- הוסף לסימניות
- #21
לפי הידוע לי, זה רק בדירה ככה.אגב מניסיון שלי - חדר שינה בדר״כ הזוג מביא איתו
למה בעצם אתם רוצים לתת מרוהט?
זה הרבה יותר בלאי וכאב ראש (מנסיון)
לא ביחידה.
לפי הידוע לי, זה רק בדירה ככה.אגב מניסיון שלי - חדר שינה בדר״כ הזוג מביא איתו
למה בעצם אתם רוצים לתת מרוהט?
זה הרבה יותר בלאי וכאב ראש (מנסיון)
בעיה?!השאלה היא לא על יופי, אלא האם יש בעיה בזה.
לא נראה לי עד כדי כךהשקענו המון, וחבל שראש מיטה יפיל הכל....
וכשהם לא צמודות מה מחזיק אותו?ראש אחד הכי יפה
לא צריך לחבר לקיר, המיטות תופסות אותו (מנסיון כבר 5 שנים...)
הוא מחובר למיטה אחת מתוך השנים בוחרים לכיון שאליו רוצים להזיזוכשהם לא צמודות מה מחזיק אותו?
עדיין המיטות מחזיקותוכשהם לא צמודות מה מחזיק אותו?
בצורה כזאת המראה לא תמיד אחיד.............הוא מחובר למיטה אחת מתוך השנים בוחרים לכיון שאליו רוצים להזיז
נכוןעדיין המיטות מחזיקות
בצורה כזאת המראה לא תמיד אחיד.............
אז לכאורה הציבור שיפחד מראש אחד(החסידויות המחמירות כמו גור,דארג אולי) ממילא לא יקחו את הדירה, נראה לי, בכל אופן ראש מיטה אחד שמחובר לקיי ולא למיטות ירתיע כמות קטנה מאוד של אנשיםלפחות 60 ס"מ.
אבל אתם בטוחים שזה לא מרחיק אף אחד?
אני פחות מבינה בתחוםאני סתם ככה לא מבין מה טוב בראש אחד אם הוא ארוך אז בזמנים מסוימים הוא יצא מהמיטה ולדעתי זה לא מראה יפה אם הוא קצר גם הוא לא יגיע אל 2 המיטות בזמן אחר. ראיתי כמה פעמים ולא הבנתי איך זה מסתדר בכל מצב.
עושים היום ראש מיטה רחב לאורך (כמעט כל הקיר) - בהזמנה אישיתראש מיטה אחד שמחובר לקיר מפריע רק ליופי (כשהמיטות לא מחוברות)
אין שום בעיה
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים