Title

איש את רעהו • מידע ועזרה הדדית

ברוכים הבאים למעצמת החסד של פרוג!
פורום אא"ר - הלב הפועם של פרוג הוא המקום בו מתרכזים כל תחומי העזרה והסיוע: פתרונות, עזרה הדדית, טיפים, מידע חיוני ושיתוף ידע אנושי של חכמת ההמונים. עם מיליוני הודעות ואלפי פרוגיסטים פעילים שמעניקים יד זה לזה מדי יום - איש את רעהו יעזורו.
    • נעול
    439
  • מה קורה לפורום לדעת? כבר כמה שבועות שיש תקלה וזה מה שכתוב כשרוצים להיכנס לשם:
    ידוע למישהו מה קורה?

    לדעת.PNG
    0 תגובות
    יעקב בנדה בישרותו נותן מבט שונה הערב ב J D N
    בבקשה

    שיעור באזרחות טובה מאת ה"קיצוניים" שמוחים בבר אילן / יעקב בנדה​

    הפגנות הן כלי ביטוי לגיטימי, מה שאמור להיות לא לגיטימי זהו הניסיון של הנהנים מהשפעה וקרבה לשלטון ללגלג ולערער על זכות של תושבי השכונה לדרוש שמירה על אופי השכונה שלהם • מה קורה כשההפגנות מגיעות מ"הצד הנכון"? / דעה

    שוטר פורק את זעמו על מפגין אמיץ אינו מכה רק בעצמותיו, הוא מכה ביכולת של כולנו להגן על זכויותינו הבסיסיות שלנו. העובדה ששוטרים מרשים לעצמם להתאכזר למפגינים תלויה במידה רבה בלגיטימציה הציבורית של ההפגנות – במקרה שלנו, בחוסר הלגיטימיות.
    מבלי לקבוע האם השיטה הדמוקרטית טובה או לא, מבנה השלטון הדמוקרטי בנוי ממרכיבים ומנגנונים רבים שכל אחד מהם נועד להגן, לאזן ולשמר חלק אחר בחברה. יחד, כל המרכיבים יוצרים מבנה שלטון שאינו פוגע בזכויות הפרט, לפחות למראית העין. בין המרכיבים: איזונים ובלמים לממשלה על ידי הכנסת ובתי המשפט, ארגונים אזרחיים שיבקרו את פעולות השלטון, תקשורת חופשית ו… הזכות למחות – הפגנות.
    זכות הציבור להפגין הינה חלק בסיסי בהגנה מפני רמיסת שלטון הרוב את המיעוט. במקרים רבים מדובר בכלי החשוב ביותר, משום שהפגנה מתארגנת גם על ידי קבוצה קטנה שאין לה משאבים מלבד הדעה המשותפת שלהם לגבי הנושא עליו הם מוחים. אדם מפנה את סדר יומו כדי למחות על מה שמציק לו רק אחרי שכל הרשויות התעלמו מזכותו, בצר לו הוא יוצא להפגין, לעיתים בקיצוניות, בתקווה שהתקשורת תסקר את הצעד וכך תעביר את מסר המצוקה.
    עד כמה הפגנות הם חלק מהמבנה הדמוקרטי? די אם נביט על מעמד המחאות בצרפת, מדינה שבמידה רבה עיצבה את השיטה הדמוקרטית כפי שראשי השלטון בישראל מנסים לצייר את מדינתם. כשאזרח יושב בבית קפה בפריז ולידו צועדים קבוצת פועלים שמוחים עם מר גורלם, עליו להצטרף למחאה גם אם הוא לא ממש מזדהה איתה. לפי התרבות הצרפתית המעוותת, לתמוך במחאה זה לתמוך בצורת הממשל, לאו דווקא בנושא המחאה. איני חושב שאנו צריכים ללמוד משהו מאותם אומות, אבל אם לוקחים את שיטת הממשל מהם כדאי לקחת גם את החלקים הפחות נעימים לשלטון.
    ***
    כשההפגנות מגיעות מ"הצד הנכון" של המפה הפוליטית הם זוכות לתמיכה תקשורתית נלהבת , כמו בהפגנות בלפור בשלהיי כהונת נתניהו. אך כשהמפגינים הם חרדים 'בורים', הסיקור יהיה צונן וביקורתי, מה שייתן חופש פעולה לשלטון ולמשטרה לרמוס את המחאה. מה שבכל אופן מרסן מעט את המשטרה זאת הביקורת מהתקשורת החרדית.
    אך במקרה שהמפגינים אינם מגיעים מהמיינסטרים החרדי, כשנושא ההפגנה זאת זעקת הקנאיים על אופי שכונתם, גם מנגנון הביקורת החרדי אינו עובד ויד המשטרה חופשית יותר. המחאות בציר בר אילן בירושלים צריכות ללמד את כולנו שיעור באזרחות טובה – יהודים שעומדים על דעתם ואינם מוכנים לרקוד לפי החלטות השלטון.
    ההפיכה של אותם מוחים ל'קיצוניים' ולפושעים זאת גניבת הכוח האחרון שנשאר בידי הרחוקים מהשלטון על ידי שלילת הלגיטימיות לפעולתם האמיצה. צריך להעריך ולכבד כל אזרח שמפנה את סדר יומו כדי למחות על התערבות השלטון בחייו ובשכונתו.
    אין בתמיכה בהפגנות הקנאים נגד הרכבת הקלה הכשר למעשה הוונדליזם שעשו בודדים באתר העבודות, אך מעשים קיצוניים אינם יכולים לשלול ממאות אזרחים את הלגיטימיות שלהם להיאבק במה שלדעתם ייפגע באופי שכונתם.
    ***
    הפגנות הן כלי ביטוי לגיטימי, מה שאמור להיות לא לגיטימי זהו הניסיון של הנהנים מהשפעה וקרבה לשלטון ללגלג ולערער על זכות הדלים מכוח. תושבי השכונה שנשכבים לפני הטרקטורים צריכים להיות הגיבורים שלנו, בטח לא אלה ש"מגיע להם, הם עשו את זה לעצמם".

    קישורית לכתבה
    https://www.jdn.co.il/articles-and-opinions/1868917/
     תגובה אחרונה 

    הצטרפות לניוזלטר

    איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

    מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

    לוח מודעות

    הפרק היומי

    הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


    תהילים פרק כה

    אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
    נקרא  2  פעמים
    למעלה