פריפריה שמישהוא בציבור הכלל חסידי/החסידיות הקטנות ירים את הכפפה

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #1
אני מקנא ב2 קבוצות
1 החיסדיות הגדולות כמו גור בערד חצור ודימונה או ויזניץ עפולה וקרלין וצאנז בטבריה
2ועוד יותר מקנא בציבור הליטאי יוצא לי העיניים [ואני בהחלט מפרגן להם] על היוזמה שלהם בעכו
איפה הציבור הכלל חסידי ???
אני מישתייך לחסידות קטנה ואני מעריץ את גור ובעלז אבל אני ישלח את ילדיי וילדותיי לכלל חסידי
אני רוצה פריפריה זולה
ולא צפת וטבריה..
למה לי לא מגיע לנו מהטוב הזה
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
להיות שייך למקום גדול זה אומר ויתורים רבים ומהותיים שאתה אולי לא מודע אליהם.
הרצון לפריפריה זולה יכול להגיע בלי זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
אני מקנא ב2 קבוצות
1 החיסדיות הגדולות כמו גור בערד חצור ודימונה או ויזניץ עפולה וקרלין וצאנז בטבריה
2ועוד יותר מקנא בציבור הליטאי יוצא לי העיניים [ואני בהחלט מפרגן להם] על היוזמה שלהם בעכו
איפה הציבור הכלל חסידי ???
אני מישתייך לחסידות קטנה ואני מעריץ את גור ובעלז אבל אני ישלח את ילדיי וילדותיי לכלל חסידי
אני רוצה פריפריה זולה
ולא צפת וטבריה..
למה לי לא מגיע לנו מהטוב הזה
שכחת בויאן בקרית גת
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
2ועוד יותר מקנא בציבור הליטאי יוצא לי העיניים [ואני בהחלט מפרגן להם] על היוזמה שלהם בעכו
איפה הציבור הכלל חסידי ???
בחיים על תקנה בליטאים בכל מה שקשור לדירות, אתה לא רוצה לדעת כמה ליטאי ממוצע משלם על הבנות שלו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
אתה מעלה פה נקודה כואבת מאד!
לאנשי חסידויות לא מספיק גדולות או מוצלחות פשוט אין מענה לדיור פריפריאלי מוזל!

בינתיים עלו פה כל מיני רעיונות קצת ומעניין לראות לאן זה יתפתח.

אגב, כליטאי, אני מקנא בכם על עמנואל - כזה פיתרון ממש בהישג יד ואף מיזם ליטאי לא מתרומם שם כמעט.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
אני מקנא ב2 קבוצות
1 החיסדיות הגדולות כמו גור בערד חצור ודימונה או ויזניץ עפולה וקרלין וצאנז בטבריה
2ועוד יותר מקנא בציבור הליטאי יוצא לי העיניים [ואני בהחלט מפרגן להם] על היוזמה שלהם בעכו
איפה הציבור הכלל חסידי ???
אני מישתייך לחסידות קטנה ואני מעריץ את גור ובעלז אבל אני ישלח את ילדיי וילדותיי לכלל חסידי
אני רוצה פריפריה זולה
ולא צפת וטבריה..
למה לי לא מגיע לנו מהטוב הזה
כמי שהתעסק עם עסקני דיור מהקהילות החסידיות שמנית אוכל לומר לך שאיני מבין מה רע בצפת יותר מערד והר יונה.
אם כבר הרבה מהם לא מבינים מה רע בצפת.
נסעת פעם לערד? ראית איזה מרחק זה?
אתה יודע כמה שנים בקושי היה להם תחבורה?
המזג אויר שם מדברי.
אתה יודע כמה קשיי פרנסה יש שם?
נסעת פעם להר יונה?
אתה יודע איזה קשיים יש להם עד היום עם תחבורה? [לחלק מהאזורים]
אתה יודע מה המצב שם בפרנסה.

ועכשיו להבדל הגדול, הקהילתיות עוזרת מאוד במהלך חבלי הלידה גם אם נמשכים שנים.
וגם כאשר המקום מתרומם אז משתדלים לשמור על המחירים ועל עוד הרבה דברים קטנים [כמו תחרות הוגנת יותר בין חנויות, ולא שיגיע אחד ויבלע את כל הותיקים וכדו']

הבעייתיות בקהילות קטנות וזה נתון שהם מדברים עליו בכל פגישת עסקני דיור, זה המצב שברגע שמקום מתחיל להתרומם אין שום אחריות קהילתית, לא על פתיחת חנויות מתחרות, לא על מחירי דיור ולא על שום דבר כמעט.
זה המצב לטוב ולמוטב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
אני מקנא ב2 קבוצות
1 החיסדיות הגדולות כמו גור בערד חצור ודימונה או ויזניץ עפולה וקרלין וצאנז בטבריה
2ועוד יותר מקנא בציבור הליטאי יוצא לי העיניים [ואני בהחלט מפרגן להם] על היוזמה שלהם בעכו
איפה הציבור הכלל חסידי ???
אני מישתייך לחסידות קטנה ואני מעריץ את גור ובעלז אבל אני ישלח את ילדיי וילדותיי לכלל חסידי
אני רוצה פריפריה זולה
ולא צפת וטבריה..
למה לי לא מגיע לנו מהטוב הזה
חשבת על חריש? שואל בתור ליטאי. יש פה אמנם קהילה קטנה של כלל חסידי אבל מבוססת
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
כמי שהתעסק עם עסקני דיור מהקהילות החסידיות שמנית אוכל לומר לך שאיני מבין מה רע בצפת יותר מערד והר יונה.
אם כבר הרבה מהם לא מבינים מה רע בצפת.
נסעת פעם לערד? ראית איזה מרחק זה?
אתה יודע כמה שנים בקושי היה להם תחבורה?
המזג אויר שם מדברי.
אתה יודע כמה קשיי פרנסה יש שם?
נסעת פעם להר יונה?
אתה יודע איזה קשיים יש להם עד היום עם תחבורה? [לחלק מהאזורים]
אתה יודע מה המצב שם בפרנסה.

ועכשיו להבדל הגדול, הקהילתיות עוזרת מאוד במהלך חבלי הלידה גם אם נמשכים שנים.
וגם כאשר המקום מתרומם אז משתדלים לשמור על המחירים ועל עוד הרבה דברים קטנים [כמו תחרות הוגנת יותר בין חנויות, ולא שיגיע אחד ויבלע את כל הותיקים וכדו']

הבעייתיות בקהילות קטנות וזה נתון שהם מדברים עליו בכל פגישת עסקני דיור, זה המצב שברגע שמקום מתחיל להתרומם אין שום אחריות קהילתית, לא על פתיחת חנויות מתחרות, לא על מחירי דיור ולא על שום דבר כמעט.
זה המצב לטוב ולמוטב.
אתה צודק, אבל אתה לא נותן מענה לכאב של פותח האשכול.
הוא כואב את זה שאין לו זכות בחירה ומגוון היכן לגור מבחינה קהילתית ומוסדית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
אתה צודק, אבל אתה לא נותן מענה לכאב של פותח האשכול.
הוא כואב את זה שאין לו זכות בחירה ומגוון היכן לגור מבחינה קהילתית ומוסדית.
בדיוק להיפך בקהילות הגדולות אתה מוגבל לפריפריה שלהם בלבד.
בקהילה קטנה אתה משוחרר לכל מקום בארץ שיש מעט חסידים
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
בדיוק להיפך בקהילות הגדולות אתה מוגבל לפריפריה שלהם בלבד.
בקהילה קטנה אתה משוחרר לכל מקום בארץ שיש מעט חסידים
ומוגבל בעוד דברים כפי שרמז @שוירץ .
אבל השחרור שאתה מדבר עליו אצל הקטנים נמצא יותר בביתר בית שמש וזהו...
כלומר צריך ממש לחפש אולי איכשהו עמנואל ולהתחיל לדון אם טבריה כן או לא וכו'.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
ומוגבל בעוד דברים כפי שרמז @שוירץ .
אבל השחרור שאתה מדבר עליו אצל הקטנים נמצא יותר בביתר בית שמש וזהו...
כלומר צריך ממש לחפש אולי איכשהו עמנואל ולהתחיל לדון אם טבריה כן או לא וכו'.
בקיצור לחפש את כל המעלות של המרכז ואת כל השחרור וכו' מבלי לשלם מחיר יקר.
בהצלחה לפנטזיה.

פריפריה = מחיר כלשהוא פסיכולוגי/קהילתי/נפשי/גופני/תעסוקתי לרוב האנשים
מרכז = מחיר כלכלי כבד לרוב האנשים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
בקיצור לחפש את כל המעלות של המרכז ואת כל השחרור וכו' מבלי לשלם מחיר יקר.
בהצלחה לפנטזיה.

פריפריה = מחיר כלשהוא פסיכולוגי/קהילתי/נפשי/גופני/תעסוקתי לרוב האנשים
מרכז = מחיר כלכלי כבד לרוב האנשים.
זה לא הקייס לדעתי. זה לא הפינוק.
אבל אני יותר מידי מדברר. לוקח צעד אחורה ונותן לעסק להתפתח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
אני באמת חושב שאם העסקנים של הציבור הכלל חסידי, דהיינו שלומי אמונים, היו מתעסקים בזה יותר, ומביאים בשורות ואיגודים קהילתיים אמיתיים, היה מה לדבר, במקום זה יש עסק של ביזנע'ס, מ"דברים מאוד חשובים", אבל לא זה מטרת שליחותם... (ואני לא אכניס כאן את נושא הגיוס, וגזירת המעונות וכדו'), והם יושבים בשליחותינו... ולא מביאים לנו את הדברים האמיתיים שאנחנו צריכים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
אני באמת חושב שאם העסקנים של הציבור הכלל חסידי, דהיינו שלומי אמונים, היו מתעסקים בזה יותר, ומביאים בשורות ואיגודים קהילתיים אמיתיים, היה מה לדבר, במקום זה יש עסק של ביזנע'ס, מ"דברים מאוד חשובים", אבל לא זה מטרת שליחותם... (ואני לא אכניס כאן את נושא הגיוס, וגזירת המעונות וכדו'), והם יושבים בשליחותינו... ולא מביאים לנו את הדברים האמיתיים שאנחנו צריכים.
מירון מירון מירון.
אבל באופן כללי בעבר היו יותר מעורבים בדיור.
רק שפרוש נכווה באגודות הדיור בחריש.... [למי שזוכר את המקצועיות בהגשת עמותות מקבילות מאותו עורך דין + מודעות האוסרות להתמודד על המכרזים, מה שפסל את העסק]
הרב אברהם סלונים נכווה קשות בגלובנציץ, לאחרונה הוא כן עומד מאחורי מספר מיזמי דיור.
ובאופן כללי מיום שנכנס ה"משתכן" לחיינו הפסיקו עם קבוצות הרכישה היותר טובות יחסית וחוסל סדר הארוע.
יתכן שעכשיו יחזור הענין אם כי בגדול מומלץ הרבה יותר לקנות יד שניה בפריפריה מאשר רוב קבוצות הרכישה שם.
כל זה הסברים וקיטורים.
הפתרון הוא פשוט למצוא מקום עם בית כנסת וקהילה המתאימים לך פחות או יותר על פני הארץ, ולעבור לשם [כמובן לבדוק מציאות תעסוקתית סבירה/מקום לימודים]
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה