תוכנת "לידע ולהודיע" לניטור חיבור המחשב לרשת - להיט!

  • הוסף לסימניות
  • #42
התוכנה הנ"ל יכולה להכשיל את העוקב (המנטר) עצמו... רח"ל.. אם ישלח לו התמונות..
וכן מה העניין בסתם לעקוב... גם כדי לדעת מה הנעקב עושה במחשב לא חייבים כזו דרך מציצנית...
לא עדיף שישלח רק קובץ לוג (טקסט) ?
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
על פי ההלכה - לעריות (ייחוד למשל) צריך **שומר**.
שומר מהעריות, לא שומר שיחטא גם הוא בעריות..

אין שום טעם בזה שהשומר יראה את כל מה שהנעקב עושה במחשב- מציצנות בעלמא!
כן יש צורך שהמנטר ידע, ואת זה אפשר לעשות ע"י קבלת קובץ לוג
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
מסכים עם הנקודה למחשבה של @נקודת מחשבה.
מציצנות זה במקרה שזה שמציצים עליו לא מודע לכך.
הפתרון לזה לטעמי הוא לעשות את זה בצורה ברורה, שהמשתמש ידע שהוא מנוטר, על ידי שתקפוץ הודעה בסגנון "המחשב התחבר לאינטרנט, צילום מסך מתבצע ונשלח למייל". כך גם מתמעט החשש שהמנטר יקבל למייל תכנים בעייתים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
מסכים עם הנקודה למחשבה של @נקודת מחשבה.
מציצנות זה במקרה שזה שמציצים עליו לא מודע לכך.
הפתרון לזה לטעמי הוא לעשות את זה בצורה ברורה, שהמשתמש ידע שהוא מנוטר, על ידי שתקפוץ הודעה בסגנון "המחשב התחבר לאינטרנט, צילום מסך מתבצע ונשלח למייל". כך גם מתמעט החשש שהמנטר יקבל למייל תכנים בעייתים.
לפי מה שהבנתי התוכנה נועדה 'לתפוס' אנשים שיש עליהם ספק, אם תהיה הרתעה או התרעה אלמנט ההפתעה יעלם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
לפי מה שהבנתי התוכנה נועדה 'לתפוס' אנשים שיש עליהם ספק, אם תהיה הרתעה או התרעה אלמנט ההפתעה יעלם.

כמדומני שזה איסור הכלול באחת מתקנות חרם דרבינו גרשום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
  • הוסף לסימניות
  • #53
  • הוסף לסימניות
  • #55
שישבו יחד ויהיו שומרים אחד לשני :)
מה זה קשור? הם לא יכולים לשלוט במה שהם מקבלים ישירות למייל..
ושמירת העיניים שייכת גם בנשים..

מה הבעייה ליישם את מה שהצעתי? בנוגע לקובץ לוג? יש תוכנות כאלו, עיין ערך קיי-לוגר....
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
מה זה קשור? הם לא יכולים לשלוט במה שהם מקבלים ישירות למייל..
ושמירת העיניים שייכת גם בנשים..

מה הבעייה ליישם את מה שהצעתי? בנוגע לקובץ לוג? יש תוכנות כאלו, עיין ערך קיי-לוגר....
אני מתפעל מצדקותך.
אבל הלכה היא הלכה.
מי שיש לו רב שאומר לו אחרת - שינהג כמו שרבו אומר לו.
כל אחד יכול לשאול לעצמו, אך ההלכה שמועיל שומר שאינו נכנס ויוצא בדליכא דרכא אחרינא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
אבל הלכה היא הלכה.
לא בא להתווכח...
אבל אין הלכה שאומרת שניתן להכנס לספק ברי של עריות שבשביל להציל את השני מעריות..
השומר שאתה מדבר עליו הכוונה שהאדם יודע שאתה שומר ולא שאתה רואה את כל העברות שלו בפועל..
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
לא בא להתווכח...
אבל אין הלכה שאומרת שניתן להכנס לספק ברי של עריות שבשביל להציל את השני מעריות..
השומר שאתה מדבר עליו הכוונה שהאדם יודע שאתה שומר ולא שאתה רואה את כל העברות שלו בפועל..
אני דיברתי על מי שחושש שיראה משהו שאסור, שישב עם מישהו, למשל אשתו.
אך לא יתכן שילד יעשה מה שהוא רוצה, אפילו בלי אינטרנט, אלא רק עם און קי, (יש לי גם תוכנה לזה), והוא מתקלקל והולך ה"י, וכן תלמיד בישיבה, או עובד בעבודה, או כל כיוצא בזה.
אין לך "ליכא דרכא אחרינא" גדול מזה.
ובודאי ובודאי שזה לא לכתחילה, אך כל מי שזה לא לכתחילה אצלו הוא גם לא נפגש עם מקרים כאלו ה"י, אך אם מישהו כבר נפגש - הרי הוא מחוייב שלהציל את מי שצריך בכל מה שמותר - גם בדיעבד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
אני דיברתי על מי שחושש שיראה משהו שאסור, שישב עם מישהו, למשל אשתו.
אך לא יתכן שילד יעשה מה שהוא רוצה, אפילו בלי אינטרנט, אלא רק עם און קי, (יש לי גם תוכנה לזה), והוא מתקלקל והולך ה"י, וכן תלמיד בישיבה, או עובד בעבודה, או כל כיוצא בזה.
אין לך "ליכא דרכא אחרינא" גדול מזה.
ובודאי ובודאי שזה לא לכתחילה, אך כל מי שזה לא לכתחילה אצלו הוא גם לא נפגש עם מקרים כאלו ה"י, אך אם מישהו כבר נפגש - הרי הוא מחוייב שלהציל את מי שצריך בכל מה שמותר - גם בדיעבד.
האם יש תועלת בראיית הקבצים יותר מאשר רשימת שמות הקבצים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
אתה מדבר על גלישה? איך זה יתכן? וגם אם נביא לך HTML מה יתן לך ומה יוסיף לך?
אי אפשר להבין את הענין בצורה כזו.
ובכל אופן, אפשר לידע גם את הכל ע"י מדבקה או משהו: "לידע ולהודיע", ובכך ידעו שזה מותקן במחשב, ויפחדו לעוול דרכו.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה