שיתוף - לביקורת תועים

  • הוסף לסימניות
  • #1
ב''ה

..יְדַבְּרוּ אָז, זֶה עִם זֶה, קוֹדִים אֵלֶקְטְרוֹנִיִּים מְדֻקְדָּקִים לְהַפְלִיא. לֹא תִּהְיֶינָה אָז מַחְמָאוֹת, אוֹ צִיּוּרִים מִן הַלֵּב.

יֵהָנוּ הָאֲנָשִׁים מִמָּה שֶׁפַּעַם מִישֶׁהוּ הֶחֱמִיא זֶה לָזֶה, מֵעֹמֶק הַלֵּב, מִמָּה שֶׁפַּעַם מִישֶׁהוּ צִיֵּר אֶת נַפְשׁוֹ עַל גִּלָּיוֹן.

וְהַמְּכוֹנוֹת יִלָּקְחוּ בְּהָנֵף, אֶת הַדְּבָרִים מִן הֶעָבָר, וִישַׁכְלְלוּ אוֹתָם עַד בְּלִי הֶכֵּר. לְהַפְלִיא.

הֶעָבָר הַפָּשׁוּט וְהָרָחוֹק יִהְיֶה אַךְ חֹמֶר גֶּלֶם אוֹתָם תֵּדַעְנָה הַמְּכוֹנוֹת לְשַׁכְלֵל.

וְהָאָדָם רַק יַעֲמֹד מֵרָחוֹק וְיַשְׁקִיף עַל גּוֹבְהֵי הָעֲרֵמוֹת וּפִלְאֵי הַמְּכוֹנוֹת הַנֶּעֱרָמוֹת סָבִיב.

יַגִּיעוּ אָז יָמִים לְלֹא חֵפֶץ וְיֹאמְרוּ הָאֲנָשִׁים זֶה לָזֶה: לְהֵיכָן נֵלֵךְ וְנָבוֹא? כִּי כָּל אֲשֶׁר חָפַצְנוּ, כָּל אֲשֶׁר קִוִּינוּ, כָּל אֲשֶׁר בֶּעָבָר, הָיָה אִישׁ צַר בְּטוֹבַת רֵעֵהוּ, הִגִּיעָנוּ. בָּאָה לָנוּ כָּל זֹאת, מַעֲשֵׂי יְדֵי בִּינָה מֵכָנִית, וְהַמַּעֲדַנִּים הֵחֵלּוּ נְפוֹצִים כֶּעָפָר הָאָרֶץ.

וְיֵלְכוּ הָאֲנָשִׁים לָתוּר אַחַר מָה שֶׁאֵינֶנּוּ נִתַּן לְהַשִּׂיג בְּמֶלְקְחֵי הַחִשּׁוּב.

מָה שֶׁאֵינֶנּוּ בַּר הַשָּׂגָה, כִּי אֵינֶנּוּ.

וַיִּמְצְאוּ בַּמִּדְבָּר אִישׁ תּוֹעֶה.

וְיִשְׂמְחוּ שִׂמְחָה גְּדוֹלָה.

וְכָל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדְחִים מֵאֶרֶץ אַשּׁוּר יִנָּשְׂאוּ עַל כַּפַּיִם וִיבִאוּם מִנְחָה לִירוּשָׁלַיִם.

כִּי אֶת הַנֶּפֶשׁ הַתּוֹעָה יַעֲלוּ עֹלָה וּזְבָחִים וּשְׁלָמִים. וּבַיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה אָז אֶחָד. הַמַּרְבֶּה וְהַמַּמְעִיט. וּבִלְבַד שֶׁאֶת לִבּוֹ יְכַוֵּן לַשָּׁמַיִם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
קטע מדהים!
שמתי לב עד האמצע הקטע כתוב בסגנון ספרותי מסוים, ומהאמצע הוא נהיה מקראי כזה, אבל זה לא פוגם בהנאה מהקריאה כי זה משתלב עם ההתפתחות של הקטע שהופך למעין נבואה.
שנזכה להתגשמותה בקרוב!
"ולא יהי' עסק כל העולם אלא לדעת את ה' בלבד. ולפיכך יהיו ישראל חכמים גדולים, ויודעים דברים הסתומים, וישיגו דעת בוראם כפי כח האדם, שנאמר כי מלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים"
יִלָּקְחוּ
לפי המשך המשפט ייתכן שהתכוונת לכתוב "יקחו"? או שילקחו במקום הדברים מהעבר..
 
  • תודה
Reactions: I.Q

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

ב''ה


מְשׁוֹטֵט אֲנִי בְּעוֹלָם שֶׁל מִלִּים.

וְהִנֵּה כֻּלָּם מְדַבְּרִים בּוֹ בְּלַהַט,

וְכָל אֶחָד מְדַבֵּר אֶת עַצְמוֹ,

מִדַּעַת,

אוֹ שֶׁלֹּא.

וְכָל אֶחָד מְנַסֶּה לְבָאֵר אֶת עַצְמוֹ,

וְנִמּוּקוֹ עִמּוֹ,

אוֹ שֶׁלֹּא.

וּפֶתַח יֵשׁ בָּזֶה הָעוֹלָם

לִהְיוֹת אֲנָשִׁים מְלַהֲטִים בְּמִלּוֹתֵיהֶם,

לוֹמַר הַרְבֵּה וּלְכַוֵּן מְעַט.

כִּי אֵין שָׁם אִישׁ יוֹדֵעַ מַה שֶּׁלֹּא שָׁמַע,

אֵין אִישׁ יוֹדֵעַ מַה שֶּׁלֹּא נֶאֱמַר.



וּמֵרֹב דָּחְקָם שֶׁל מִלִּים

הֻצְרַכְתִּי לֵילֵךְ לְמַעְלָה מִזֶּה הָעוֹלָם,

לעוֹלָמה שֶׁל מַחֲשָׁבָה.

שָׁם שׁוֹרֶרֶת שְׁתִיקָה גְּדוֹלָה.

וְכָל אִישׁ מַבִּיט בַּחֲבֵרוֹ

וּמִיָּד יוֹדֵעַ מַה שֶּׁבְּלִבּוֹ.

וּמִיָּד כְּשֶׁעוֹלֶה הָאָדָם שָׁם,

מִתְמַלֵּא הָאָדָם כְּלִמָּה עַל לְשֶׁעָבַר,

עַל מִלּוֹתָיו כִּי רַבּוּ.

וּמִתְכַּנֵּס בְּמַחֲשְׁבוֹתָיו.

וְנַעֲשֶׂה זַךְ הַמַּחֲשָׁבָה.

וְכֻלָּם מִתְמַלְּאִים בָּזֶה הָעוֹלָם

מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת וְזַכּוֹת.

וּמִיָּד כִּי עוֹלָה שָׁמָּה מַחֲשָׁבָה

שֶׁאֵין בָּהּ מִן הַטּוֹב, מִן הַחֶמְלָה,

וּמִן הָאֱמוּנָה,

דּוֹחֵק אוֹתָהּ הָאָדָם כְּמַרְאֵה הַבָּזָק.

וְכָל אֶחָד שָׁמָּה מַכִּיר בְּמַעֲלַת חֲבֵרוֹ בְּלִי אוֹמֶר.

דַּי לְהַבִּיט בּוֹ לְרֶגַע קָט,

וּכְבָר הַכֹּל יוֹדְעִים, כֹּל.



-ולְמַעְלָה מִזֶּה

עוֹלָם שֶׁכְּדֵי לֵדַע אֶת חֲבֵרוֹ,

אַף לַחֲשֹׁב אֵין בּוֹ צֹרֶךְ.

כִּי יוֹדֵעַ אֶת הָאָדָם עַצְמוֹ.

מִי הוּא,

תּוֹךְ תּוֹכוֹ.

וְדַי כְּשֶׁאַךְ מַבִּיט עַל חֲבֵרוֹ,

יוֹדֵעַ אֶת אֲשֶׁר לְפָנָיו.

אִם אִישׁ רַךְ לְפָנָיו

אוֹ קָשֶׁה וָעַז.

אִם אִישׁ תּוּגָה הוּא

אוֹ שִׂמְחָה מְפַעֶמֶת בּוֹ.

אִם מֵבִין הוּא מִדַּעְתּוֹ

וְחוֹקֵר וְסוֹקֵר,

לְהַגִּיעַ עֲדֵי קַו הַצֶּדֶק וְהַיֹּשֶׁר,

אוֹ שֶׁלֹּא - כִּי דַּי לוֹ בְּמַה שֶּׁעָלָה בְּיָדוֹ,

וּמֵעַתָּה אָצָה דַּרְכּוֹ לֵילֵךְ אֶל מָקוֹם אַחֵר.



-וּלְמַעְלָה לְמַעְלָה מִזֶּה

שָׁם כָּל הָאֲנָשִׁים שָׁוִים לְפָנָיו.

וְאֵין גְּוָנִים וְאֵין צוּרוֹת.

וְכֻלָּם נוֹתְנִים רְשׁוּת זֶה לָזֶה.

וְכֻלָּם עוֹמְדִים

בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם.

וְאֵין אֶחָד נִכְוֶה בַּחֲבֵרוֹ.

יֵשׁ רַק רוּחַ חֲרִישִׁית עַל פְּנֵי הַמַּיִם.

וַאֲלָפִים וּרְבָבוֹת אוֹמְרִים בְּקוֹל אֶחָד:

שְׁמַע.
שיתוף - לביקורת צִיּוּר לוֹ לָאָדָם
שיתוף - לביקורת הֲתַאֲמִינוּ עוֹלָם
ב״ה

הֲתַאֲמִינוּ עוֹלָם
שֶׁהַדְּבָרִים נִבְחָנִים לְפִי מַרְאֵיהֶם,
לְפִי יוֹפְיָם,
לְפִי אֹפֶן חִיּוּכָם?

הֲתַאֲמִינוּ עוֹלָם
שֶׁמִּדַּת הָאָדָם אֵינָהּ נִבְחֶנֶת כְּלָל,
כִּי אִם לְפִי הַדְּבָרִים אֲשֶׁר רָכַשׁ —
רְכוּשׁוֹ, גְּמַלָּיו, אֲתוֹנוֹתָיו, יַהֲלוֹמָיו —
אֲשֶׁר הִשְׂכִּיל לֶאֱסֹף בְּכַפּוֹ?

וְשָׁם
אֵין צְלִילוּת הַנֶּפֶשׁ
נֶחְשֶׁבֶת לִמְאוּמָה,
אֵין מִדַּת הַוִּתּוּר,
גְּמִילוּת הַחֶסֶד,
הָרַחֲמִים —
נֶחְשָׁבִים לִכְלוּם,
לִכְלוּם.

הֲתַאֲמִינוּ עוֹלָם כָּזֶה
שֶׁיֵּשׁ בּוֹ
מְהַתְּלִים
בְּרְבָבוֹת אֲנָשִׁים?

וְרַבִּים הֵם הָאֲנָשִׁים
שֶׁאָדָם חַי
מֵחֻלְשָׁתוֹ
שֶׁל חֲבֵרוֹ.

הֲתַאֲמִינוּ עוֹלָם
שֶׁיְּכֹלֶת הַדִּיבּוּר
עוֹלָה
עַל יְכֹלֶת הַמַּחְשָׁבָה
וְהָרֶגֶשׁ?

________

כֹּה שָׂחוֹת
הַנְּשָׁמוֹת
זוֹ לָזוֹ,
וְאֵינָן רוֹצוֹת
לָרֶדֶת
מַטָּה.

עַד
שֶׁנִּשְׁמַע
קוֹל הָאוֹמֵר:
“מִי שֶׁיוּכַל לוֹ לָעוֹלָם הַזֶּה —
יִהְיֶה הָעֵד עַל הָאֱמֶת;
יִהְיֶה זֶה
שֶׁיְסַפֵּר עָלֶיהָ
בְּכָל
הָעוֹלָמוֹת”.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה