מה נלמד מהם בדיוק? שבהופעה מוסיקלית עם כמה עשרות זקנים שהנכדים שלהם לא באים לבקר אותם יש סדר בתפיסת המקומות?
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
אף פעם אני לא אבין את ההכחשה הזו: יש יותר לכלוך כי יש יותר ילדים וכיצ"ב .. אמנם יש בזה משהו אבל זה לא העיקר!
בעניני תרבות יש לנו מה ללמוד מאחינו החילונים. נקודה!
בכל תחום שקשור לתרבות: "שמירת" מקומות בהופעות..., דילוג בתורי משחקים. נקיון, התפרצות אחד בדברי השני ועוד


המימד הנוסף, את ממש צודקת שיש לנו כפרט וכציבור במה להשתפר.
אך, יש בדברייך עירבוב בין 'תרבות ישראלית' שלא מאפיינת רק את הציבור החרדי, אלא בעיקר את הציבור הכללי. (מי עוזב מלונות ומנקה את החדרים ממגבות וברזים? מי מותיר חדרי כיתות כתושים עד היסוד בסיום שנת הלימודים? אילו צעירים מסכנים שוב ושוב את כלל הציבור בנהיגה פרועה בגילופין בשעות הלילה הקטנות? כמה יושבים על התכתשויות מילוליות בתורים שנגמרו ולא בטוב?)

ובעיקר, כשמשווים בין דברים, למען ההגינות ההשוואה חייבת להכיל את כל הפרמטרים הקיימים. ואם לאו, אפשר ללמוד ולהעיר אבל בלי השוואות.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #18
עוד שני גורמים - 1. תרבות הנשנוש.
כשמטייל שווייצרי הגון עולה לאחד ההרים בסביבה כדי לרדת ממנו ברגל, הוא *לא* מצטייד בכמויות של ביסלי ופיצוחים. פשוט לא.
הוא ומשפחתו אוכלים ארוחת בוקר לפני, אם רעבים - עוצרים במסעדה באמצע הדרך, מזמינים משהו, אוכלים ומפנים את השאריות. אחר כך ממשיכים בטיול שבעים ורגועים.

אצלנו, בישראל, יש סוג של נוהל מוזר, שמנשנשים כל הזמן.
עולים לאוטובוס? פותחים חטיפים. יורדים מהאוטובוס? קונים קרטיבים. ממשיכים ללכת? במבה. עוד מטר? ביסלי. הולכים ברחוב עם הילדים? דוחפים לזה ביסקוויט ולהוא תפוח. והשקיות, כדרכן של שקיות, מתעופפות. עד שנוחתות איפשהו.

2. מחסור בפקחים.
אם פקחים היו נותנים קנס של 1000 ש"ח על השלכת זבל במקום ציבורי, ירושלים הייתה נראית אחרת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
סליחה שאני סוטה מהנושא - אבל נתקלתי לאחרונה במקרה של אוטובוס צפוף, מלא בבחורי ישיבה ואברכים צעירים שישבו בתחילת האוטובוס, ועלה זוג אנשים מבוגרים ממש שלא היה להם מקום, אז הייתה שם בחורה דתית שפינתה מקום לאישה, ולזקן אף אחד לא חשב לקום!!!!!
ומדובר באדם שנראה למעלה מ 80 מוקף בבחורים צעירים שיושבים בנחת.....
בסופו של דבר קמה לו אישה חרדית במצב מתקדם.... ואפילו אז הבחורים מקדימה לא חשבו שמשהו לא בסדר....
אולי צריך קצת לעורר את הנושא והמודעות אצל הנוער שלנו...????

לא משווה לציבור הלא דתי, גם אצלם נתקלים בזה הרבה, ולדעתי המצב הקיים מהווה חילול ה' וטעון שיפור מיידי בלי שום קשר והקבלה למישהו אחר....
תיקון ושינוי בהתנהגות שלנו לא אמור לקרות כתוצאה מהשוואה למישהו אחר, אם זה בעייתי - זה בעייתי נקודה. הציבור הלא דתי לא מהווה בעיניי את המודל שאמורים ללמוד ממנו, אנחנו מבינים טוב מאד לבד שחוסר ניקיון במרחב ציבורי גורם חילול ה' בלי קשר לצורה בה מתנהגים ציבורים אחרים..
(כמו שלא נוכל לומר שאם ציבור X משאיר לכלוך - גם לנו מותר...... )
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
RUTI KEPLER@ זה סטייה מהנושא, אין ספק שאצלינו מזלזלים בכל דבר שלא כתוב מפורש בתורה. וזה טעות חמורה!!! רואים את זה בכל ענין, כמו למשל בבטיחות בדרכים, חגורה,וכו', וגם בענין הניקיון
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

שכן של הורי סיפר להם שמכיר קבלן מעולה, עבד איתו כמה פעמים
נתן את הפרטים שלו שנברר
ביררתי וקיבלתי עליו הרבה המלצות
מדובר ביהודי 'משלנו' -פאות ארוכות וכו'
שמעתי עליו שמביא רק פועלים סינים וכד' ועושה עבודה יפהפיה
לפני תחילת העבודה הקבלן הביא חוזה יפה ומסודר בו הוא מתחייב וכו'
משום מה, כשהתחילה הבניה, גילינו שהפועלים כן ערבים, פלסטינים.
תקופה קצרה אחרי תחילת העבודה התחילו הבעיות
כל בעיה שצצה- הקבלן רגוע ואומר- הכל בסדר, אין מה לדאוג זה יסודר
עם הזמן גילינו עוד ועוד שקרים והבטחות שלא יושמו,
הבטיח פועלים- בפועל כבר המון זמן לא זז שם כלום. מידי פעם 'זורק' לשם פועל
ובחישוב מחדש-גילינו ששיקר על מס' המטרים שבנה (טען שבנה שלד של X מטרים בזמן שבנה 5 פחות. כמובן שדרש תשלום גם על המטרים הנוספים)
מאז שגילינו לו שאנחנו יודעים על כך, ובעצם נשארו חייבים לו סכום מגוחך ביחס לכמות העבודה הגדולה שנותרה
הבן אדם התאדה
לא משיגים אותו בשום דרך
פניתי לאחת מאלו שהמליצו לי ושאלתי מה היה אצלם, מוזר שזה אותו קבלן
הפעם ביקשתי ממנה מס' טלפון של הקבלן... וזה לא אותו מספר!
התקשרתי למספר מהממליצה

מתברר שיש בב"ב שני קבלנים חרדים, בעלי אותו שם (הם בני דודים)
אחד מעולה, עם פועלים סינים
ואחד גנב


אז שימו לב כשמבררים על איש מקצוע, וכשמקבלים המלצות- להשוות מספרי טלפונים!
לא להסתפק בשם, מקצוע ועיר מגורים
אצלנו כנראה אין מה לעשות כבר
אבל לפחות שלא יהיו עוד שיפלו בפח הזה
(ורחמיי על הבן דוד שלו ששמו מוכפש שלא באשמתו...)
לפני מספר שבועות נשכח טלפון על גג רכב בתוך עיר. ניסינו לחפש באותם רחובות בתוואי הנסיעה של הרכב אך לא מצאנו דבר
למרות שהחיפוש בוצע כחצי שעה אחרי שהטלפון נשכח לא מצאנו אפילו שברים של הטלפון על הכביש
ניסינו להתקשר לטלפון אבל אף אחד לא ענה ולאחר כשעה כבר ענה תא קולי
מדובר בעיר חרדית כך שמאמינה שאם מישהו היה מוצא הוא היה מנסה להשיב את האבידה
יש במגן על הטלפון את כל הפרטים האישיים של בעל הטלפון
אנחנו חושבים שאולי הוא פשוט זרוק איפשהוא ביציאה מהעיר בכביש הראשי (עוד לא יצא לנו לחפש שם רק כי מהגיון חשבנו שהטלפון לא ישרוד על גג הרכב את כל הפסי האטה שיש בעיר והעליות והירידות...
כבר קנינו טלפון חדש אבל עדיין זו עוגמת נפש גדולה כי בתוך הטלפון היה המון מידע ואנשי קשר שאין דרך לשחזר

אולי יש כאן מישהו שקרה לו משהו דומה או יוכל לתת רעיון איך ואיפה לחפש? חשבנו לנסות לאכן את הטלפון אך כיוון שמדובר בטלפון כשר אין אפשרות לעשות זאת לבד אלא בסיוע המשטרה שכרגע לא מנסה לעזור.. וברחובות היכן שהרכב עמד ואח"כ נסע לא ידוע לנו שיש שם מצלמות של אנשים פרטיים ומצלמות של העיר ניסינו לפנות לעירייה אך לא מוכנים לתת בשום אופן ללא אישור משטרה (שגם היא לא מוכנה..)
מה עוד ניתן לעשות?

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה