97 שנות לימוד

  • הוסף לסימניות
  • #1
ר' דוד מביהכ"נ הגר"א בתל אביב
שריד לדור דעה...
 

קבצים מצורפים

  • ר דוד.jpg
    KB 549.3 · צפיות: 23
  • הוסף לסימניות
  • #5
מחמם את הלב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
תמונה מצלחת, ברורה, יפה, חדה וכו',
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
קימפוז טוב, תפיסה מצוינת,
ממש מעביר תחושת נחת ורוגע,
תמונה שהיא אוצר אמיתי למשפחה של המצולם.
ו...... הערה :) איך אפשר בלי....
בהקטנת התמונה נעשתה טעות, צריך להקטין את גודל התמונה (במידות) ובאופן אוטומטי גם המשקל (kb) יירד, מה שקרה כאן זה שהיא נשארה גדולה פיזית ולא איכותית בגודל הזה.
אולי אעלה בהזדמנות מדריך קצר בנושא.

ובנוסף (עפ"י הנוהל החדש....)

 

קבצים מצורפים

  • thebestofweek copy.jpg
    KB 42.8 · צפיות: 17
  • הוסף לסימניות
  • #9
תמונה מעולה!
אתה בטוח שזה לא ציור?
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
תמונה מצויינת, אבל הערה קטנה:
חבל שהפוקוס על הקיר ולכן הפנים עברו חידוד יתר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
נכתב ע"י אמיש;596386:
תמונה מצויינת, אבל הערה קטנה:
חבל שהפוקוס על הקיר ולכן הפנים עברו חידוד יתר.

בס"ד

גם אני הרגשתי במבט ראשון שיש עיבוד גס, אבל לא ידעתי להצביע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
נכתב ע"י אמיש;596386:
תמונה מצויינת, אבל הערה קטנה:
חבל שהפוקוס על הקיר ולכן הפנים עברו חידוד יתר.
הפוקוס ממש לא על הקיר יש לפני את התמונה המקורית הפוקוס על הפנים בלבד. מעבר לכך הפנים אמנם עברו חידוד שיכול להיות שבעינך זה חידוד יתר בעיני זה לא...
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
נכתב ע"י minach;596428:
הפוקוס ממש לא על הקיר יש לפני את התמונה המקורית הפוקוס על הפנים בלבד. מעבר לכך הפנים אמנם עברו חידוד שיכול להיות שבעינך זה חידוד יתר בעיני זה לא...

אני חושב שבנושא של חידוד יתר כמעט לא שייך עניין של טעם, שבעיני מישהו זה יהיה חידוד יתר ובעיני השני זה יהיה בסדר.

חידוד יתר הוא עניין (כמעט) אובייקטיבי: החידוד (ב-Unsharp Mask) יוצר הילות במעברים בין הגוונים, והמעבר בין מראה של תמונה מחודדת (שההילות בה לא נראות לעין) לבין מראה של תמונה מלאת הילות הוא מעבר די מהיר. במיוחד שמים לב לזה באזורים עם שערות (כמו אזור הזקן), בהם יש מעברי גוונים רבים.
אתה יכול להבין למה זה קורה בקישור הזה (שים לב לגרף האדום, די בתחילת העמוד. בחידוד יתר הגרף מקצין עוד יותר), ועל הדרך להבין למה קוראים לתהליך המחדד "מסיכת ביטול חידוד".

לדעתי כדאי שתעלה את התמונה ללא החידוד, או עם חידוד מתון יותר. חבל, כי לדעתי זו תמונה ממש מוצלחת, הן מבחינת האווירה שהיא יוצרת והן מבחינה תיעודית למי שמכיר אותו (אני לא... :)), וחידוד היתר של הפנים יוצר תחושה לא נעימה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
נכתב ע"י אמיש;596524:
אני חושב שבנושא של חידוד יתר כמעט לא שייך עניין של טעם, שבעיני מישהו זה יהיה חידוד יתר ובעיני השני זה יהיה בסדר.

חידוד יתר הוא עניין (כמעט) אובייקטיבי: החידוד (ב-Unsharp Mask) יוצר הילות במעברים בין הגוונים, והמעבר בין מראה של תמונה מחודדת (שההילות בה לא נראות לעין) לבין מראה של תמונה מלאת הילות הוא מעבר די מהיר. במיוחד שמים לב לזה באזורים עם שערות (כמו אזור הזקן), בהם יש מעברי גוונים רבים.
אתה יכול להבין למה זה קורה בקישור הזה (שים לב לגרף האדום, די בתחילת העמוד. בחידוד יתר הגרף מקצין עוד יותר), ועל הדרך להבין למה קוראים לתהליך המחדד "מסיכת ביטול חידוד".

לדעתי כדאי שתעלה את התמונה ללא החידוד, או עם חידוד מתון יותר. חבל, כי לדעתי זו תמונה ממש מוצלחת, הן מבחינת האווירה שהיא יוצרת והן מבחינה תיעודית למי שמכיר אותו (אני לא... :)), וחידוד היתר של הפנים יוצר תחושה לא נעימה.

הילה יכולה לההיווצר גם בהקטנה לא טובה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
נהדר!

במיוחד בדמויות כאלו שאני מניח שלא שיחקו למצלמה..


נראה שיש חידוד מוגזם מעט באיזור הפנים
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה