תותים כשר?

[sarigold5]

ואני לא מבינה איך כאן באנגליה אין בעיה לאכול תותים כמות שהם?
אני יודעת שבכללי מזג האוויר כאן קר יותר אז אולי יש פחות נגיעות
אבל עדיין יש מספיק ימים חמים. ..
והכשרויות המהודרות משתמשות בהם

ימים חמים זה יחסי.

 

[פילפל]

אפשר לטחון, לאכול, ולהתענג בשבת.

וביום חול גם אפשר ?

 

[גלבוע]

אני לא שואלת אם יצא לי הטעם או לא, אני שואלת איפה כתוב שככה צריכים לעשות? בשביל מה ה' ברא תותים / תאנים / תירס / וכד' וכד'? כדי שזה יפול מהעץ ויתקלקל?

מובא בשם האור החיים הקדוש (אאל"ט זה המקור) על פרשת נח, שכאשר האנשים חוטאים, עולה הטומאה לאויר העולם, ועם הגשם היא נספגת בצמחים, וכך הבריאה מתקלקלת מחטאי האדם.
נדמה לי ששם במקום הוא מקשר את זה גם לתולעים בפירות. לא בטוח.
בכל מקרה ה' ברא עולם מושלם שהאדם קלקל...
"אם קלקלת אין מי שיתקן אחריך." וזה מה שקורה היום.
ומה שבטוח, שזה לא תרוץ כדי להתיר אכילת שרצים.

 

[אפרתה]

אני עדיין מחכה למייל של הרב ויא...

עשיתי חיפוש ולא מצאתי
מקווה שמישהו ימצא ויעלה.

 

[אפרתה]

אגב, קקטוס, חובה להדגיש אם כותבים שהדיון לגבי התולעים מדבר רק על כאלה שאין רואים אותן בעין בלתי מזוינת- ז"א לא ראו אותן לפני המצאת המיקרוסקופ, אבל רבות מאוד הנגיעות האפשר לראות אותן בקלות- הכנימות בפירות ההדר, בירקות עלים יש זבובונים וכן הלאה, וגם בתאנים אפשר לראות מול האור את הנגיעות, אלו תולעים שאפשר לראות אותן, הן רק מוסוות בצבע וכדומה.

 

[צובעים בענק]

ואני לא מבינה איך כאן באנגליה אין בעיה לאכול תותים כמות שהם?
אני יודעת שבכללי מזג האוויר כאן קר יותר אז אולי יש פחות נגיעות
אבל עדיין יש מספיק ימים חמים. ..
והכשרויות המהודרות משתמשות בהם

תבררי היטב....
הרב ויא אמר שבדק תותים ממוצאים שונים ובכולם כמעט היתה נגיעות...
ז"א א"א להשיג היום תותים נקיים

וכל מי שמדבר פה על מקרוסקופים, בתותים העיניין שונה. רואים מיידית את החרקים אחרי שגורמים להם לצאת...
הרב ויא הקרין לנו סרטון מזעזע על התותים, ואמר לנו שלקח לו קצת זמן לגלות איך להוציא את החרקים מאחורי הגלעינים...

 

[יואל ארלנגר - קקטוס]

אגב, קקטוס, חובה להדגיש אם כותבים שהדיון לגבי התולעים מדבר רק על כאלה שאין רואים אותן בעין בלתי מזוינת- ז"א לא ראו אותן לפני המצאת המיקרוסקופ, אבל רבות מאוד הנגיעות האפשר לראות אותן בקלות- הכנימות בפירות ההדר, בירקות עלים יש זבובונים וכן הלאה, וגם בתאנים אפשר לראות מול האור את הנגיעות, אלו תולעים שאפשר לראות אותן, הן רק מוסוות בצבע וכדומה.

לא מדוייק (הדיון המקורי היה דווקא על כנימות שנראות כנקודה שאין לה שום צורה של חרק, ורק ע"י הגדלה ניתן לראות אותה, ורק בתקופה מסויימת של חייהם, על פי דעת מומחים, ניתן להבחין ברחישתן (שזה אחד הגורמים שמצטרפים לאסור) (עיינו בחזו"א שחושש לזה)), אבל אין לי את הכוח כרגע להיכנס לזה.
ובכל מקרה, ההכרעה ההילכתית בוודאי צריכה להיות על דעת הפוסקים שאתם סומכים עליהם, לעניינו הרב ויא הוא פוסק בעל סמכות רבה מאוד, ואני לא רואה כל סיבה לחלוק על שיטתו מבלי שיהיה פוסק בשיעור קומה וידע כמוהו שיתיר את זה, מה שאני כתבתי זה לעיון בלבד. (אני לא אוכל תותים בלי טחינה וכו')

 

[~נעמי~]

יש עדיין ברוקולי וכרובית קפואים בהשגחת עדה חרדית
תותים לא ראיתי

איפה ניתן להשיג??

 

[הדרה]

בבני ברק ראיתי את זה בסופרמרקט ברמת אהרון ברחוב פורברסקי
באלעד בחנות נוספת

 

[נוי]

מתי היה חי ה"פלא יועץ"?
בדיוק לאחרונה קראתי קטע שלו (אולי בב' בברכות? אני לא זוכרת)
על עניין השמירה מאוכל לא כשר. הוא מעורר כללית על העניין שאנחנו נזהרים ברמה של "יהרג ואל יעבור" על אכילת בשר חזיר כשזה איסור אחד, בעוד שלאכילת תולעת יש חמישה איסורים. בהמשך הוא מדגים ומתריע להימנע בכלל מאכילת תות שדה.

 

[~נעמי~]

בבני ברק ראיתי את זה בסופרמרקט ברמת אהרון ברחוב פורברסקי
באלעד בחנות נוספת

איזה חברה? חיפשתי הרבה דווקא באזור שלי.

 

[יואל ארלנגר - קקטוס]

מתי היה חי ה"פלא יועץ"?
בדיוק לאחרונה קראתי קטע שלו (אולי בב' בברכות? אני לא זוכרת)
על עניין השמירה מאוכל לא כשר. הוא מעורר כללית על העניין שאנחנו נזהרים ברמה של "יהרג ואל יעבור" על אכילת בשר חזיר כשזה איסור אחד, בעוד שלאכילת תולעת יש חמישה איסורים. בהמשך הוא מדגים ומתריע להימנע בכלל מאכילת תות שדה.

לפני כמאתיים שנה.
נראה לי שהוא מדבר על תות עץ. מכיוון שתות השדה התרבותי המוכר לנו, הינו זן שפותח בצרפת בסוף המאה ה-18, למרות שהיו זני בר שונים בכל אירופה.
הנה המקור (ויקיטקסט):
"חיובא רמיא עלן לבדק אחר האסורין מאד כדי שלא לכשל בהם, ובפרט בענין התולעים רבה המכשלה, שיש הרבה מיני פרות וירקות שנמצאים בהם תולעים, ורבים מעמי הארץ אין נזהרים ואוכלים אותם בלי בדיקה. וכן בחמץ, על הרב יש בו תולעים דקים לאלפים ואין נראים לעין, אלא כשיתן החמץ במראה נגד השמש אז יראה אותם רוחשים, ואין לו תקנה אלא לסננו תחלה בבגד עב ואחר כך להרתיחו על גבי האש ולחזר ולסננו. וכן בפרי התותים העידו שיש תולעים שאי אפשר למצאם על ידי בדיקה, וירא שמים ינהג בהם אסור לגמרי. וכן כתבו, שירא שמים לא יאכל ירק חי או כרוב כבוש אפלו על ידי בדיקה וכל שכן בלי בדיקה שהוא אסור גמור, וכבר צוחו על זה בספרים צעקה גדולה ומרה, שהרי כל אשר בשם ישראל יכנה לא יאכל נבלה וטרפה או בשר חזיר וכדומה אם יתנו לו כל כסף וזהב שבעולם, ואם ירצו לאנסו יסבל ענשים מרים עד מות ולא יעבר, אף על גב דחך יטעם לאכל אקלידי דחזירי וכדומה, וכי דיקת באכילת נבלה וטרפה וחזיר ליכא אלא לאו אחד ובאכילת תולעת אחת איכא ארבעה לאוין, ובאכילת נמלה וכל שרץ העוף חמשה לאוין. נמצא האוכל בלי זהירות ובלי בדיקה במעט רגע אוכל מאה תולעים ועובר תלי תלים של לאוין בשאט נפש בלי שום הנאה כלל רק ממעוט זהירות. על זה וכיוצא בזה נאמר (ישעיה ה יח) הוי משכי העון בחבלי השוא. הנה כי כן ושמת שכין בלעך אם בעל נפש אתה (משלי כג ב). וצריך להזהיר לעם על זה וכיוצא בזה, כי ישראל קדושים רוצים להיות גדורים ופרושים, אבל הם שוגגים, ה' הטוב יכפר בעדם. והמזהיר יזהיר כזהר הרקיע ומצדיקי הרבים ככוכבים (דניאל יב ג) ולשומעים ינעם ואליהם תבוא ברכת טוב, אמן:"

תולעים במזון זה לא דבר חדש, יש אינספור מקורות לכך שהיו תולעים בכל הזמנים, אולי הריבוי שלהן היה שונה, אבל אין לי כלים למדוד את זה.
אבל ברור שכרעיון מוסרי זה ודאי רעיון יפה שבגלל העוונות שלנו התרבו הרמשים.

 

[נ פלוס]

למען להסיר ספק!
אני לא אוכלת תותים שלמים, (בזמן האחרון) ובחיים לא אכלתי תאנה - אין לי מושג איזה טעם יש לזה

 

[אריה123]

למען להסיר ספק!
אני לא אוכלת תותים שלמים, (בזמן האחרון) ובחיים לא אכלתי תאנה - אין לי מושג איזה טעם יש לזה

בטח יש לך ראש מצוין....