עזרה תשובות שלכם לשימוע לביטול הקומה הכשרה, תוכלו לשלוח עד יום חמישי

  • הוסף לסימניות
  • #1
במסגרת הליך השימוע המתנהל במשרד התקשורת, הנכם מוזמנים להעביר את התייחסותכם לאגף כלכלה, בדואר אלקטרוני: kalkala2#moc.gov.il או בפקס: 02-6240321, עד ליום 2 במרץ 2022.

שימועים ציבוריים​

ניתנה אורכה להגשת התייחסות לשימוע עד ליום 31.3.2022.​


 
  • הוסף לסימניות
  • #2
בסעיף 32 כותבת המנכלי"ת כי בכוונת השר לאפשר לכל מנוי להצטרף לכל שרות ללא תלות במכשיר הסלולר


תגובתי: הדבר מהווה פגיעה קשה בי כלקוח שרכשתי מכשיר המוגן מאפשרות זו
בין השאר, במטרה שאוכל לתת לילדי הבוגרים ללא חשש
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
בסעיף 22.3 כותבת המנכלי"ת כי המסלול הכשר גורם להעלאת מחירים

תגובתי: מחירי הסלולר הכשר הם הכי נמוכים בשוק
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
  • הוסף לסימניות
  • #5
מתוך ביזנס:

שימוע למראית עין: כך מפרק הנדל את הקומות הכשרות​

שר התקשורת, יועז הנדל, מתכוון לאפשר ניידות מספרים מלאה בקווים הכשרים ולפתוח את שוק הקווים הכשרים, והמכשירים המשמשים את הציבור החרדי לתחרות | המשמעות: פירוק הקומות הכשרות והמכשירים הייעודיים והעברת חצי מיליון מנויים לאופצייה של רמות סינון שונות | רק בסוף ההצהרה בהודעת משרד התקשורת מופיעה שורה בודדת על שימוע לדעת הציבור בנושא | כך מתייחסים לכחצי מיליון מנויים שדעתם ידועה
חיליק ברקוביץ 02.02.2022

 
  • הוסף לסימניות
  • #6
מתוך משפחה:

חומות מגדלי >> כל הפרטים על משלחת האדמו"רים והרבנים שהתייצבה בלשכת שר התקשורת​

בלשכת שר התקשורת לא היה דבר כזה: משלחת של אדמו"רים וגדולי תורה הגיעו במיוחד כדי להיפגש עם השר יועז הנדל המבקש לבטל את הקומות הכשרות באמצעות תכנית ניוד המספרים >> האדמו"רים התחננו, אך הנדל מתעקש על דעתו​


ן, בצעד נדיר ומיוחד שלא היה לו תקדים, הגיעו נציגי מועצות גדולי וחכמי התורה עם נציגי העדה החרדית וכמה מסבירנים שעוסקים בנושא לפגישה עם השר בלשכתו. במהלך הפגישה הציגו הרבנים מכתב מיוחד שעליו חתמו 16 חברי הכנסת מ'שס' ו'יהדות התורה', ובו קראו לשר התקשורת לא לשנות דבר בקומות הכשרות, דבר שהוא לדבריהם כפייה ורדיפה חילונית.

"מדוע מבקש השר הנדל לצער ולהזיק למאות אלפי איש שלא חטאו", כתבו חברי הכנסת בפניה נרגשת, "התערבות השר לפגוע בסים הכשר עם המכשיר הכשר, זו פגיעה אכזרית מאין כמותה, באופן שיגרום לרבים מבני הציבור החרדי שלא יוכלו להחזיק יותר טלפון סלולרי כלל.

"מאות אלפי אזרחים במדינת ישראל, רואים בזאת הרס להגנה בסיסית לאורח חייהם, וכהמשך רדיפת הדת בכל הדורות", הוסיפו חברי הכנסת, בבקשה לשר הנדל, "אל נא תיכנע לארגוני הרפורמים וארגונים שונים שמנסים לפעול בכל כוחם במטרה להחדרת רוח זרה בקרבנו.

"כשם שאיננו כופים על אף אחד כלום, כך אתה לא תכפה עלינו. העובדה כי מונעים מבני הציבור החרדי להשתמש בנייד כשר זו 'כפייה חילונית' שבאה מחוסר הבנה לאורחות חיינו", נאמר בסיום מכתב הח"כים.

יחד עם המכתב הגיעו גדולי התורה למפגש. ראשון הדוברים היה כ"ק מרן האדמו"ר מויז'ניץ "שהקדים את סדר יומו בשעתיים כדי להספיק להשתתף בפגישה", חושף ל'משפחה' מוטי בבצ'יק, עוזרו של ח"כ יעקב ליצמן שהשתתף גם הוא בפגישה. "ניסו לשדל אותו לא להגיע בטענה שזה לא לפי כבודו, אבל האדמו"ר התעקש ואמר שהוא רוצה לעשות הכל כדי להציל את ההסדר הזה".

בפגישה ישב האדמו"ר מויז'ניץ לצידו של השר הנדל והסביר לו את חשיבות השמירה על מערך הסלולרי הכשר. "אנחנו היום בחנוכה, וכמו שבימים ההם היוונים רצו לפגוע בנו, גם היום רוצים יש מי שמבקש לפגוע בלומדי התורה".

על האפשרות שתבוטל הקומה הכשרה אמר האדמו"ר: "כמו שהמים והשמן לא מתערבבים, אסור גם לערבב בנושא הטלפונים – בין הכשרים ללא כשרים".

לאחר מכן נשא דברים הרב צביאלי בן צור, מראשי המאבק נגד הטלפונים הלא כשרים, שבמשך דקות ארוכות הסביר לשר עד כמה הנושא הזה קריטי עבור המגזר החרדי. "חלק גדול ומשמעותי מהציבור החרדי בוחר בתקשורת נקייה. הוא אינו מעוניין לצעוד עם התקדמות הטכנולוגיה. ההפך, הוא מבקש להתנזר מכל החידושים. ראוי שישראל כמדינה דמוקרטית תאפשר זאת".

למרות הדברים הנרגשים, הבינו המשתתפים מדבריו של השר הנדל בסיכום המפגש כי הוא נשאר בדעתו.

 
  • הוסף לסימניות
  • #7
מתוך המחדש:

כפי שדווח ב’המחדש’, גדולי הדור מכל החוגים והעדות רואים במהלך הזה כנזק הרסני שיביא לפריצת גדר שהיתה במשך 16 שנה מאז תחילת אפשרות הגלישה בניידים, גדולי הרבנים והאדמורי”ם הגיעו כזכור בעצמם ללשכת השר לבקשו לחזור בו מן היוזמה הזו אך נתקלו בסירוב מוחלט, הבוקר ההחלטה יצאה לדרך להליך שימוע של כמה חודשים.

במסגרת הליך השימוע המתנהל במשרד התקשורת, הציבור יכול להעביר את התייחסותו לאגף כלכלה, בדוא”ל kalkala2#moc.gov.il או בפקס: 02-6240321,


 
  • הוסף לסימניות
  • #8
מתוך המחדש:

כפי שדווח ב’המחדש’, גדולי הדור מכל החוגים והעדות רואים במהלך הזה כנזק הרסני שיביא לפריצת גדר שהיתה במשך 16 שנה מאז תחילת אפשרות הגלישה בניידים, גדולי הרבנים והאדמורי”ם הגיעו כזכור בעצמם ללשכת השר לבקשו לחזור בו מן היוזמה הזו אך נתקלו בסירוב מוחלט, הבוקר ההחלטה יצאה לדרך להליך שימוע של כמה חודשים.

במסגרת הליך השימוע המתנהל במשרד התקשורת, הציבור יכול להעביר את התייחסותו לאגף כלכלה, בדוא”ל kalkala2#moc.gov.il או בפקס: 02-6240321,


זה היה על השימוע של פרסום מידע על סיבת החסימה של מספרים חסומים, לא על השימוע הנוכחי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
1648593720536.jpeg



חרדת מרן שר התורה מ"שינויים במכשירים הכשרים"

"מי יודע איזה צרות יגיעו מזה ח"ו לכן צריך להילחם בכל הכח ולהשתדל לבטל הגזירה הרעה הזאת"



כבר כתבנו כמה פעמים שבעוון האינטרנט וסייעתו באים כל הצרות הגדולות בזמנינו וכמ"ש רש"י פ' נח והוא אביזרייהו דע"ז וגילוי עריות והוא יהרג ואל יעבור

ואלפי נשמות הפילה לבאר שחת רח"ל,
ועתה שיש סכנה שרוצים הרשעים לעשות שינויים במכשירים הכשרים ועי"ז חלילה וחס עלולים להכניס אינטרנט וסייעתו לבתים וסופו מי ישורנה גם המצב הרוחני שלנו
וגם מי יודע איזה צרות יגיעו מזה ח"ו
לכן צריך להילחם בכל הכח ולהשתדל לבטל הגזירה הרעה הזאת נזכה בקרוב לראות בישועת ישראל.

חיים קנייבסקי
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
  • הוסף לסימניות
  • #14
בסעיף 22.3 כותבת המנכלי"ת כי המסלול הכשר גורם להעלאת מחירים

תגובתי: מחירי הסלולר הכשר הם הכי נמוכים בשוק
טיעון לא נכון.
ביחס לסמארטפון ברור שיהיה זול יותר.
הכוונה ביחס לאותו המכשיר רק בלי הכשרות.
והמחירים בהחלט כפולים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
נושא:
התייחסות לשימוע בנושא הסרת חסמים תחרותיים בשירות "קו כשר"

שלום רב
ברצוני להביע את התייחסותי בנושא הנ"ל
אני חרדי, נשוי ואב ל-X ילדים
עובד בXXXXXXXX
בטוחני כי כל פועלכם נועד על מנת להיטיב עם האזרח הקטן (כמוני למשל).
לכן חשוב לי לציין בפניכם:
עניין הטלפון הכשר (הן הקו הן הקידומת והן המכשיר) חשובים לי מאוד.
אני חש ובטוח כי הם מגנים עלי ועל ילדיי בצורה טובה.
בטוחני שבמידה ולא תינתן אפשרות זו, אף אם תיפתח חלקית (ניוד עם המספר לקומות אחרות וכדו') ביטחוני הרוחני (החשוב לי לא פחות מביטחוני הגשמי) ייפגע קשות.
שמעתי על טענות צרכניות רבות שהקומה הכשרה מייצרת עליית מחירים וכדו' והרפורמה נועדה להקל עלי כלכלית...
אין ברצוני להתייחס לגופן של טענות, מהסיבה הפשוטה, שאף אם הן נכונות, הן שוות לי, אני מוכן לשלם סכום רב ע"מ להגן עלי ועל ילדיי (וכמוני חבריי).
לשם הדוגמה, אני משלם שכ"ל חודשי לבי"ס יסודי על ילדיי מאות ואולי אלפי אחוזים יותר מהצרכן הישראלי וכמוני כל החרדים. מה שמוכיח שלחרדי ממוצע (שהם צרכני הטלפון הכשר) יש דברים חשובים בהרבה ממחיר כלכלי כזה או אחר.
אין בכוונתי לאמת את הפרש המחירים אלא לומר שאינה טענה רלוונטית.

בטוחני כי כל מטרתכם להיטיב עימי, ע"כ בקשתי כי פנייתי לביטול הרפורמה תיפול על אוזניים קשובות.

בברכה
XXXXXX
מ.ז. XXXXXXX
טלפון: XXXXXX
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
אאל"ט ההתייחסות בשימוע היא למחירי המסלו
מה הקשר לבשר הכשר?
בשר כשר אכן מצריך הוצאות נוספות של השגחה לאורך כל הדרך, שוחטים - הוצאות על נבלות ועוד ועוד
מה שאין כך בפלאפון כשר, זהו רווח נטו שהולך לכיס של מישהו..

האמור אינו פוגע בצורך של הפלאפונים הכשרים!!!!, אבל להכחיש ריוחיות ולהשיק מכשרות של בשר זה יותר מדי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
מה הקשר לבשר הכשר?
בשר קשר אכן מצריך הוצאות נוספות של השחה לאורך כל הדרך, שוחטים - הוצאות על נבלות ועוד ועוד
מה שאין כך בפלאפון כשר, זהו רווח נטו שהולך לכיס של מישהו..

האמור אינו פוגע בצורך של הפלאפונים הכשרים!!!!, אבל להכחיש ריוחיות ולהשיק מכשרות של בשר זה יותר מדי...
יש לכם מושג כמה היו רק ההוצאות המשפטיות של הועדה בשנה האחרונה?
(מלבד הוצאות החזקת שרות לקוחות, ועלות התקנת החסימה עצמה)
ואם אכן יש רווחיות (אינני יודע), אתם בטוחים שהרווחיות של שאר גופי הכשרות היא פחותה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
יש לכם מושג כמה היו רק ההוצאות המשפטיות של הועדה בשנה האחרונה?
(מלבד הוצאות החזקת שרות לקוחות, ועלות התקנת החסימה עצמה)
ואם אכן יש רווחיות (אינני יודע), אתם בטוחים שהרווחיות של שאר גופי הכשרות היא פחותה?
כתבתי לך על כך תשובה מפורטת,
אבל במחשבה שניה, ובשל הצורך הא-מ-י-ת-י לקומה כשרה,
למרות כל הבעיות שיש בגוף נותן הכשרות,
החלטתי למחוק את ההודעה.....
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה