דרוש מידע תוכפל מילגת הדתות לאברכים?

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #1
ישראל כהן: "עפ"י סיכום בין ש"ס לליכוד על תקציב הישיבות, ערך הנקודה הקבוע לבחור ישיבה יעמוד על 730 ש"ח לחודש ו-1,400 לאברך כולל. מדובר בהכפלה של התקציב".

למה התכוון המשורר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
בהחלט כנראה זה יוכפל
השאלה רק האם זה יוכפל לראש הכולל שיאסוף פחות כסף,
או אולי שמא המלגה לאברך אכן תעלה,
הלוואי!
בדיוק! זו הנקודה כי הראשי כוללים (לא בהכללה) נותנים את חלקם לפי מילגת הדתות כך שפחות או יותר האברך ישאר עם מנה זעומה בכל אופן :cry:
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
מה פתאום,
רוב ראשי הכוללים יגדילו את המלגה באופן משמעותי (יתכן שחלק קטן כן יהיה עבורם, להוריד מהעול הקשה).
לראשונה נראה כוללים שפורצים את סף ה3000 ואף 4000 ש"ח.
כבוד התורה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
זה הזמן לדרוש שמשכורת הדתות תיכנס ישירות לחשבון בנק של האברך,
כבר הועלה בעבר הרעיון הזה כפתרון לביקורות בכוללים, אין שום הגיון שאברך שמגיע יום יום, וחבריו פחות יפסל כל התקצוב של הכולל.
ועכשיו זה עוד יותר נדרש, כדי לוודא שהסכום יכנס לכיס האברכים ולא לראשי כוללים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
מה פתאום,
רוב ראשי הכוללים יגדילו את המלגה באופן משמעותי (יתכן שחלק קטן כן יהיה עבורם, להוריד מהעול הקשה).
לראשונה נראה כוללים שפורצים את סף ה3000 ואף 4000 ש"ח.
כבוד התורה!
יש כבר כוללים כאלו
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
זה הזמן לדרוש שמשכורת הדתות תיכנס ישירות לחשבון בנק של האברך,
כבר הועלה בעבר הרעיון הזה כפתרון לביקורות בכוללים, אין שום הגיון שאברך שמגיע יום יום, וחבריו פחות יפסל כל התקצוב של הכולל.
ועכשיו זה עוד יותר נדרש, כדי לוודא שהסכום יכנס לכיס האברכים ולא לראשי כוללים.
בזמנו בדקתי את הנושא לאשורו - אך כיון שחוקית {בדוק - דברתי עם ח"כ משה גפני ועוד} הכסף לא שייך כי אם לראש הכולל עבור האברך ולא בשבילו, אז אין פתרון כזה לבנתיים.

מה שכן אני אומר שהגיע הזמן שיגדילו את מילגת הדתות או שיקרא בשם מענק כזה או אחר לפחות ל-1500 ש"ח. שסופסוף תרום קרנה של תורה וכמו שאותנו השפילו וחוקקו חוקים כנגדנו להזיקנו - נקיים בעצמנו את הפסוק כאשר זמם לעשות לאחיו כן יעשה לו...

הרי לחתולים לא היה להם בעיה לתקצב בכמה מיליונים לא כל שכן לערבים. אז זכותינו לפעול למען הציבור שלנו...

ואם שר האוצר יהיה באמת אריה דרעי - אז יתאפשר ביתר קלות. הוא אמר שתם עידן שהיינו צריכים על כל דבר להתרפס ולהתחנו ולבקש סליחה.. אז יאללה ברוך אומר ועושה ברוך גוזר ומקיים!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
  • הוסף לסימניות
  • #10
זה הזמן לדרוש שמשכורת הדתות תיכנס ישירות לחשבון בנק של האברך,
זה לדעתי יצור בעיות משפטיות
היום הכוללים מתוקצבים כמו מוסדות לימוד אחרים
אם יתנו את המלגה ישירות לאברכים זה יוצר אפליה מול הסטודנטים כי לסטודנטים אין מילגה אחידה מהמדינה בלי שום התניות של מצב כלכלי

(ברוב הכוללי הקטנים מלגת הכולל היא נפרדת ולא קשורה למלגת הדתות שאותה מקבלים מהכולל הראשי של בית המדרש)
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
זה הזמן לדרוש שמשכורת הדתות תיכנס ישירות לחשבון בנק של האברך,
אין היגיון, הדתות ניתן למוסד ולא לאברך
גם אני תמכתי בעבר ברעיון אבל השבוע דיברתי עם אחד שמחזיק כמה עמותות
והוא הסביר לי את הנושא שבעצם מבחינה חוקית (מגובה בבית משפט ולהבדיל גם גם ברוב בתי הדין) התמיכה מגיעה לכולל ולא לאברך, זאת אומרת שהראש כולל יכול לקנות ספרים לכולל בתמיכה וזה מותר ע"פ חוק, וגם אם נאמר שמדובר בקצבה לאברך אז מתייחסים לזה כמו אל מלגת לימודים לסטודנט שמגיעה לאוניברסיטה והיא מעבירה לסטודנטים דמי מחיה וכו'
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
בדיוק! זו הנקודה כי הראשי כוללים (לא בהכללה) נותנים את חלקם לפי מילגת הדתות כך שפחות או יותר האברך ישאר עם מנה זעומה בכל אופן :cry:
מצד שני יש ראשי הכוללים (כמו שלי למשל...) שבזמן שלא היה תקציב ומילגת משרד הדתות היה זעום הוא לא הוריד שקל

נ.ב. הוא גם אמר שאם התקציב יעלה כעת הוא יעלה את המילגה
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #13
אם זה ילך לכיס ראשי הכוללים,
העלאת המלגה רק תזיק.
אברכים ירשמו לדתות - וימצאו לעצמם כל מיני עיסוקים אחרים..
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
אין היגיון, הדתות ניתן למוסד ולא לאברך
גם אני תמכתי בעבר ברעיון אבל השבוע דיברתי עם אחד שמחזיק כמה עמותות
והוא הסביר לי את הנושא שבעצם מבחינה חוקית (מגובה בבית משפט ולהבדיל גם גם ברוב בתי הדין) התמיכה מגיעה לכולל ולא לאברך, זאת אומרת שהראש כולל יכול לקנות ספרים לכולל בתמיכה וזה מותר ע"פ חוק, וגם אם נאמר שמדובר בקצבה לאברך אז מתייחסים לזה כמו אל מלגת לימודים לסטודנט שמגיעה לאוניברסיטה והיא מעבירה לסטודנטים דמי מחיה וכו'
תברר אם זה באמת ככה, עד כמה שאני יודע הם מקפידים מאוד שכל חודש יצא כסף לאברך או שיהיה להם צילום שיק שהם העבירו את הכסף לאברך
וכן את אלו שמורידים אחוזים לעמותה נותנים שיק על כל הסכום ומבקשים החזר על האחוזים

ממה שאני שמעתי שזה חייב לעבור דרך עמותה רשומה והם חייבים לתת את הסכום במלואו לאברך
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
תברר אם זה באמת ככה, עד כמה שאני יודע הם מקפידים מאוד שכל חודש יצא כסף לאברך או שיהיה להם צילום שיק שהם העבירו את הכסף לאברך
וכן את אלו שמורידים אחוזים לעמותה נותנים שיק על כל הסכום ומבקשים החזר על האחוזים

ממה שאני שמעתי שזה חייב לעבור דרך עמותה רשומה והם חייבים לתת את הסכום במלואו לאברך
שאלתי אותו על זה והוא אמר שהם לא חייבים להביא הכול
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
גם אם האברך לא יקבל את כל העלייה (כדי שיהיה מוטיבצייה לראש כולל להחזיק תכולל בציניות כמובן:)
אין ספק שהאברכים יהנו מעלייה משמעותית
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
יסלחו לי המגיבים אבל הרבה מגיבים כאן מחוסר ידיעה.
אם כולל מעביר לאברך פחות ממה שהוא מקבל עליו, בביקורת הראשונה הוא יתפס, ויפסיק לקבל תקציב,
אין אופציה חוקית שראש כולל מעביר פחות ממה שהוא מקבל.
השאלה רק האם הראש כולל ימשיך לאסוף את אותו סכום, וימשיך לשלם מעצמו עוד למשל 1500 שח חוץ מהדתות או שהוא ינוח קצת ויוסיף רק למשל 500 שח.
בכל מקרה אין זכות להתלונן עליו.
מה גם שבד"כ כשכולל אחד מעלה בסוף כמעט כולם מעלים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
ממש לא! היתה תקופה ארוכה שלא שילמו דתות כלל, וחשבנו להגיש תביעה וסיפור ארוך.. וזו התשובה שהתקבלה
בסוף כן קיבלו?
מסתבר שכן.
ואם הייתם מאיימים בפניה למשרד הדתות במקום תביעה, לדעתי הייתם מקבלים מיד
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה