תח"צ שפריץ לנהג!!

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #61
מה????? אילו רבנים מתווכחים על מה שכבות מפורש בגמרא ובשו"ע???

סך הכל הבאתי גמרא!

נו! הרי אני מילא לא רב, נכון?!

אמר רב נחמן בר יצחק מסתברא דזכר סגי ברישא דתניא לא יהלך אדם אחורי אשה בדרך ואפי' היא אשתו נזדמנה על הגשר יסלקנה לצדדין וכל העובר אחורי אשה בנהר אין לו חלק לעולם הבא:

בגלל שרצו תערובות ח"ו ??????????????????????????
רבנים גדולים מאוד.
ליטאים, מניחה שכבודו חסיד.
הרבנים גדולים מאוד פסקו אחרת.

היזהר בגחלתם. זו הסיבה שלא הבאתי ציטוטים.
רק ארמוז שחלקם דייקו על  יהלך....
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
ברור.
רבנים גדולים.

נתחיל בזה שאין איסור הלכתי לשבת גבר ליד אישה ללא קשר וללא מגע ביניהם
כל הרבנים שאוסרים את זה , זה מדין גדרי זהירות - סחור סחור אמרינן לנזירא לכרמא אל תקרב.
"אין איסור הלכתי" - איסור הלכתי נקבע לפי תחושות או רגשות?

יש שם של רב אחד שאת יכולה לתת שהתיר לשבת ככה??
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
בגדול המצבים המתוארים הם מצבי חוסר צניעות שונים מלשבת בספסל אוטובוס מאחורי אישה וד"ל.
נא לעיין טוב, קודם ציטטתי משהוא אחר וזאת היתה השלמה בלבד.
ולכן-
אם יושבת אישה בספסל לפניו
מתכבד אדון הנכבד והנזהר והמחמיר - לעמוד במעבר.
נכון מאוד. והאדון הנכבד קורא בזה לכל יראי ה' ששומרים על התורה גם כשקשה, לחקות אותו...
אין בחומרות
חומרות??????? הלכה לדינא בש"ע
כמה שהן מקסימות וטובות
תודה (התורה)...
שום היתר לכפות אותן על מישהו.
כפיה דתית!!! שומו שמיים מי היא התורה שתגיד לי מה לעשות?!?!?1
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
היא עלתה קודם, ונח לה יותר מקדימה,
לא הבנתי למה היא צריכה לעבור מקום...
הם היום קמים בשבילה??
אף אחד לא חייב כלום לאף אחד, הכל טוב. אפשר להירגע.
זה רק עניין של מינימום התחשבות באחר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
היא עלתה קודם, ונח לה יותר מקדימה,
לא הבנתי למה היא צריכה לעבור מקום...
הם היום קמים בשבילה??
הם לא היו קמים בשבילה מן הסתם.

מצד שני אני לא מכבדת שום אדם שיש לו אופציה לעזור לשני
שלא יעמוד 4 שעות
ובשם פרינציפ חינוכי כלשהו כלפי הזולת
לא מוכן לוותר על הנוחות המקסימלית.

לא מכבדת את אלו שלא עוברים ליד גבר אחר
בכדי לפנות מקום לזוג שרוצה לשבת יחד
כי נוח להם יותר לשבת לבד או אין להם כוח לקום
או כי הם נגד מבחינה עקרונית של ישיבה זוגית באוטובוס

אם יש גבר שעומד 4 שעות בנסיעה בשביל עקרון שלו
התנהגות אנושית זה לעבור כמה ספסלים אחורה (קצת פחות נוח ונחמד.. עדיין ישיבה בכסא)
לפנים משורת הדין
התנהגות אנושית ומכבדת
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
נא לעיין טוב, קודם ציטטתי משהוא אחר וזאת היתה השלמה בלבד.

נכון מאוד. והאדון הנכבד קורא בזה לכל יראי ה' ששומרים על התורה גם כשקשה, לחקות אותו...

חומרות??????? הלכה לדינא בש"ע

תודה (התורה)...

כפיה דתית!!! שומו שמיים מי היא התורה שתגיד לי מה לעשות?!?!?1
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
כן. מי שלא מתגייס צריך לפרנס את עצמו.......למה זה צריך ליפול על הסביבה?
זה לא צריך ליפול על הסביבה
פשוט נבלה בשוק ואל תצטרך לבריות.

מי שלא מפרנס את עצמו בידיעה ליפול על הציבור אינו בסדר.
ובעלי אברך - כן?!
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
אז מי שנוהג כרב וואזנר
מתכבד לקום
אם זה המקום היחיד הפנוי לי במצבים שונים ומשונים.

חומרות הלכתיות או נוהג על פי רבנים כאלו ואחרים
מחייבים את אלו שנוהגים בהם
לא את כל הקהל שסביב
מי שצריך לעמוד כי יש לו חומרה/רב שמחמיר - זה המחמיר ולא סביבתו.
מה שנתחדש מאז מתן תורה מסור לחכמים לפסוק, ומי שלא רוצה לציית אז שיתחבר לצדוקים.
אגב גם החזו"א פסק כן...
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
כל ילד יודע שזה לא רלוונטי להלכה המעשית.
הגרח מדבר על אשה מבוגרת וכד' שלא מהוה מכשול הלכתי ודל
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
  • הוסף לסימניות
  • #72
הבעיה העיקרית בשרשור הזה,
שכל אחד בטוח שהוא כי צדיק בעולם...
וזה לא נכון:
כל אחד שהולך לפי הרב שלו הוא צדיק.

רב אחד אומר מותר ואחר אומר אסור, וכל אחד ילך לפי רבותיו.
ובטוחה שכל הרבנים מכירים שומע....


(ואחרי כל הוויכוחים, בשביל עצמי אני תמעד יושבת אחורה, אבל זה לא רלוונטי לצד ההלכתי שחלקו מתיר! צאו מהפינה האישית, זו מחלוקת הילכתית)
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
אני הזדעזעתי לשמוע את הסיפור הזה זה ממש לא נורמלי, אך אני חושב ששורש הבעייה מתחילה פה שלא נוהגים בדרך ארץ לנהגים שלנו, אני לא אומר שצריך לקום להם בבית הכנסת אך למה לא מדברים לנהגים נורמלי כמו שמדברים לנהג מונית בדרך ארץ בלי לצעוק, אחרי הכל הנהגים הם בני אדם שיש להם רגש ואם מזלזלים בהם אז זה מפריע להם, חוץ מזה יש חילול ה' מזה שבני תורה מתנהגים כך וצועקים על הנהג, אני לא אומר שהנהג צדיק והוא לא עשה שום דבר, לסיכום אנחנו צריכים להשתפר ולכבד את הנהג ולא פחות מזה הנהגים גם כן צריכים להשתפר
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
מה שנתחדש מאז מתן תורה מסור לחכמים לפסוק, ומי שלא רוצה לציית אז שיתחבר לצדוקים.
אגב גם החזו"א פסק כן...
הבעיה היא שיש כמה רבנים
אם הרב שלי פסק משהו אחר שהוא חומרה
אין לי שום זכות לכפות אותה על השכן שיש לו רב אחר

החזו"א פסק שאסור לטלטל בעירוב
מה דעתך שאני אקרע לכל השכנים את העירוב שינהגו כמוני?!
או יותר דומה - אכפה על חושך מוחלט בשבת בחדר המדרגות כי הוא אינו מחובר לגנרטור?
החזון איש פסק , אפילו ר' חיים
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
ואיך בדיוק אותו חוסיד שהוצב פה לקבל את כל החיצים יסביר לילדיו את ענין ה-

???????????????
שלא יסביר למה צריך לקום להן.

אם הוא לא רוצה לדבר על הריון, אז שיחנך לקום לכל אישה.
וחוץ מזה, גם אם היה מדובר על 4 נערות, למה שהוא לא יקום וישב במקום פנוי ליד גבר אחר, כדי שגם הן יוכלו לשבת?
לא ציפיתי ממנו להסתכל מסביב ולראות אותן בעצמו, אבל אחרי שביקשו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
זה לא עצוב
זה שמח.

זו דעת כל הרבנים הכי גדולים.
אין היתר לחפש צדקה כדי ללמוד.

מי שיש מי שנותן לו מעצמו כדי שילמד - כמו כוללים וכו'
מותר להתרים עשירים לשותפות בתורה (יששכר וזבולון)
וזה מספיק לו על מנת לחיות בצניעות מה טוב

מי שלא - כל הרבנים שלחו אותו לעבוד ולא לאסוף צדקה.

במקביל - מי שאשה מפנה לו מקום ברצון מה טוב
מי שלא - אין לו היתר לכפות עליה חומרות
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
אם יש לו בעיה ש-י-ק-ו-ם!!!!!

אוטובוס הוא ציבורי!! כל אחד יכול לשבת איפה שליבו חפץ.

התחבורה היא ציבורית
מי שיש לו בעיה, שלא יסע!!!

אוטובוסים הם לא של בנים ואם נשאר מקום, אז גם לנשים... מי שיש לו בעיה שילך ברגל...

אם יושבת אישה בספסל לפניו
מתכבד אדון הנכבד והנזהר והמחמיר - לעמוד במעבר.

שום היתר לכפות אותן על מישהו.

היא עלתה קודם, ונח לה יותר מקדימה,
לא הבנתי למה היא צריכה לעבור מקום...
הם היום קמים בשבילה??
את האמת זה די מרגיש פה איזה פורום של תנועת "ישראל חופשית" או "נשות הכותל "
ואני באמת לא מבין אם ההשקפה היא שהמרחב הציבורי הוא מקום חופשי לגמרי אז מה אנחנו מלינים על תחבורה ציבורית בשבת הרי מי שלא רוצה שלא יסע בשבת ובכלל באיזה זכות יש למנוע מנשים להיכנס לעזרת גברים בכותל הרי אולי הם הגיעו לפני לכותל ואולי הם רוצים צל וכו וכו ויש המון רבנים שמתירים(צהר וכו...)
וכמובן יקומו פה ויגידו מה ההשוואה זה אסור וזה חומרות אבל צריך להבין שיש כאלו שמסתכלים על העיקרים שלנו גם בתור חומרות(מי אמר שאסור לנסוע בשבת זה לא הדלקת אש) אז מי מחליט מה מותר ומה אסור
בקיצור לפני שאנחנו צועקים על שנאת חרדים ודת תראו פה קצת על שנאת מנהגים וחומרות
חבל
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה