היתה תקלה... העלתי שובנכתב ע"י דניאל נ;595866:איפה התמונה?
נכתב ע"י אמיש;596386:תמונה מצויינת, אבל הערה קטנה:
חבל שהפוקוס על הקיר ולכן הפנים עברו חידוד יתר.
הפוקוס ממש לא על הקיר יש לפני את התמונה המקורית הפוקוס על הפנים בלבד. מעבר לכך הפנים אמנם עברו חידוד שיכול להיות שבעינך זה חידוד יתר בעיני זה לא...נכתב ע"י אמיש;596386:תמונה מצויינת, אבל הערה קטנה:
חבל שהפוקוס על הקיר ולכן הפנים עברו חידוד יתר.
נכתב ע"י minach;596428:הפוקוס ממש לא על הקיר יש לפני את התמונה המקורית הפוקוס על הפנים בלבד. מעבר לכך הפנים אמנם עברו חידוד שיכול להיות שבעינך זה חידוד יתר בעיני זה לא...
נכתב ע"י אמיש;596524:אני חושב שבנושא של חידוד יתר כמעט לא שייך עניין של טעם, שבעיני מישהו זה יהיה חידוד יתר ובעיני השני זה יהיה בסדר.
חידוד יתר הוא עניין (כמעט) אובייקטיבי: החידוד (ב-Unsharp Mask) יוצר הילות במעברים בין הגוונים, והמעבר בין מראה של תמונה מחודדת (שההילות בה לא נראות לעין) לבין מראה של תמונה מלאת הילות הוא מעבר די מהיר. במיוחד שמים לב לזה באזורים עם שערות (כמו אזור הזקן), בהם יש מעברי גוונים רבים.
אתה יכול להבין למה זה קורה בקישור הזה (שים לב לגרף האדום, די בתחילת העמוד. בחידוד יתר הגרף מקצין עוד יותר), ועל הדרך להבין למה קוראים לתהליך המחדד "מסיכת ביטול חידוד".
לדעתי כדאי שתעלה את התמונה ללא החידוד, או עם חידוד מתון יותר. חבל, כי לדעתי זו תמונה ממש מוצלחת, הן מבחינת האווירה שהיא יוצרת והן מבחינה תיעודית למי שמכיר אותו (אני לא...), וחידוד היתר של הפנים יוצר תחושה לא נעימה.
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים