דרוש מידע תיקוף פעמיים באותו אוטובוס - הרפורמה החדשה

  • הוסף לסימניות
  • #61
לגבי הקומבינות שעושים באוטובוסים,
הייתי ממליצה לשאול רב, אני יודעת שאומרים שזה כסף של המדינה אבל אני יודעת שיש לאנשים מניות בחברה וזה ככל הנראה נוגע גם בכיס שלהם (אמרה לי את זה חברה שאמרה שלאבא שלה יש מניות באגד)
אז יכול להיות שזה בעייתי, הייתי ממליצה לכם לבדוק לעומק.
אאל"ט אדרבה חברות האוטובוסים ירוויחו מזה כי הם מקבלים פר תיקוף
ובנוגע לגניבה מהמדינה הם התחילו ;)
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
נראה ברור שהק"מ מתחיל מהתיקוף הראשון, לא נראה לי שהם מטומטמים להשאיר את זה פתוח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
לגבי הקומבינות שעושים באוטובוסים,
הייתי ממליצה לשאול רב, אני יודעת שאומרים שזה כסף של המדינה אבל אני יודעת שיש לאנשים מניות בחברה וזה ככל הנראה נוגע גם בכיס שלהם (אמרה לי את זה חברה שאמרה שלאבא שלה יש מניות באגד)
אז יכול להיות שזה בעייתי, הייתי ממליצה לכם לבדוק לעומק.
קונטרס הלכתי בעניין
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
אם מישהו נוסע לירושלים ממודיעין עילית יכול לעשות עד בית חורון לתקף שוב עד לגבעת זאב ולאחמ"כ עד ירושלים...
לא צריך בגבעת זאב, מספיק בבית חורון.
ובגבעת זאב, כמה שזכור לי, אין תחנת עליה לירושלים, כך שאין כזו אופציה לתקף.
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
1659533527749.png

מוסתר הכיתוב:
כולל 90 דקות של מעבר חופשי.
מחיר מלא לפני הנחה.
הנחה לזכאים ניתנת במעמד הטעינה בהתאם לזכאות,
(טבלה לדוגמא).
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
לא צריך בגבעת זאב, מספיק בבית חורון.
ובגבעת זאב, כמה שזכור לי, אין תחנת עליה לירושלים, כך שאין כזו אופציה לתקף.
כוונתכם הפוך, עדיף בגבעת זאב, שם יש כ5 קווים לי-ם (מגבעת זאב) ולא בבית חורון שם כמעט ולא עוצר כלום.

וזה אכן עובד (לא מנסיון אישי אלא ממה שהבנתי מחבר וגם פורסם ביתד אתמול וגם במחשבון של משרד התחבורה).
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
כוונתכם הפוך, עדיף בגבעת זאב, שם יש כ5 קווים לי-ם (מגבעת זאב) ולא בבית חורון שם כמעט ולא עוצר כלום.

וזה אכן עובד (לא מנסיון אישי אלא ממה שהבנתי מחבר וגם פורסם ביתד אתמול וגם במחשבון של משרד התחבורה).
להחליף אוטובוס אני יודע שעובד, זה רשמי. הוא דיבר על תיקוף באותו אוטובוס.
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
זה גם עבד השבוע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
(חידה + פתרון).

תושב מטולה בן 25 רוצה לבקר את חבר שלו תושב העיר נתיבות להתארח אצלו. הוא לא זכאי להנחות בתחבורה ציבורית.
הוא בודק במחשבון דרך שווה ומגלה שמחיר נסיעה חד פעמית ממטולה לנתיבות הנו 80.1 ש"ח (נסיעה מעל 225 ק"מ). ברשותו רק 32 ש"ח מה יעשה??

פתרון:
יצטייד בשני כרטיסי רב קו (רגיל ואנונימי או שני אנונימיים). בכל אחד מהם יטען נסיעה חד פעמית למרחק 120 ק"מ בעלות של 16 ש"ח.
לאחר מכן יסע ממטולה לחדרה בעלות 16 ש"ח ולאחר מכן מחדרה לנתיבות בעלות נוספת של 16 ש"ח.
(אפילו לא צריך לרדת מהאוטובוס, בהגיעו לחדרה פשוט שיתקף את הכרטיס השני).
חסכון של 48 ש"ח (הוזלה של כ 60 אחוזים) באמצעות טריק פשוט.
יש לי פתרון יותר פשוט:
יעלה ללא רב קו כלל ובהגיע פקח יכה אותו מכות נמרצות וישליך אותו מהחלון!
נשמע נורא? נכון?
על גזל מישהו חשב פה??
גילוי נאות: הכותב שומע לרבנים שסוברים שאסור לגנוב מהמדינה
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
לגבי הקומבינות שעושים באוטובוסים,
הייתי ממליצה לשאול רב, אני יודעת שאומרים שזה כסף של המדינה אבל אני יודעת שיש לאנשים מניות בחברה וזה ככל הנראה נוגע גם בכיס שלהם (אמרה לי את זה חברה שאמרה שלאבא שלה יש מניות באגד)
אז יכול להיות שזה בעייתי, הייתי ממליצה לכם לבדוק לעומק.
מישהו בדק את זה????


אם מישהו נוסע לירושלים ממודיעין עילית יכול לעשות עד בית חורון לתקף שוב עד לגבעת זאב ולאחמ"כ עד ירושלים...
אם יש פה אחד שנוסע שינסה את זה!!!!!!!!!!!!!!!!!!
על זה בדיוק דיברתי,
לדעתי אנשים ממהרים לשמוע את התשובה של מותר לגנוב מהמדינה, שלי להשמיע את כל הפרטים, ולבדוק לעומק.
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
בעצם המעבר הוא בתוך ה-15 ק"מ?
אם נסעתי מביתר לירושלים ואח"כ בפנימי בירושלים, זה ישתמש במעבר של התיקוף הראשון???
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
יש לי פתרון יותר פשוט:
יעלה ללא רב קו כלל ובהגיע פקח יכה אותו מכות נמרצות וישליך אותו מהחלון!
נשמע נורא? נכון?
על גזל מישהו חשב פה??
גילוי נאות: הכותב שומע לרבנים שסוברים שאסור לגנוב מהמדינה
א. הדוגמא הובאה אולי כדי לשעשע, כיוון שזה לא רלוונטי כמו שהסברתי.
ב. האם כשאני משלם בדיוק על מה שקיבלתי, אלא מחלק בצורה המשתלמת לי ביותר זה גזל? לא ברור.
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
א. הדוגמא הובאה אולי כדי לשעשע, כיוון שזה לא רלוונטי כמו שהסברתי.
ב. האם כשאני משלם בדיוק על מה שקיבלתי, אלא מחלק בצורה המשתלמת לי ביותר זה גזל? לא ברור.
יכול להיות שאתה צודק...
אבל יש לי שאלה: למה רואים אנשים מקפידים על "סוכת חזון איש" ואתרוג בלי "בלעטלעך" ותפילין הכי מהודרות בעולם וירקות רק "יבול חו"ל" ופתאום שמגיעים לקטע הזה של חשש גזל (דאורייתא)!! פתאום פה הכל מותר??
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
אנחנו מסבסדים את הזקנים שיסעו מעתה בחינם
בסוף היום נמצא קשישים ישנים על ספסלי האוטובוסים כי הם היו צריכים לנצל את ההטבה
''עוד ישבו זקנים וזקנות לא רק ברחובות ירושלים '' מקווה שלא יהיה עצוב מידי
1659567078800.png
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
לגבי הגזל -
אם יש בסופר מבצע של מוגבל ללקוח אחד, ובאים כמה אחים וכל אחד קונה את ה"מוגבל ללקוח אחד"
ואז בבית יש בסוף יותר מיחידה אחת. זה גם גזל?

אה....ואם בפעילויות של העירייה יש הגבלה של כרטיסים רק לתושבי העיר
ואתם לוקחים את של השכנים שלכם המבוגרים (ברשותם) ומביאים לבנידודים שמחוץ לעיר שיבואו גם להנות,
ואז לתושבים לא נשאר....זה גם גזל?

באמת מעניין אותי...
או שרק דברים שקשורים למדינה כולם מתפלפלים בצדקות מרוממת?
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
אם יש בסופר מבצע של מוגבל ללקוח אחד, ובאים כמה אחים וכל אחד קונה את ה"מוגבל ללקוח אחד"
ואז בבית יש בסוף יותר מיחידה אחת. זה גם גזל?

אה....ואם בפעילויות של העירייה יש הגבלה של כרטיסים רק לתושבי העיר
ואתם לוקחים את של השכנים שלכם המבוגרים (ברשותם) ומביאים לבנידודים שמחוץ לעיר שיבואו גם להנות,
ואז לתושבים לא נשאר....זה גם גזל?
חשש גזל ודאי
הרבה יותר חמור מ"שמיטה לחומרא"!!!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה