בקשת תפילה תאונה קטלנית בתחנת רב שפע, תתפללו!

מצב
הנושא נעול.
מודל מעשה הוא מודל שמוכח שעוזר בשעת האירוע. לא חיבוקים לא נשיקות לא מילות הרגעה ולא כלום.
צריך להחזיר לנפגע את השליטה לידיו לא להפוך אותו עכשיו למתבוסס יותר ברגשותיו.
באסון מרון זה לא בדיוק איך שטיפלו בי....
 
למה? למה הציבור שלנו עומד בהמוניו צופה כאילו איזה חוויית בין הזמנים? איפה הבושה?
אף אחד לא עומד שם כדי לצפות בחוויה
תהיי רגועה
אנשים עומדים שם ומזועזעים! כן, לפעמים כחלק מההלם נטועים במקום
ולפעמים זה מנגנון הגנה של הרגשת שליטה.
ואני ממש מתחננת : תפסיקו לקטרג על הציבור שלנו! הוא סופג מידי הרבה אבידות קשות!
תפסיקו לתת לשטן סיבות לדבר עלינו.
 
יש נפגעי טראומה שפשוט לא משתפים פעולה עם זה ותגובות של חוסר שליטה הם נורמליות
( לכן הקאה למשל זו תגובה פיזיולוגית טבעית לחוסר השליטה)
דוקא בנות פעמים רבות כן מדברות צורחות ומעונינות לבטא במילים את רגשותיהן.
אמת.

אחת התגובות הנכונות כלפי מישהו במצב של טראומה - לנרמל את הלא נורמל.
התגובה שלך נורמלית למצב הלא נורמלי.

וכדי להוציא אותו מהצרחות ומהביטוי הרגשי, שככל שיתבוסס בו - כך תגדל הטראומה
יש להתעסק, ולכוון אותו לטכני. למעשי. לשאלות. להוראות.
 
באסון מרון זה לא בדיוק איך שטיפלו בי....
איך את יודעת שמה שעשו איתך דיברו זה לא היה מודל מעשה?
צוות שמגיע לא מעדכן בדיוק מה עושה ולא בודק את עצמו ברמה מילולית לפי הסדר.
זה גישה מאד מסוימת שמה שהיא באה לעשות זה לגרום לבנדאם לא להיסחף עמוק לתוך בליל הרגשות שלו ובמיוחד למנוע ממנו להתנתק ולאבד קשר שזה אחר כך קשה יותר להחזיר.

המציאות מוכיחה שככל שיש טיפול נכון יותר במיידי כך נחסכת הטראומה בהמשך.
 
נערך לאחרונה ב:
לפי התיעוד של מצלמת האבטחה האוטובוס איבד שליטה מתחילת הירידה
אולי יש תחנה בתחילת הירידה?! לא נראה לי.
 
נראה שיש פה טעות בציטוט הרלוונטי..
לא זה הציטוט המדויק כמובן שזה נאמר בהקשר מאוד מסוים אבל עדיין אנחנו לא אומרים תחנון כי זה יום טוב ואם יש מאירוע כזה קשה ביום כזה זה צריך לעורר אותנו וכיון שאין מקרא יוצא מידי פשוטו אז אמרתי שכנראה היה יכול להיות הרבה יותר גרוע ובעזרת ה' זה נגמר ב""רק"" 3 הרוגים ו""כמה"" פצועים אם אתה מכיר את האזור ובפרט ביום חמישי בערב אז אתה מבין למה אני מתכוין ניסים
 
אף אחד לא עומד שם כדי לצפות בחוויה
תהיי רגועה
אנשים עומדים שם ומזועזעים! כן, לפעמים כחלק מההלם נטועים במקום
ולפעמים זה מנגנון הגנה של הרגשת שליטה.
ואני ממש מתחננת : תפסיקו לקטרג על הציבור שלנו! הוא סופג מידי הרבה אבידות קשות!
תפסיקו לתת לשטן סיבות לדבר עלינו.
יש למשהו כאן הסבר למה המדרכה ממול
ליד פנינת חמד
עמוסה מלמעלה עד למטה עם עשרות או אולי אפילו מאות אנשים
אל תטעו כל הראשים מכוונים לכיוון אחד וגם המצלמות
 
לפי התיעוד של מצלמת האבטחה האוטובוס איבד שליטה מתחילת הירידה
אולי יש תחנה בתחילת הירידה?! לא נראה לי.
יש תחנה ליד תנובת הארץ אשתי ירדה מאוטובוס
בתחנה למעלה כמה שניות לפני התאונה
 
מפקד מרחב ציון במשטרת ירושלים ל׳ערוץ 12׳: ״ככל שאנחנו מבינים תקלה היא זו שהובילה לתאונת האוטובוס. מצבו של הנהג קל והוא בעיקר בטראומה מהאירוע. הוא עוכב לחקירה״.
 
גלות גלות גלות!
אולי אם הייתי בוכה בתשעה באב האמיתי. לא היינו צריכים עכשיו תשעה באב יזום...
 
זה לא מטומטם!
בנ"א שפוי לא יהיה מסוגל לחזור לחיים אחרי כזה דבר!!!
זה נקיפות מצפון וטראומות לכל החיים!
בעזרת ה' עם טיפול נכון הוא יוכל לחזור
אבל באמת רחמים עליו. לא פשוט להיות במקום הזה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.
פרק קכד:
א) שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד לוּלֵי ד' שֶׁהָיָה לָנוּ יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל: ב) לוּלֵי ד'שֶׁהָיָה לָנוּ בְּקוּם עָלֵינוּ אָדָם: ג) אֲזַי חַיִּים בְּלָעוּנוּ בַּחֲרוֹת אַפָּם בָּנוּ: ד) אֲזַי הַמַּיִם שְׁטָפוּנוּ נַחְלָה עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ: ה) אֲזַי עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים: ו) בָּרוּךְ ד' שֶׁלֹּא נְתָנָנוּ טֶרֶף לְשִׁנֵּיהֶם: ז) נַפְשֵׁנוּ כְּצִפּוֹר נִמְלְטָה מִפַּח יוֹקְשִׁים הַפַּח נִשְׁבָּר וַאֲנַחְנוּ נִמְלָטְנוּ: ח) עֶזְרֵנוּ בְּשֵׁם ד' עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ:
• • • • • •
לתשומת לבכם, אשכול זה נועד לבקשות תפילה בלבד. פטפטת ודיונים עלולים לגרום לנעילת האשכול או חסימת המשתמש. בברכת רפואה שלימה!

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה