Title
| המקום שנמצא בתפלתו | כיצד יעשה |
|---|---|
| [א] אם נזכר באמצע ברכת ברך עלינו: [עד ברוך אתה של החתימה] | יאמר במקום שנזכר, ואם נזכר לאחר שאמר "כשנים הטובות" יחזור לותן טל ומטר ויגמור כסדר. [והטעם כדי שיהיה מעין החתימה סמוך לחתימה], |
| [ב] התחיל לחתום ואמר "ברוך את ה'": | ימשיך מברך השנים, ויאמרנה בשומע תפלה. |
| [ג] סיים מברך השנים: | י"א דיאמר שם, אמנם כתב המ"ב דיותר טוב לאומרה בשומע תפלה, |
| [ד] התחיל תקע בשופר: | יאמרנה בשומע תפלה קודם כי אתה שומע, "ותן טל ומטר לברכה,. |
| [ה] אמר "ברוך אתה" של שומע תפלה: | יאמר "ותן טל ומטר לברכה": וימשיך כי אתה שומע וכו' |
| [ו] אמר "ברוך אתה ה'" של שומע תפלה: | יאמר למדני חוקיך, ואח"כ יאמר "ותן טל ומטר לברכה", כי אתה שומע תפלה. |
| [ז] סיים חתימת שומע תפלה קודם שהתחיל רצה: | יאמר כאן "ותן טל ומטר לברכה" וימשיך רצה. |
| [ח] התחיל רצה: | תלוי בזה הדין, אם עדיין לא אמר היהיו לרצון השני שאחר אלקי נצור, חוזר לברך עלינו, ואם כבר אמר אף שעדיין לא עקר רגליו, חוזר לראש התפלה. |
| [ט] מסתפק אם אמר: | אם לא עברו ל' יום מזמן תחילת שאלת הגשמים חוזר ומתפלל, ואם כבר עברו ל' יום אינו חוזר ומתפלל. |
| [י] אם ברור לו שבשעת התפלה היה דעתו לומר ותן טל ומטר, ואח"כ מסתפק אם אמר: | תלוי אם מסתפק לאחר זמן מופלג מתפלתו, אינו צריך לחזור, ואם נתעורר הספק מיד לאחר התפילה צריך לחזור. |
| [יא] אמירת צ' פעמים: | אם אמר צ' פעמים "ואת כל מיני תבואתה לטובה ותן טל ומטר", שוב אם מסתפק אינו צריך לחזור. [ולחת"ס לכתחלה יאמר מאה ואחד פעמים] |
| [יב] נזכר בתפלה הסמוכה: | חוזר ומתפלל תפלת תשלומין. |
| [יג] שכח במנחה של ערב שבת, ונזכר לפני מעריב: | נחלקו האחרונים אם יתפלל ב' מעריב. |
| [יד] ש"ץ ששכח בתפלת לחש, ונזכר לאחר שהתחיל רצה" | בשחרית ומנחה, מסיים תפלתו וסומך על תפלת החזרה, ובמעריב חוזר ומתפלל, שאין לו על מה לסמוך. |
| [טו] ואם טעה בחזרת הש"ץ ולא הזכיר טל ומטר: | דינו כיחיד וכדלעיל. |
| [טז] אם אמר ותן מטר ולא הזכיר טל: | יצא. |
| [יז] אם אמר ותן טל ולא הזכיר מטר: | לא יצא. |
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים