תח"צ שתי הבעיות המרכזיות של "דרך שווה" [ו"צדק תחבורתי"] <לדעתי...>

  • הוסף לסימניות
  • #1
אחרי כל הדיבורים הנאצות החישובים והגידופים: לדעתי יש שני דברים שהם ממש בעיות גם בראש של השיטה החדשה, ולא טענה לאפליה כזו או אחרת. והם:

1) מי שרוצה לנסוע למרחק גדול [נניח טווח 15 - 40 לצורך הענין] וצריך לקחת קודם כל אוטובוס פנימי, משלם יותר בלי היגיון. אם היה נוסע קודם את המרחק הגדול היה לו מעבר גם לנסיעה הקצרה, ובגלל הסדר ההפוך הוא משלם קודם נסיעה קצרה ואחר כך נסיעה ארוכה. הפתרון צריך להיות אחד מהשתיים. או שגם באוטובוס של נסיעה קצרה תהיה אפשרות של בחירת מרחק נסיעה גדול יותר - לפי תכנון הנסיעה. או - מוצלח יותר - באוטובוס של נסיעה ארוכה יותר תהיה אפשרות של "שדרוג התיקוף" לנסיעה ארוכה, שיירד רק ההפרש [והמעבר יישאר מחושב מתחילת הניסעה הראשונה]. זה עוול שזועק לשמים לדעתי - ויכול לבוא לדעתי לפתרון אם הציבור יזעק...

2) החוצפה העצומה והבלתי ניתנת לתיאור של השיטה, שמכריחה אותך לקנות חופשי חודשי ארצי בלבד. זו רשעות וטיפשות שלא יעברו מבחן בג"ץ - בלי צל של ספק. זה כמו לומר או שתקנה חבילת טישו במחיר מפולפל או קונטיינר במחיר מסובסד. במקום להציע חמישה חבילות במחיר מצבע... אין ספק שיש אינסוף לקוחות שהם אזרחי הארץ הזו שהמוצר שהם צריכים הוא חופשי מקומי, של מרחק נסיעה קטן - ובמחיר מותאם. מה פתאום לכפות על כולם לקנות מוצר יקר ובלתי נצרך??? גם זה צריך להתחסל על ידי זעקת הציבור. אם היה לי כח הייתי נלחם...
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
חבל על הכעס והתסכול.

אין מה לעשות.

גווינו למורטים..
לדעתי לא.

שתי הנקודות האלו הם ממש על הגבול של פאשלה - באג. זה לא כמו הסלקציה המכוונת של מה פריפריה ומה לא. סתם טיפשות. שלא יכולה להיות מוסברת או עוברת משפט.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
זו רשעות וטיפשות שלא יעברו מבחן בג"ץ - בלי צל של ספק.
כמו שדייקת בכותרת - דרך שווה.
הבעיות קיימות מהרפורמה של דרך שווה, וזה כבר עבר מבחן בגצ. ולא יבטלו את זה אחרי כמה שנים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
כפי שכתבו כבר

מה שכתבתם ב1 לא נכון, כי אין מעבר בשום תעריף אחר מלבד 15 ק"מ, גם מי ששילם על נסיעה לאילת (שזה הכי יקר) אין לו מעבר אח"כ בתוך אילת (גם אם הוא יגיע לשם תוך 90 דק'...).
אבל לזה בדיוק נועד חופשי יומי, הוא בתעריף של 2 נסיעות של 40 ק"מ, וכולל גם נסיעות של 15 ק"מ כמובן.

ולגבי 2, זה כבר עבר מבחן בגץ.
גם התעריף של החו"ח ארצי זול יותר ממקומי של ירושלים לדוגמה לפני הרפורמה (בוודאי ביחס לעליות מחירים מאז).
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
אחרי כל הדיבורים הנאצות החישובים והגידופים: לדעתי יש שני דברים שהם ממש בעיות גם בראש של השיטה החדשה, ולא טענה לאפליה כזו או אחרת. והם:

1) מי שרוצה לנסוע למרחק גדול [נניח טווח 15 - 40 לצורך הענין] וצריך לקחת קודם כל אוטובוס פנימי, משלם יותר בלי היגיון. אם היה נוסע קודם את המרחק הגדול היה לו מעבר גם לנסיעה הקצרה, ובגלל הסדר ההפוך הוא משלם קודם נסיעה קצרה ואחר כך נסיעה ארוכה. הפתרון צריך להיות אחד מהשתיים. או שגם באוטובוס של נסיעה קצרה תהיה אפשרות של בחירת מרחק נסיעה גדול יותר - לפי תכנון הנסיעה. או - מוצלח יותר - באוטובוס של נסיעה ארוכה יותר תהיה אפשרות של "שדרוג התיקוף" לנסיעה ארוכה, שיירד רק ההפרש [והמעבר יישאר מחושב מתחילת הניסעה הראשונה]. זה עוול שזועק לשמים לדעתי - ויכול לבוא לדעתי לפתרון אם הציבור יזעק...

2) החוצפה העצומה והבלתי ניתנת לתיאור של השיטה, שמכריחה אותך לקנות חופשי חודשי ארצי בלבד. זו רשעות וטיפשות שלא יעברו מבחן בג"ץ - בלי צל של ספק. זה כמו לומר או שתקנה חבילת טישו במחיר מפולפל או קונטיינר במחיר מסובסד. במקום להציע חמישה חבילות במחיר מצבע... אין ספק שיש אינסוף לקוחות שהם אזרחי הארץ הזו שהמוצר שהם צריכים הוא חופשי מקומי, של מרחק נסיעה קטן - ובמחיר מותאם. מה פתאום לכפות על כולם לקנות מוצר יקר ובלתי נצרך??? גם זה צריך להתחסל על ידי זעקת הציבור. אם היה לי כח הייתי נלחם...

לגבי 1 אם היה נוסע קודם את המרחק הגדול בדר"כ כבר לא יספיק 90 דקות למעבר
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
הוגש בג"ץ על האפליה של אפליקציית רב קו אונליין שמאפשרת למשלמים עם סמרטפון לקבל הנחה משמעותית יותר
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
יש מה לעשות,..
להרים את העיניים לאבא שבשמים ולהתפלל אליו ולבטוח בו ולהאמין שהכל לטובה. אבא תודה.
מסכים
ומותר גם לעשות השתדלות קטנה כמו להרים טלפון או אימייל לעסקנים
עם כל אחד יעשה את זה אולי זה יעזור.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה