פריפריה שמישהוא בציבור הכלל חסידי/החסידיות הקטנות ירים את הכפפה

מצב
הנושא נעול.
אני מקנא ב2 קבוצות
1 החיסדיות הגדולות כמו גור בערד חצור ודימונה או ויזניץ עפולה וקרלין וצאנז בטבריה
2ועוד יותר מקנא בציבור הליטאי יוצא לי העיניים [ואני בהחלט מפרגן להם] על היוזמה שלהם בעכו
איפה הציבור הכלל חסידי ???
אני מישתייך לחסידות קטנה ואני מעריץ את גור ובעלז אבל אני ישלח את ילדיי וילדותיי לכלל חסידי
אני רוצה פריפריה זולה
ולא צפת וטבריה..
למה לי לא מגיע לנו מהטוב הזה
יש המקווים שתתארגן קבוצות כלל חסידיות לקנייה בפריפריה
ובכל פעם שאני חושב על זה זה מזכיר לי נשכחות שלא בטוב את סיפור חריש
-
לקח לציבור כמה שנים להתאושש מהסיפור הזה, ואז נכנס כחלון לסיפור והחזיק בידו את 'המחיר למשתכן' שחסם סופית את האפשרות להתאגד (כי אולי אגריל בירושלים?)

והראיה לכך היא האדמו"ר מקרלין שליט"א
האדמו"ר מקרלין הורה לחסידיו לא להתייאש אלא להמשיך ליישב פריפריות הוא עצמו הלך ליישב את גבעת זאב
ולעומת כחלון הורה לחסידיו לא להשתתף בהגרלות מחיר למשתכן! (ככה זכור לי)


לתשומת לב של @הקרמלין במוסקבה , פתיחת האשכול בזמן שחורצים גורלות על תוכניות מחיר למשתכן היא נהדרת, זה הזמן בו מחשבים מסלול מחדש

יש עסקנים בקהילות? יש! לא מכר כאלה המסוגלים לאגד קהילות בפריפריות @וועדת הדיור החרדי מאגד את עכו אבל כרגע לא בכיוון החסידי

מלבדם אין כיום עסקונה המסוגלת לפתוח פריפריות חדשות לכלל חסידי אולי מכאן תצא הישועה? בס"ד!!
 
נערך לאחרונה ב:
הייתי צריך לחכות שעה לכן עדיין לא השבתי

ברור שההנהלה תוציא מכתב מרגש על פתיחת בית הכנסת הויזניצאי.

אבל זה לא מגיע מהממסד זה התארגנות עצמאית לחלוטין.

אם יבנו בעמנואל או לא זה כבר לא קשור.
אכן.

נכון שזה מגיע מהשטח, אבל להבנתי, בשלב הנוכחי יש תמיכה של הממסד (אחרי שמיצו את האירוע בעפולה), כולל הרבי שמכיר את הפרטים ומברך את ההולכים לשם.

בשבועות האחרונים היה גם כינוס בברכפלד של אברכים המתעניינים במגורים במקום.
 
יש עסקנים בקהילות? יש! לא מכר כאלה המסוגלים לאגד קהילות בפריפריות @וועדת הדיור החרדי מאגד את עכו אבל כרגע לא בכיוון החסידי

מלבדם אין כיום עסקונה המסוגלת לפתוח פריפריות חדשות לכלל חסידי אולי מכאן תצא הישועה? בס"ד!!
גם אם יקום וועדת דיור כלל חסידי מה המקומות הפוטנציאלים ?
עמנואל? אולי כסיף? יש עוד מקומות שיכולים להצליח?
 
בס"ד

נושא כל כך כאוב.
ועוד יותר כואב שאנשים מסכימים שיוציאו להם עין אחת, העיקר שלשני לא יהיה בכלל....

מסכימים לנער מעט אבק מההיסטוריה ולהיות כנים עם עצמינו?
מי בנה את בית שמש?
מה המחירים שלקח לדירה?
כמה הקצאות ניכס לעצמו?
ומה נשאר לו מכל זה?...

מי בנה את חריש, אלעד, ביתר?
כמה לקח לדירה?
מה קורה עם ההקצאות שם עד היום?
כל תקציב עירייה שם, מה התושבים צריכים לעבור בשביל זה?

ועכשיו בואו בבקשה חשבון.
האם באמת אותה קבוצה שבנתה את ביתר וחריש היא המושיעה של הכלל חסידי?
האם באמת מי שבנה את בית שמש דואג רק לעצמו?

ועם כל הכנות, מי שבנה את בית שמש עדיין פתוח ומלא ברצון טוב להמשיך לעזור לציבור הכלל חסידי, ואם רק יפנו אליו, הוא ירים בשמחה את הכפפה, הבעיה שלנו היא פשוטה מאוד, אנחנו רוצים שהוא יעזור ויסייע לנו, אך אנחנו גם רוצים עמוק בלב שהוא לא יצליח, השנאה שלנו אליו לא מוסברת, קוראים לזה - תסמונת האשה המוכה.

זוהי האמת.
ויתכן שבידינו לשנות.
 
בס"ד

נושא כל כך כאוב.
ועוד יותר כואב שאנשים מסכימים שיוציאו להם עין אחת, העיקר שלשני לא יהיה בכלל....

יש אמרה ידועה שלום מחזיק את העולם
אבל מחלוקת בונה אותה
כשיש מחלוקת כל צד בונה כדי להגדיל על השני
וכך האנשים הפשוטים מרוויחים (ראה ערך קערעסטיר)
 
אבל מחלוקת בונה אותה
בס"ד
יש משפטים, שאפילו בצחוק לא אומרים.
ההזהרות ממחלוקת לא נאמרה על ידי דרשן בן ימינו כמליצה בסעודת פורים.
ממחלוקת בורחים כמו מאש!
ואם יש מי בציבור שרואה את עצמו מתבסס טוב יותר בזכות קיומן של מחלוקות כאלו ואחרות, יתכן וזה תסמין מיוחד לבדיקת האדם, אופיו, תכולתו וחבר מרעיו.
החילוק הדק [או יותר נכון, הפער העצום] שבין תחרות למחלוקת.
הוא החילוק שבין חורבן והרס, לתקומה ובנין.
 
את היישוב עמנואל אני מכיר אישית ממש יותר מכל אחד אחר.

מזמן הרב זינגר היקר ששחרר את היישוב מכבלי הכונס נכסים,
ואחרי זה עם הרב דונט ואייזנבאך ועם כל הגילגולים השונים.
זה באמת יישוב יפיפה ומדהים.

אבל מכאן ועד זה שצריך להסביר את ההבדל הפשוט בין העיר חריש לעמנואל
(אכן יש חסרונות מסיומים, אבל עדיין...)
ועוד בזמן שבשניהם הדירות נמכרות כמעט אותו מחיר
אז כנראה שאנחנו בבעיה מאד מאד רצינית...
 
את היישוב עמנואל אני מכיר אישית ממש יותר מכל אחד אחר.

מזמן הרב זינגר היקר ששחרר את היישוב מכבלי הכונס נכסים,
ואחרי זה עם הרב דונט ואייזנבאך ועם כל הגילגולים השונים.
זה באמת יישוב יפיפה ומדהים.

אבל מכאן ועד זה שצריך להסביר את ההבדל הפשוט בין העיר חריש לעמנואל
(אכן יש חסרונות מסיומים, אבל עדיין...)
ועוד בזמן שבשניהם הדירות נמכרות כמעט אותו מחיר
אז כנראה שאנחנו בבעיה מאד מאד רצינית...
כוונתך לא ברורה.
 
את היישוב עמנואל אני מכיר אישית ממש יותר מכל אחד אחר.

מזמן הרב זינגר היקר ששחרר את היישוב מכבלי הכונס נכסים,
ואחרי זה עם הרב דונט ואייזנבאך ועם כל הגילגולים השונים.
זה באמת יישוב יפיפה ומדהים.

אבל מכאן ועד זה שצריך להסביר את ההבדל הפשוט בין העיר חריש לעמנואל
(אכן יש חסרונות מסיומים, אבל עדיין...)
ועוד בזמן שבשניהם הדירות נמכרות כמעט אותו מחיר
אז כנראה שאנחנו בבעיה מאד מאד רצינית...
חסידים לא מגיעים לגור במעורב עם הציבור הכללי
כך שחריש בכלל לא רלוונטית כאן.
 
אני רוצה פריפריה זולה
ולא צפת וטבריה..
למה לי לא מגיע לנו מהטוב הזה
אם לא צפת טבריה עמנואל קרית גת קריית גת עד לאחרונה הייתה זולה – אך הציבור הכלל חסידי לא נהר.
איזה פריפריה כן תמשוך את הציבור הכלל חסידי?
ומה יעזור לפתוח קיבוץ נוסף נניח בנתיבות?

ואם אני חסיד גור ורוצה פריפריה זולה
ולא ערד ודימונה...?
יש מחיר לפריפריה
ומי שלא רוצה לשלם אותו צריך לשלם מכיסו
 
אם לא צפת טבריה עמנואל קרית גת קריית גת עד לאחרונה הייתה זולה – אך הציבור הכלל חסידי לא נהר.
איזה פריפריה כן תמשוך את הציבור הכלל חסידי?
ומה יעזור לפתוח קיבוץ נוסף נניח בנתיבות?

ואם אני חסיד גור ורוצה פריפריה זולה
ולא ערד ודימונה...?
יש מחיר לפריפריה
ומי שלא רוצה לשלם אותו צריך לשלם מכיסו
כמה כסף אתה מוכן לשלם?
 
הם לא צריכים לעבור הם פשוט מורים לחסידים שלהם לעבור,

בצפת היה את האדמו"ר מביאלה זצ"ל (צפת היא כבר לא פריפריה)
האדמו"ר מתולדות אברהם יצחק היה גר תקופות ממושכות בבית שמש (כשהייתה פריפריה) כדי לחזק את הקהילה במקום.
נכון צפת היא מרכז הארץ
לא מצליח לחשוב על מקום יותר פריפריאלי מצפת
 
נכון צפת היא מרכז הארץ
אתה צודק
מבחינת מרחק ומחיר פריפריה אמיתית
אך היא פריפריה שהצליחה נשלטת פוליטית ע"י חרדים יש בה את כל המוסדות תעסוקה אולמות אירועים מתאים כמעט לכל המגזרים וכו'
 
אתה צודק
מבחינת מרחק ומחיר פריפריה אמיתית
אך היא פריפריה שהצליחה נשלטת פוליטית ע"י חרדים יש בה את כל המוסדות תעסוקה אולמות אירועים מתאים כמעט לכל המגזרים וכו'
איך זה עונה על מה שכתבתי צפת היא אם כל הפריפריות מכל הבחינות (ואני מכיר הרבה אנשים שגרים שם עם תלונות מכאן ועד אמריקה)
 
באמת?
אז איך הם גרים באשדוד או בעפולה?או בצפת?
מדובר בשכונות נפרדות,
ולא כמו חריש שיש בניינים מעורבים,

הכן גם באשדוד וגם בעפולה יש בניינים מעורבים, אבל הבסיס שממנו הכל התחיל הוא שכונות שלמות נפרדות מיועדות רק לציבור החרדי, ואח"כ היו כאלו שקנו באיזור השכונה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה