זה ממש לא סקיצה, ובכוונה עשיתי כך את הכיתוב. אני אוהבת את זה ככהנכתב ע"י חני איסחקוב;2249489:הכתב פחות יפה מהציור, בתקווה שזה סקיצה..
הכיתוב שמעל השער מעובה ומוצלל, הכיתוב שעל דלתות השערים עצמם - לא הבלטתי ולא הצללתי יותר כי זה כביכול עשוי מאותיות מתכת שטוחות שהולחמו על השער...נכתב ע"י יפית כוכב;2249615:ובקטנה- הכיתוב יפה, אבל כדי לעבות את הכתב או להבליט אותו באמצעות צבע כהה או הצללה רכה מאחורה.
ים הצלחות!
תודה על כל ההארות.נכתב ע"י יסמין שטרן;2249219:יפה!
הילד מתוק! הקפלים של המכנסיים נעשו טוב!
אפשר בקטנה להוסיף גם לחולצה מעט קפלים.
הרעיון מעולה!
הפרספקטיבה של השער בחלקו העליון לא מדויק (במיוחד הקו האלכסוני)
הברכה שהילד מחזיק לא יכולה להיות מוסתרת בפינה (לצופה- בפינה השמאלית עליונה) כי הרי הילד מסתיר את השער ולפי הפרספקטיבה נראה שלא קרוב מאוד לשער.
בקטנה- מעט לא ברור אם גם בצד ימין של הצופה בשער כתוב תשע"ז או תשע"ו...
בזכות הרעיון והכיתוב מבינים שזה אותו דבר.
תודה, בהחלט הושקע כאן הרבה עבודה וזמן וסבלנותנכתב ע"י ארט בראש;2249522:עבודה מושקעת ויפה במיוחד!!!
נכתב ע"י בתיה G;2250621:תודה על כל ההארות.
1. לגבי החולצה, אני אוהבת אותה ככה, לא אוהבת שהחולצה הלבנה מלאה קפלים ואז היא מאבדת מהצבע הלבן...
נכון, אבל אפשר להוסיף ממש בעדינות.
2. למה כוונתך לגבי הפרספקטיבה של השער? זה לא אמור להיות אלכסוני אלא מתעגל.
עכשיו הבנתי. אבל אז השער היה אמור להיות פתוח לגמרי- דהיינו שהדלתות חזיתית לצופה.
כשזה פתוח חלקית, זה צריך להתרחב כלפי הצופה. אז אם את רוצה להשאיר אלכסוני, שיפתח ככל שמתקרב לצופה...
3. למה נראה לך שהאגרת לא יכולה להיות מוסתרת בפינה הימנית של השער? שימי לב שבחלק התחתון היא מתעגלת עם 'בטן' קדימה, ולמה היא מתעגלת מעט אחורה, ובסה"כ היא לא כ"כ רחוקה מהשער (תסתכלי צד שמאל).
נכון. אך לצורך כך (שיתעגל) צריך מעט הצללות.
עדיין לטעמי רחוק...
4. כשזה מודפס בגודל המקורי שלו - זה קצת יותר ברור שכתוב תשע"ז ולא תשע"ו, ולמי שזה לא מספיק ברור - שיסתכל שמאלה ויבין
תודה, בהחלט הושקע כאן הרבה עבודה וזמן וסבלנות...
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים