מידע שימושי תלבושת לבנים - הגיע הזמן!!!

מצב
הנושא נעול.
למרות שזו סטיה מנושא האשכול, אבל זו טעות מארץ הטעויות.
יש קשר מ א ד גדול.
וחבל שזה לא המקום להתדיין ע"ז (-לפחות מבחינתי).

שאלי כל איש מקצוע (לא 'עסקן שמתעסק'. פסיכולוג או עו"ס קליני, שמונחים בנושא).
לא נמצא קשר בין לבוש של ילד ובין מוגנותו.
 
חולצה 50
מכנס 80
סוודר 65
לא הזוי???
אוהו, אני בהלם מהמחיר!!!
ועוד כתבו במכתב שזה לצורך הוזלת עלויות ועזרה להורים ובלה בלה
80 שקל למכנס זה מחיר יקר מאד מאד!
וגם חולצות, אף פעם לא קונה במחיר כזה, בוודאי לא בקיץ כשמדובר על חולצות דקות
 
תחזיקו חזק-
חולצה 50
מכנס 80
סוודר 65
לא הזוי???
מטורףףףףףףףף!!!!
מה זה הדבר הזה?
לא מדובשך ולא מעוקצך, ועוד בטח איכות זוועה ונראות זוועה, לא צריכה מכנסי גרביון, אבל מצד שני לא צריכה שתי עטיפות לרגליים שצמודות למותן רק עי חגורה.....
 
זה שווה את זה!!!! כי אני יודעת שהחיידר מצוין ממש ובסה"כ רוצה לשמור על רמה רוחנית טובה. כי מה שקרה שם לאחרונה בביגוד באמת חרג גבולות. וכמה שאותי זה מרגיז ומקומם אני מבינה לחלוטין את מה שעומד מאחורה!
מי שלא טוב לו-יש אופציות אחרות.
ובאמת יש ילדים שעברו מקום לימודים בעקבות כך.
בחיידרים ליטאים לפחות , הקבלה היא לא אוטומטית לפי מי ששייך לחסידות , וגם ככה משפחה רק משפחה איכותית תתקבל לחיידר איכותי , אין תחרותיות בין בידגוד הילדים, ובגד שאינו הולם (ולפי התגובות פ ה - הולם זה דבר גמיש מאד) לא יתקבל לחיידר.....
 
בחיידרים ליטאים לפחות , הקבלה היא לא אוטומטית לפי מי ששייך לחסידות , וגם ככה משפחה רק משפחה איכותית תתקבל לחיידר איכותי , אין תחרותיות בין בידגוד הילדים, ובגד שאינו הולם (ולפי התגובות פ ה - הולם זה דבר גמיש מאד) לא יתקבל לחיידר.....
התנשאות מטורפת בשילוב של טמינת ראש בחול.
 
התנשאות מטורפת בשילוב של טמינת ראש בחול.
זה המצב, (מדברת על החיידרים הטובים.) - וכמו בכל דבריש בו צדדים לחיוב ולשלילה.....
ואני בעד תלבושת , אבל של חולצת פולו , במחיר שפוי , עם סמל בית ספר , ומכנסיים בצבע או מס צבעים מצומצם בגיזרה סבירה וללא הכצבה מלמעלה.....
 
מטורףףףףףףףף!!!!
מה זה הדבר הזה?
לא מדובשך ולא מעוקצך, ועוד בטח איכות זוועה ונראות זוועה, לא צריכה מכנסי גרביון, אבל מצד שני לא צריכה שתי עטיפות לרגליים שצמודות למותן רק עי חגורה.....
הגדרה קולעת בול למכנסיים.
רציני. אני לא מסוגלת לראות את הבנים שלי יוצאים בבוקר מהבית. נס שלא אני מביאה ומחזירה אותם
החולצות נחמדות אבל ממש חמות בקיץ.
המחיר זה כבר:cry:
 
הגדרה קולעת בול למכנסיים.
רציני. אני לא מסוגלת לראות את הבנים שלי יוצאים בבוקר מהבית. נס שלא אני מביאה ומחזירה אותם
אולי תפרגני לנו איזה תמונה מהתלבושת המדוברת? שנדע למה להתכונן נפשית...
 
מטורףףףףףףףף!!!!
מה זה הדבר הזה?
לא מדובשך ולא מעוקצך, ועוד בטח איכות זוועה ונראות זוועה, לא צריכה מכנסי גרביון, אבל מצד שני לא צריכה שתי עטיפות לרגליים שצמודות למותן רק עי חגורה.....
מכנסיים מרובעות
זו ההגדרה המתאימה....
 
שאלי כל איש מקצוע (לא 'עסקן שמתעסק'. פסיכולוג או עו"ס קליני, שמונחים בנושא).
לא נמצא קשר בין לבוש של ילד ובין מוגנותו.
אני לא יודעת על בנים-
משיחות עם אנשי מקצוע רבים וכאחת שנמצאת בתחום.
אצל בנות- גם באופן סטטיסטי יש משמעות גדולה למה שלובשים.
 
אני לא יודעת על בנים-
משיחות עם אנשי מקצוע רבים וכאחת שנמצאת בתחום.
אצל בנות- גם באופן סטטיסטי יש משמעות גדולה למה שלובשים.
אם את בתחום וודאי תדעי להפנות אותנו למקורות ישירים,
או לכל הפחות לתת שמות של אנשי מקצוע שטוענים כך.
 
ל כ ו ל י ע ל מ א ! !
o_O:eek:
הפכת כאן 50 אחוז לשקופים, לא יפה.
אני מבין שזה קשה להבין ולקבל את זה בהתחלה, אבל ה"לכו"ע" שהתכוונתי היית ל - גדולי ישראל, ואני חושב שכל גדולי ישראל בעד מהלך שכזה, שאין בזה שום חיסרון , - ואם שמתם לב אז בכל ההסברים והטענות שהושמעו לאורך כל הדרך, לא היה שום טענה הילכתית וכדומה, כך שבס"ה מדובר בשינוי מבורך, ומובן מאליו שקשה להסתגל אליו ככל מושג חדש. (ע"כ לעניות דעתי, ושבעים פנים ל...)
 
אני לא גרה בעיר שנקראת פריפריה ובני לבוש כמעט כולו מסוף עונה של לידר
ודי יהיה לי מעצבן אם התקנה הזאת תגיע גם אלינו
בואי נגיד שאת גם לא ירושלמית או בני ברקית
נכון??
שם זה הארקורד
 
לכל אלה שכותבות שלילד יש ירושה וקולקציה מוכנה כבר לשנה הבאה, ממש קשה לי להאמין
אני לא רואה היום ירושות ברחוב אולי פריט אחד או שניים קפוצון פה מעיל שם,
או שאתן ממש יודעות לשמור על הבגדים או שהילד לא מתנהג כילד ולא זז,
ובאמת עם הבגדים המדוגמים ששולחים תינוקות (??!!) והם מתענים עם הבגדים העיקר שהוא נראה מהקטלוג
הבגד לא שמיש כי הילד בקושי יכול לזוז
 
בחיידרים ליטאים לפחות , הקבלה היא לא אוטומטית לפי מי ששייך לחסידות , וגם ככה משפחה רק משפחה איכותית תתקבל לחיידר איכותי , אין תחרותיות בין בידגוד הילדים, ובגד שאינו הולם (ולפי התגובות פ ה - הולם זה דבר גמיש מאד) לא יתקבל לחיידר.....
גם בחיידרים כאלו "טובים" מי שישלם טוב יגלוש פנימה,
איזה תמימות , עדיין
 
גם בחיידרים כאלו "טובים" מי שישלם טוב יגלוש פנימה,
איזה תמימות , עדיין
זה ממש לא הנושא ולא הנידון וחבל שנגלוש לשם....,
בגדול רוב האברכים שהתקבלו - לא שילמו.... (את אותו הדבר את יכולה לומר על ישיבת חברון , ונכון שיש כאלו כל שנה, אבל הם מתי מעט, וגם הם חייבים ליישר קו עם הכלל...., בכל מקום יש פרוטקציות בנים של וכד', אבל 95% מהמשפחות שמתקבלות תואמות את הקו החינוכי של החיידר....- יש לי מספר בנים בחיידר , וחוץ מילד אחד בכיתה של אחד הבנים, אני לא רואה משפחות שלא מתאימות לקו, מה שכן קיים משפחות שתואמות את הקו ולמרות זאת לא מתקבלות - וכמו שכתבתי יש בזה דברים טובים ופחות טובים....., רוצה דוגמא? תני לי משפחה מודרנית - שגם נראית ככה כלפי חוץ, מתקבלת ל5-6 חיידרים הכי "דוסים"/חזקים בבני ברק.... ושוב חריגים יש תמיד... אני מדברת על הכלל, ובחיידר ליטאי טוב יש בהחלט סלקציה רצינית מאד.....)
 
ובכאב, אני אכתוב כאן עוד דבר
תחשבו על ילד עם ויסות חושי!!
שמציק לו, רחמים!

משגעת אותי התפיסה שא"א לבוא ולדבר עם הורים
לומר, סגנון לבוש מסוים לא מתאים לנו-ופשוט לאכוף את זה.
למה לא?
 
אני מבין שזה קשה להבין ולקבל את זה בהתחלה, אבל ה"לכו"ע" שהתכוונתי היית ל - גדולי ישראל, ואני חושב שכל גדולי ישראל בעד מהלך שכזה, שאין בזה שום חיסרון , - ואם שמתם לב אז בכל ההסברים והטענות שהושמעו לאורך כל הדרך, לא היה שום טענה הילכתית וכדומה, כך שבס"ה מדובר בשינוי מבורך, ומובן מאליו שקשה להסתגל אליו ככל מושג חדש. (ע"כ לעניות דעתי, ושבעים פנים ל...)
זה נחמד לכתוב 'לכולי עלמא' כשהם לא נדרשו בכלל לנושא הזה (ודאי לא כל גדולי ישראל)
 
זה ממש ממש לא הוגן!
מכנס של קידי שיק בכל שלב בעונה לא עולה יותר מחמישים ש"ח!
חולצות אפשר להשיג ב20

מריח מזה ריח של בצע כסף...
אצלנו המחירים יהיו אחרים
45 מכנס
45 חולצה
אין סוודרים
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

אשכולות דומים

שלום לכולם,
הדברים נכתבים כאן מתוך כאב ודאגה לכלל ישראל בתקופה המורכבת הזו, ובמטרה לעורר נקודה שיושבת לי על הלב.
כולנו מכירים את זעקת המחאה שליוותה אותנו בעשורים האחרונים: "נמות ולא נתגייס". ברור לכולנו שהכוונה היא למסירות נפש רוחנית ועל שמירת צביון עולם התורה בכל מחיר.

אך לאחרונה, כשאנחנו רואים את המצב הקשה ואת האבידות הרבות בקרב עמנו, קשה שלא להיזכר בדברי חז"ל "ברית כרותה לשפתיים". המילים שאנחנו מוציאים מהפה – יש להן כוח, ויש להן השפעה .

האם לא הגיע הזמן שנוביל קו של דיבור חיובי? במקום להזכיר מיתה, בואו נזכיר חיים. הרי התורה היא "תורת חיים" ו"וחי בהם".
אפשר להשתמש בביטויים נחרצים לא פחות, אך מלאי חיים:
  • "נחיה בגאווה ולא נתגייס"
  • "נמסור נפשנו בתורה ולא נתגייס"
  • "כלא ולא גיוס"
המסר יישאר אותו מסר חזק ובלתי מתפשר, אבל השפה שלנו תהיה שפה של ברכה וחיים, כפי שראוי לבני תורה.
מה דעתכם? האם גם אתם מרגישים שצריך להיזהר יותר בלשוננו, במיוחד בעת הזו?

בשורות טובות וישועות לכלל ישראל.



הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה