קורת גג

פורום נדל"ן. דירות ונכסים.
עדכונים ודיונים על מחירי קורת גג ופתרונות לדיור. מחיר למשתכן ודירה בהנחה.
מנהל הפורום: ירמי וולדמן

מאמרים אחרונים באתר


קשה להאמין שסמוטריץ מדבר בלי לדעת
זה לא הסגנון של יאיר לפיד ודומיו

מעניין מה אתם חושבים
מתוך כיכר השבת:
מהפכה של ממש בירושלים: לאחר עשרות שנים שגדולי ישראל התנגדו לבנייה לגובה בשכונות החרדיות בירושלים ובכלל, בכל הריכוזים החרדיים, בשל חשש מחילול שבת בשימוש במעלית שבת, לראשונה התקבל אישור להקמת בניין רב קומות בשכונת גבעת מרדכי בעיר.

מי שהסתובב בריכוזים החרדיים ברחבי הארץ, יבחין כי אין בניינים שגובהם יותר מארבע או חמש קומות. בשנים האחרונות, החלה בנייה גבוהה יותר וברוב המקומות החרדיים - כולל בעיר בני ברק, ניתן להבחין בבניינים שגובהם הוא לפחות שמונה או תשע קומות.
הבסיס לכך הוא החלטת גדולי ישראל לפחות מאז הקמת המדינה, לבנות בנייה כמה שיותר נמוכה, בין היתר בשל החשש משימוש במעליות שבת. אלא שבשנים האחרונות, ישנם בעלי עסקים חרדים, שהבינו כי את מצוקת הדיור החרדית ניתן לפתור רק במציאת פתרונות אמיתיים באמצעות בנייה לגובה ושימוש במעלית שבת.
כעת, כאמור, הוחלט בישיבת חברון, לה יש שטח גדול בגבעת מרדכי, להפוך את השטח שבבעלותה למרכז נדל"ן יוקרתי, עם שני מגדלים של מאות דירות שיכלול גם מרכזי מסחר ועוד, מה שצפוי להניב לישיבה רווח עצום וביטחון כלכלי לאורך שנים.
כבר לפני למעלה משנה, ישיבת חברון הגישה את התוכניות הגרנדיוזיות שלה ול'כיכר השבת' נודע כעת, כי הוועדה המחוזית בירושלים צפויה לאשר עוד היום (שני) את המבנים בני ה-30 קומות והתוכניות שהוגשו לוועדה.
מי שמרכז את הפרויקט הוא מנהל הישיבה ועסקן מוכר מאוד בציבור החרדי, הרב שלמה קרלשטיין, שעמל בשנה האחרונה להשיג את האישורים הנדרשים מול העירייה.
בין היתר הוסכם כי במגדלים תופעל מעלית שבת, עם הכשר הלכתי עבור הדייירים החרדים, שיקנו דירות במתחם המגדלים.
עסקן ירושלמי בכיר, המעורב בתחום הנדל"ן החרדי בירושלים, אומר היום ל'כיכר השבת' כי "במידה והרעיון של ישיבת חברון יקרום עור וגידים, זה יהיה פיילוט חרדי לא רק לירושלים, אלא לכל הארץ, כי ברגע שהמחסום של בניה לגובה יורד מסדר היום, אנחנו צפויים לראות בקרוב בכל הריכוזים החרדיים בניה לגובה, ובכך נוכל לפתור את המצוקה האמיתית של הדיור החרדית לפחות לכמה שנים טובות".

אפיק חדש בהשקעות נדל"ן / עו"ד נתן רוזנבלט​

המאמר הזה עומד לשנות לחלק מהקוראים את מה שהם יודעים על השקעות נדל"ן, ולפתוח פתח חדש להשקעה, לא סוף הקללה של "בזיעת אפך" אך בהחלט עוד סוג של השתדלות • עו"ד נתן רוזנבלט עם מבט חדש ומעניין למחפשי השקעות נדל"ן
  • עו"ד נתן רוזנבלט
  • כ׳ באב ה׳תשפ״ג (אוגוסט 7, 2023)
  • פורסם: 11:16
  • עודכן: 11:16
  • 17 תגובות

המאמר הזה עומד לשנות לחלק מהקוראים את מה שהם יודעים על השקעות נדל"ן, ולפתוח פתח חדש להשקעה, לא סוף הקללה של "בזיעת אפך" אך בהחלט עוד סוג של השתדלות.
השנה האחרונה הייתה רבת תהפוכות בשוק השקעות הנדל"ן: ריביות נסקו, שרים התחלפו, ומחירים ירדו. כל שוק הדירות עושה עכשיו "בין הזמנים", כלומר עדיין יש עסקאות פה ושם ואפילו עסקאות מוצלחות, אבל זה לא זה, בוודאי לא לעומת מה שהיה פעם.
רכישת דירה להשקעה היום בפריפריה היא לא תמיד עסקה מומלצת בתקופה הזו, בה אתה עתיד לשלם על הריביות (להבדיל מתשלומי הקרן של המשכנתא שחוזרים אליך) הרבה יותר מהשכירות, ובסוף לגלות שכל הקושי היה לשווא וכי מחיר הדירה רק ירד בינתיים.
במצב כזה מחפשים אלטרנטיבה להשקעות המסורתיות, (כמו 20/80 שדובר כאן, אגב יש לי הצעה מאוד טובה למעוניינים שהתקשרו ושכחתי לרשום), אבל בעוד הציבור הכללי מסיט את השקעותיו למקומות שונים, אנחנו – שכל ההשקעה שלנו היא למען נוכל לרכוש דירה בעתיד לילדינו – חייבים להישאר צמודים לקרקע, ובשביל זה יש לנו את ההצעה החדשה: השתתפות בהגרלה על צמודי קרקע.
מי שמכיר את התחום לא יקרא כאן דברים חדשים, לצד הטור הזה יש כתבות יותר מעניינות, אין לי מה לחדש בעניין עילת הסבירות וחוק הנבצרות, מטרתי כאן להציג ז'אנר חדש בהשקעות, בכל אופן חדש בשבילי (אין לי ניסיון רב בתחום מעבר לייצוג של כמה זוכים, וייתכן שאני טועה בחלק מפרטי הפרטים), שלאחרונה יותר ויותר אנ"ש נכנסים אליו, וחלקם גם מרוויחים יפה.
הרעיון הוא פשוט מאוד: רמ"י (רשות מקרקעי ישראל) עורכת מפעם לפעם מכרזים בערים שונות בארץ ובהם משווקים בו זמנית כמה עשרות או יותר, של יחידות קרקע לשם בניית בית צמוד קרקע מעליו, בד"כ סדר גודל של חצי דונם ליחידה, בהחלט חתיכה הראויה להתכבד. כל אחד יכול להירשם, ובמידה והוא זוכה הוא משלם סכום מסוים על המגרש (הסכום שהוא כתב בהצעה שלו למכרז), עוד סכום על הפיתוח (קבוע מראש בתנאי המכרז) וזהו בעיקרון, הקרקע שלו והוא יכול למכור אותה.
העיקרון העסקי פשוט גם הוא: ערך קרקע שאיננה מפותחת מששת ימי בראשית הוא נמוך יחסית, אך לאחר שנתיים שלוש של השקעה מאסיבית של רמ"י, פתאום המקום מקבל צורה ואתה הופך להיות מבעל זכויות של גוש/חלקה אי שם בדרום, לבעלים של מגרש מוכן לבנייה מיידית בלב יישוב פורח, כמובן שהמחיר הוא כבר שונה לחלוטין, הרווח הזה הוא שלך, מזל טוב.
לא כל הרווח כמובן, כי המדינה צריכה גם להרוויח (מעבר לסכומים ששילמת על הקרקע והפיתוח והיטלים בכל שום וחניכא דאית ליה, שהכל הלך אליה) ולכן 25% מהרווח ילך למס שבח, עוד כמה אחוזים למס רכישה, גם העירייה צריכה לחיות ממשהו אז ממציאים היטל השבחה, אבל עדיין, איך אבי שליט"א מברך אותי? שתרוויח הרבה ותשלם הרבה מסים (החלק השני מקויים ב"ה)…
מה היתרונות של זה על פני השקעת נדל"ן "רגילה"? הרבה! ראשית, אתה לא עוסק עם שוכרים/שכנים/מתווכים/מאכערים ואפילו עו"ד לא בטוח שאתה צריך (אם כבר, אתם יודעים את מי לקחת), כל מה שצריך זה כסף, והרבה. מעבר לכך הכל זורם בעזרת השם על מי מנוחות, ואתה יכול לשבת ולהמתין לטלפון מהמתווך המקומי (מאיפה יש להם את השמות? תיכף תראו, זה לא קשה) שיש לו קונה שיגאל ממך את הקרקע בכהנה וכהנה.
ויש עוד משהו: לא זכית? לא קרה כלום, יש עוד מכרזים להתמודד עליהם. כן זכית והתחרטת? גם לא נורא, בניגוד למכרזים אחרים, כאן אתה מפקיד רק צ'ק אחד של 5000 (₪) ואם התחרטת, אתה יכול לקחתו בחזרה בדר"כ ללא שום נזק, (בחלק קטן מהמכרזים אתה מפסיד את הצ'ק הזה, אבל זה באמת סכום זניח יחסית).
הסיכויים: משתנים ממכרז למכרז, קחו למשל מכרז ענק שאנחנו בעיצומו, בעיר אופקים, יש שם כמה מאות דירות, מתוכם קרוב למאתיים זכיות מתאימות לאנ"ש, סיכוי גבוה, גם המחיר: הסכום של יחידה יגיע כנראה ל-1.2 מיליון, אך השווי שלו לאחר הפיתוח הסופי יהיה גבוה בהרבה כנראה.
זה קצת מזכיר את ההגרלות של מחיר למשתכן, אם מסתכלים על כל מכרז בפני עצמו אז הם לא גבוהים (אחרי הטור הזה הם יהיו כנראה עוד פחות גבוהים… נא לא לשלוח לי מיילים בסגנון: "למה אתה מגלה את סודות המקצוע לכולם" – מטרתי היא לעזור לכלל הציבור), אך אם מסתכלים על המכלול של כמה וכמה מכרזים בו זמנית או בהפרשי זמן קצרים, ניתן לקבוע בסבירות גבוהה, כי מי שיתמודד פעם אחר פעם בכל מקום אפשרי, בסופו של דבר תוך חצי שנה שנה הוא יהיה בפנים ויזכה באחת ההגרלות.
אז איפה הקטצ'? יש כמה, נתחיל עם העניין הכספי: ברגע שזכית אתה צריך לשלם תוך שלושה חודשים את כל הסכום, אם יש לך יועץ משכנתאות טוב ורקורד טוב בבנק, תוכל לקבל משכנתא על רוב הסכום, אך עדיין צריך הרבה כסף (תלוי במכרז, בכל מקרה מדובר במאות אלפים) כהון עצמי, בעוד את הרווח אתה תראה רק אחרי כמה שנים, ובינתיים אין שכירות ואין הכנסות – יש רק ריביות לשלם כל חודש. עכשיו, אם מקור הכסף הוא ב"פעקאלאך" שמאחורי המקרר או מירושה – אין בעיה, טוב חמשין דעבדן ממאתן דלא עבדן, אך אם לקחתם הלוואה בנקאית, שהיא מאוד מאוד יקרה היום, זה כבר מתחיל לגרד את הרווח, שייתכן כי בסוף לא יהיה בכלל. נניח אם אתם משלמים 7% (סביר) ואתם ממתינים שנתיים לסיום הפיתוח (גם סביר) אז שילמתם 14% , אם הקרקע התייקרה בינתיים "רק" ב13% (ממש סביר) אז הפסדת כסף.
שנית, כמו בכל השקעה ספקולטיבית, הכל מבוסס הנחה כי הקרקעות יתייקרו, כך אכן הסבירות, אבל רק המגיד מראשית אחרית יודע מה יהיה כאן מחר, ואם המחירים ירדו או אפילו רק ייתקעו, הפסדת הרבה כסף.
שלישית, המסים, בניגוד לדירות כאן אין פטורים, לא ממדדים (שרגועים כמו ילדים בחופש) ולא ממסים, בד"כ (יש חריגים) תשלמו יפה מאוד עוד 5-6% מס רכישה (70,000 ויותר במקרה אופקים) ועוד כמה מסים (כמו פיקדון לעירייה – עוד כמה רבבות שלא תמיד חוזרים) בלי שטיקים ובלי טריקים, אנשים שוכחים את הפרט הזה ולא מבינים איך ייתכן שמכרתי ברבע מיליון יותר ממה שקניתי ולא הרווחתי כמעט כלום.
רביעית, המכירה שתיארנו לעיל היא לא פשוטה כמו מכירה של דירה יד שנייה בדימונה, כאן צריך אישור של רמ"י למכירה, לפעמים זה עולה הרבה כסף ולפעמים זה מעורר קשיים נוספים.
וחמישית, בניגוד ללוטו, כאן כל המדינה יודעת שזכית. כל זכייה נרשמת באותיות שחורות על גבי גוגל, ואם לא קוראים לך משה כהן, אז כל אחד יכול לדעת בדיוק במה ובכמה זכית, לא רעיון טוב לאנשים ששונאים שמש.
אגב, שיטוט קל בשמות, מעלה בסבירות גבוהה, כי הציבור החרדי מעורב בזה הרבה יותר מחלקו באוכלוסייה: אתה מזהה את השמות של חיים זעליג זעליגוביץ אחד אחרי השני, ביניהם גם שמות מפורסמים של כרישי הנדל"ן החרדים (מי שחי באקווריום הזה יודע מי שוחה לצידו) ומה שטוב להם טוב גם לך.
השתכנעת? זה לא מספיק: נא לוודא שיש לך אפשרות לגייס כמה מאות אלפים הון עצמי ולקבל משכנתא על השאר, אחרת חבל"ז. אם זה עדיין מעניין אותך, אז יש עוד פרטים רבים שצריך לדעת לפני ההגשה אך המקום כאן מוגבל לאלף מילה, אם תרצו להתמודד על מכרז כזה, אשמח לסייע לכם (לא בחינם) במייל שלי <לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי>
עו"ד נתן רוזנבלט ביקר במשרד השיכון אחרי כיבוי האורות ופגש את השר גולדקנופף, ממנו שמע על המאמצים לפתרון מצוקת הדיור הכללית והחרדית • כל השאלות הקשות על ההגרלות ומה צופן לנו העתיד הקרוב והרחוק


בשכונת שייח' ג'ראח במזרח ירושלים, קצת אחרי קבר שמעון הצדיק, שוכן לו משרד השיכון. השם "משרד" מטעה קצת, שכן מדובר בשכונה שלמה של מבנים רבי רושם, בהם עובדים אלפי פקידים (מתוכם אין אפילו מניין של חרדים – לתשומת לב כבוד ארבעת השרים החרדים שהיו כאן) ששוקדים על כל מה שקשור למשרד הענק הזה. בתווך מגרש חנייה ענק עם אין ספור רכבים של העובדים ועוד חניון בחוץ של אורחים, בקיצור בית חרושת ענק לייצור דירות לדורות הבאים.

כל זה עד השעה 5 אחה"צ, כל הפקידים הולכים הביתה (מי שעובד בחברת החשמל מקבל חשמל חינם, ומי שעובד במשרד השיכון?) והמקום הופך תוך שעה לשממה חשוכה, אי אפשר להאמין שרק לפני שעתיים המה המקום מאלפים, ככה זה בעולם, עובדים קצת וחוזרים לחיים עצמם.

מלבד בניין אחד, דווקא הקטן מכולם, ששוכן בקצה השכונה של משרד השיכון, שם ממוקמים הלשכות של השר, המנכ"ל והצוותים שלהם, כאן העבודה רק מתחילה, כאן רואים את ההבדל בין מי שהגיע לעבוד, לבין מי שהגיע לעבוד ולהביא תוצאות. השעה כבר מאוחרת ואיש אינו חושב לעזוב את משמרתו, יש להם עוד הרבה עבודה, הקדנציה קצרה והמלאכה מרובה ובעל הבית (שזה אנחנו, המצביעים) רוצה לראות תוצאות, כל היום עובדים בשביל כל המדינה ובערב אפשר קצת לשים פוקוס על המגזר שלנו.

לכאן הזמנתי את עצמי השבוע, לאחר שקראתי כמה כותרות שהדאיגו אותי ואת חבריי העוסקים בפתרונות דיור למגזר החרדי. בחדר הישיבות של השר, כאשר נוכחים גם המנכ"ל יהודה מורגנשטרן ולצידם- מוטי בבצ'יק – הגנרטור של המשרד – ושיינפלד. הכל נשמע אחרת ומקבלים הסבר על כל שאלה. הם משמיעים הסבר מדויק ומרגיע, אבל בעיקר רוצים לשמוע. חצי שנה הם יושבים כאן ועדיין מנסים ללמוד עוד ועוד מפי העוסקים בדיור, מה אפשר לשפר וכיצד ניתן לעזור יותר.

הכותרת המדאיגה ביותר, נגעה לעצם המשכיות ההגרלות. בעיתון הכלכלי החשוב במדינה צוטט המנכ"ל כמי שמפקפק ביעילות וחכמת ההגרלות. כאן המנכ"ל מבקש להבהיר: לא תהיה שום הפסקה או המעטה של הפתרון הנפלא הזה שהביא מזור ללמעלה מרבבת משפחות חרדיות (סדר גודל של ביתר עילית). סך הכל מורגנשטרן דיבר על "אילו" אילו הוא היה במקום כחלון היה עושה את ההגרלות קצת שונה, אך אין לאמירה הזו שום משמעות לגבי עתיד ההגרלות, שרק יגדלו יותר ועם היגיון יותר כפי שנראה להלן. נרגענו.

אבל יש להם בעיה גדולה: קבלנים ממעטים לגשת למכרזים לאחרונה!

כדאי להתעכב על נקודה זו, כי היא שורש כל מצוקת הדיור החרדית לשנים הבאות (אם אין קבלן שמתמודד עכשיו על מכרז, לא יהיו דירות בהגרלה עוד חצי שנה): כמעט לכל הקבלנים אין כסף לרכוש את הקרקעות מהמדינה, הם לוקחים הלוואות עם ריבית, וכאן חל שינוי עצום: הריביות הכפילו את עצמן והרווחיות נשחקה עד כדי היעדר רווח בחלק מהפרויקטים.

ניקח למשל קבלן ששוקל להתמודד על מכרז בשווי מאה מיליון ₪ (לא הרבה במושגים של השוק) באמצעות הלוואה. הריבית שהוא ישלם על ההלוואה הזו היא נניח 6% שנתי, הפרויקט יהיה מוכן נניח עוד ארבע שנים, שזה אומר שהוא יצטרך לשלם רק עבור הריבית כעשרים מיליון ₪, שזה בערך כל מה שהוא תכנן להרוויח במחירי הדירות שיורדים ויורדים, כך שאין לו לשלם לבנק, ולכן קבלנים פשוט ממעטים להציע הצעות.

כל חכם שעיניו בראשו יעדיף לשמור על כספו בכיסו לקראת הזינוק הצפוי בתקופה שאחרי היובש הקרוב, הרי ברור לכל אחד שלא לעד יימשך המצב שבו מחירי כל המוצרים עולים ורק מחירי הדירות יורדים, כך שבעוד מספר שנים, כשישתחרר הפקק יקרה למחירי הדירות מה שקורה לסוכריית מנטוס בתוך בקבוק קולה תוסס (אל תנסו בבית, בל תשחית על הקירות והרהיטים) והמחירים יעלו לשמיים.

לא שלא מגישים, עדיין יש זכיות אבל זה לא זה, בזה אחר זה חוזרים מכרזים מחוסר התעניינות, רק בחודש האחרון חזרו מכרזים בקרית שמונה ובמעלות ואפילו ברחובות המבוקשת.

והכי כואב מבחינתנו: החודש התקיים מכרז על 460 דירות באלעד (לאלעדים שבינינו: מדובר על המגרש הענק שבין רש"י/ ר"י הנשיא /רבי עקיבא/רבי מאיר – לתשומת לב כל בעלי הקרוואנים במקום). זה המון דירות במושגים של המגזר החרדי, אבל המכרז חזר כי לא הייתה אפילו הצעה אחת. חבל.

אז מה עושים על מנת שתכנית ההגרלות לא תמות מרעב? כאן יש לאנשים שלנו במשרד השיכון פתרון שהוא לא פשוט, אך הם עושים אותו: המשרד יכניס את היד לכיס (של כולנו) ויסבסד את עלויות הפיתוח של הקבלנים באופן שישתלם להם להתמודד במכרזים (כיום המצב הוא שעלויות הפיתוח הם לעיתים קרובות הרבה מעל מחיר המגרש ומגיע למאות אלפי ₪ לדירה), וכך יהיו דירות רבות לזוגות הצעירים מכל המגזרים. התכנית הזאת קשה ויקרה – חצי מיליארד ₪ הוקצו לה, וזה המון – אך זה נעשה למרות כל הקושי, כל הכבוד.

בשורה נוספת יש לצוות במשרד השיכון לספר לנו: כבר בהגרלות הבאות, תנאי המחירים ישונו באופן שיהיו קצת יותר שוויוניים מהמצב כיום, לא ניכנס לחשבונאות מסובכת, אך התוצאה היא כי על פי המתווה החדש, העניים, שזה מי שזוכה בפריפריה, ירוויח הרבה יותר מאשר היום, והעשירים – אלו שזוכים במרכז, ירוויחו פחות. נגמרו הסיפורים של אברכים שזוכים ברוממה בדירה עם רווח של 2-3 מיליון ₪ (אני מכיר כמה כאלו ומפרגן להם מכל הלב) ואחרים שזכו בחריש עם יתרון של עשירית מזה "בלבד", טוב מאוחר מאשר לא הוגן בכלל.

נושא נוסף וכאוב ששאלתי, היה בעניין של התנאים החדשים להעדפת קבוצות אוכלוסייה מסוימות על חשבון הכלל, בדרך לזכייה בהגרלות, וזאת בהחלטה מיוחדת שקיבלה החודש מועצת מקרקעי ישראל.

נתחיל מהחלק הטוב והחיובי: העדפת נכים ובני משפחותיהם. זה נשמע בסדר יחסית, למרות שלא ברור הקשר שבין העובדה שיש לאחד מבני הזוג אח נכה לבין הצורך שלו בקורת גג, אבל אפשר להבין ולהפנים כי מחובת הציבור לחמול על השונה והמסכן. נו.

אבל החלק השני של ההחלטה, מעצבן ומקומם: ניתנת העדפה לאנשי מילואים על פני שאר האוכלוסייה. אילו העדפה הייתה לחיילים בשירות סדיר וכפוי – החרשנו, הנושא הזה הוא עדין ומורכב ויש אולי למדינה זכות להביע את הערכתה בדרך זו למי שמשרתים ללא שכר ותוך סיכון עצמי.

אך כשמדובר ב"אנשי מילואים" זה משהו שצריך לבדוק למי הכוונה, אם הכוונה רק למי שמשרת שירות פעיל שבועות ארוכים בשנה, זה נושא אחד, ואז יש עם זה פחות בעיה כאמור. רק שלא יתברר כי לפי הפרשנות שלהם בעצם כל אדם ששירת בצה"ל, בעבר חייל במילואים. כי אז רוב אזרחי המדינה נכנסים להגדרה זו (מי שלא שירת עקב בעיית בריאות ייכנס בד"כ דרך הדלת של הנכים) מלבד שתי קבוצות אוכלוסייה שלא משרתות במילואים ושתיהן אהובות כמעט באותה מידה, עדיף היה לכתוב במפורש שההגרלות אינן מיועדות לחרדים וערבים.

כאן השאלה היא כיצד תתורגם החלטה זו בעולם המעשה: אם זה יהיה באמת כמו שסבורים בני שיחנו – על חשבון אחוז ה"בני מקום" – כי אז ניחא. כל כולה של גזירת בני מקום היא משהו שצריך להעביר מהעולם ומהר, זה מזיק לציבור שלנו בכל מקום שאנחנו רוצים להגיע לשם. בימים אלו תלויה ועומדת עתירה שנייה שהגשתי לבג"ץ על האפליה הברורה על בסיס מקום מגורים (הראשונה נדחתה מבלי לשמוע אפילו את טענותיי, בג"ץ, אין ציפיות אין אכזבות), אך במצב שנוצר – אם יורידו במקביל את אחוזי בני המקום נשתוק, כי אין לנו בעיה איך מחלקים את הדירות שממילא גנבו מהציבור החרדי באמצעות תרגיל בני המקום.

אך רק שלא יתברר כי מדובר על תוספת הקצאת דירות מעבר לבני מקום והנכים, כלומר: 50% לבני מקום, עוד 10% לנכים ועוד 10% למילואימניקים, נותר לציבור שלנו להתמודד ביחד עם כולם על 30% מסכנים האחרונים והדירות הלא מבוקשות. זה בוודאי לא יקרה, בוודאי לא במשמרת של הרב גולדקנופף.

אנו סומכים על נציגינו במשרד השיכון, אלו שעובדים כל כך קשה בשבילנו, שידעו לעמוד על המשמר בכל החזיתות, על מנת שההגרלות הבאות תהיינה מלאות וצודקות יותר.
בס"ד



שיר ורון בדרך למירון



לא תקראו כאן על דו"ח מבקר המדינה שגילה לאחר שנת מחקר על פני מאה עמודים כי (תעשו פרצוף מופתע) לא תוכננו די דירות לציבור החרדי, גם לא על החדשות המסעירות (והצפויות) שיש בקריית גת אנשים שלא אוהבים אותנו ועתרו לבג"ץ נגד הקצאת חלק מהדירות במערב לחרדים, אפילו לא על העתירה שהגשתי השבוע לבג"ץ נגד חלוקת הדירות ללא הגרלה לתושבי קצרין וחריש (פעם שנייה, את הראשונה הם מצאו תירוץ להפיל, הפעם יהיה יותר קשה אבל סמוך על סמוך, בג"ץ כבר ימצא את ההיכי-תמצי לקבל את העתירה שלהם ולדחות את שלי), על כל אלה לא תקראו כאן היום, כי בדרך למירון צריכים להיות בשמחה.

והדרך למירון אכן ממלאה את הלב בשיר ורון, רק לשאת עיניים ולראות את המהפך האדיר שחל בארץ הקודש בעשוריים האחרונים, יצאנו לדרך.

כבר בתחילת הנסיעה על כביש שש נראה בצד ימין את עיר התורה והקבורה אלעד, בימים אלו מוגרלות שם עוד אלף ומשהו דירות, אם נרשמתם או מישהו קרוב אליכם תזכרו להתפלל במירון שהוא יזכה, אם כן זה מענק של עד מיליון ש"ח.

נוסעים עוד רבע שעה ורואים את חריש, עכשיו זה סיבוב של עוד שבע דקות להגיע אבל עובדים על זה שעוד כמה שנים תרדו ישר מהכבישש לשכונות הדרומיות (הארץ גושן שלנו). נכון, הלב קצת נחמץ כי זוכרים מה היה צריך להיות כאן לפני 15 שנים, אבל שמח שוב כשנזכרים מה היה כאן לפני חמש שנים: שום כלום, ועכשיו חלק מרחובות מלאים בבני תורה ומשפחותיהם שהולכים ומתרבים בממוצע של קרוב למניין משפחות בחודש ועוד הלב גדול, תוסיפו גם את המקום הזה לקוויטל להתפלל שיזכו בו.

כל פניות בדרך לרשב"י הוי פונה לימין, נפנה לנחל עירון (השם העברי שניתן לוואדי ערה) נפגוש את עפולה, בשכונה שנקראת גבעת המורה, עד לפני מספר שנים כינוה "גבעת היורה" והיום צריכים להחליף את שמה ל"גבעת התורה", 500 אברכים בני תורה, לצד עוד 300 חסידי ויזניץ בשכונה הנפלאה, אשר על אף שהיא שוכנת בתחתית הגבעה, נקראת "עפולה עילית", רוח הקודש נזרקה בלב מייסדי העיר, שכאן עתידים לגור העילית שבעילית.

אין זמן, אז לא ניכנס לערים השכנות בית שאן ומגדל העמק, שתיהן עדיין ממתינות לצעירינו עם דירות ענק בחצי מיליון ₪ אשרי הגבר אשר ימלא אשפתו מהן, ונגיע לנוף הגליל, אשר כשמה כן היא: משקיפה על פני הגליל, רווה נחת מהמהפך הרוחני שמתחולל בה ובסביבתה, בהר יונה ובלב העיר, כל שבוע משאית הובלות מחליפה משפחת אברך במשפחה אחרת, כי טובו דודיך מבני דודנו, וכל הגליל משקיף עליה מלמטה, ועל ידי זה יושפע שפע רב.

טיהר את עיר טבריא עשה אותה נקייה, מכל סיג ופגם, אלפים אלפים מכל המינים והסוגים, כולם סוגים בשושנים, קרלין וקרליץ למעלה, צאנז והרב דרלי באמצע, והנס שהקב"ה שלח לעיר ולדור: הגר"ד קוק שהגיע לעיר כשהייתה מה שהייתה והיום טובה ראייתה. אני משתדל תמיד לעבור דרך רחוב ויצמן, לראות את הבניין הקולנוע הענק שכתוב עליו ביהמ"ד הגדול דחסידי סטולין-קרלין ולברך ברוך מציב גבול אלמנה "אלו בתי תיאטראות שעתידין ללמד בהם תורה" שם קנית הודך והדרך.

אחרי האלפים של טבריה לא ניכנס לכרמיאל, כאן יש "רק" כמה מאות אברכים ועוד ישיבה גדולה, אין בעל הנס מכיר בנסו.

כמו כרמיאל כך גם חצור השכנה, עיר שיש בה קרוב לאלף משפחות חרדיות, אך איננה נמנית בדרך כלל עם הקהילות החדשות מפאת הוותיקות שלהן, בשתיהן החרדים גרים מזה עשורים, אך יש לזכור כי בלעדיהן, כל זה לא היה קורה. אמנם החלוצים ליישב את צפת מחדש היו כנראה רבי גדליהו קעניג ורבי משה ארנסטר, אך הראשון לשלוח אברכים צעירים לצפון בתור פתרון דיור היה כ"ק מרן הלב שמחה זיע"א, וכל כלל ישראל בעקבותיו, בנו מ"מ כ"ק האדמו"ר שליט"א ממשיך את המסורת ומיישב את חולות דימונה (200 משפחות בתוך שנתיים וזו רק ההתחלה), וגם שם תוך כמה שנים נראה את כולם בעקבותיהם.

צפת, אור מופלא רום מעלה, צריך להיות בגילי על מנת לזכור את הזמנים שהחנויות היו פתוחות בשבת כי כמעט לא היו חרדים בעיר, ועיר האלוקים מושפלת – גם פיזית – עד שאול תחתיה, והנה צ'פת פ'תאום ת'יבנה, עשרות חסידויות וקהילות, מאות בתי כנסת חדשים ומחודשים, ואלפי משפחות חרדים לה' ולתורתו, רבבה כצמח השדה ותבואי ותגדלי בעדרי עדרים.

במירון שם רבי שמעון, מושב טוב ישבת , בנערותי נהגתי לשהות כאן ימים ושבועות לפעמים, הבעיה של המקום הייתה השיממון, בין שחרית למנחה היית לעיתים לבד עם רשב"י, היום הבעיה היא יותר מידי אנשים, ההתיישבות החרדית בצפון (וגם הכנסות האורחים של ר"י פרלמוטר, ר"מ קרלבך, ור"ש שניצר) הביאה לכך שהיום המקום הומה יותר מאיצקוביץ וזכרון מוישה גם יחד. הייתי שם השבוע, משקיעים מאות מיליונים, אך עם כל השיפורים המקום לא ערוך לקליטת המונים וחבל, כואב להיזכר מ"ה המחיר ששילם הציבור החרדי, מ"ה נאמר ומ"ה נדבר, תעלו-מ"ה ואין קורא לה.

בדרך חזור ניקח שוב ימינה, מיד יש לנו את העיר מעלות – תרשיחא, שזה שידוך מלאכותי בין עיר יהודית יוקרתית עם כפר ערבי, קרוב לחמישים אברכים גרים בעיר שהיא חלום, נהנים מכולל אברכים ואפילו חיידר בבניין חדש שהעניקה המועצה (שמו "מעלות התורה" כמובן – תודה הרב רבינסקי), כל המעלות יש לעיר מעלות, מלבד התרשיחא, אבל לא נורא, האברכים גרים במרכז העיר ובני ישמעאל מעדיפים את השכונות הקרובות יותר לתרשיחא שלהם.

אגב, שיהיה ברור, העובדה שכולם פתאום אוהבים את בני התורה ורוצים מהם עוד ועוד, איננה נובעת מאהבת ישראל פתאומית שנחתה על רונן פלוט (ר"ע נוף הגליל) ודומיו, הרוסי הטוב הזה הוא נציג של ליברמן בעיר שרוסית היא השפה הרשמית, אלא החשש מהשתלטות הישמעאלים על הגליל. בפעם הבאה שידברו אתנו על תרומת בני הישיבות להגנה על הגבולות, נזכיר להם שאלמלא הם, כבר מזמן כל חבל הארץ הזה, מחדרה וואדי ערה ועד עפולה ומטולה, היה כפר ערבי אחד גדול.

נמשיך בדרך חזור ממירון, ונראה את דרום קצרין מרחוק ואת מזרח עכו מקרוב, שני מקומות שעכשיו אין לנו מה לעצור שם, אין כאן הרבה אנ"ש, אבל עוד כמה שנים בס"ד אלו יהיו שני ריכוזים חרדיים פורחים, אנחנו בוועד הדיור השקענו רבות ונשקיע עוד יותר בלי נדר על מנת שרוב הזוכים והקונים, ומדובר יהיה כנראה במאות בקצרין ואלפים (עתידיים) בעכו, יבואו ויפריחו גם את חלק זה של הארץ, מאור גליל העליון, קדושה ראשונה קידשה לשעתה ולעתיד לבוא.

קריית אתא הייתה פעם חילונית לחלוטין, אבל פעם פעם לפני כשבעים שנה חיו בה חרדים רבים, מכל הרבנים והאדמו"רים והחרדים נותר הרבי ממאקווה כגלעד לבית חרושת ליידישקייט, ברוך מחזיר עטרה ליושנה ובשנים האחרונות הגיעו לגור עוד ועוד אברכים שגילו את האפשרות לקנות בזיל הזול ארבע דקות מרכסים ועשר מחיפה.

רכסים וחיפה הם כמובן שני מרכזי התורה בצפון, אמנם חרדים גרים שם מאז ולעולם, אך בעשורים האחרונים הפכה רכסים מ"המושב שליד כפר חסידים" לעיר גדולה לאלוקים ונמנית עם בני ברק ומודיעין עילית, גם חיפה גדלה והכפילה ויותר מכך ושלושת השכונות החרדיות (הדר, נוו"ש וק. חיים) מתקרבות ל5000 משפחות כ"י, ועם כל ההתפתחויות נותרה חיפה המקום הכי קרוב שאפשר עדיין לרכוש דירות במחירים חצי שפויים.

אחרי חיפה נמשיך לחדרה (500 משפחות) זיכרון יעקב (כנ"ל) ונתניה על כל מפעלי התורה שבה, אך כל אלו כבר וותיקים ויקרים מידי לצעירים, וכמו בכל טיול ייתכן שפספסנו פה ושם, אך ראינו מספיק על מנת להודות ולהלל לבורא עולם בקניין שישלם זה הבניין, ולהתפלל שימליץ טוב בעדנו, אדוננו בר יוחאי.


איך ייתכן שהעיר עם עתודות הבנייה הטובות ביותר, היא גם המשותקת ביותר מבחינת בנייה, עד שאפילו זוכי מחיר למשתכן ממתינים שנים להתחלת בנייה ואיין? • עו"ד נתן רוזנבלט קורא למנות ראש עיר חרדי לצפת ולבנות את המקום

בשבוע הבא ייכנסו בס"ד שרים חרדיים למשרדי השיכון, הפנים, וגם במשרדים הרלוונטיים האחרים, אוצר, פיתוח הנגב והגליל ועוד, ישכנו שרים הקרובים מאוד לציבור החרדי ונבחרו בחלק מקולותיו. זה הזמן לעורר את הבעיה הגדולה ביותר של הציבור החרדי כרגע בארץ – הדיור, והפתרון הטוב ביותר – צפת. לפני שמחליטים (ללא שיניים) על הקמת עיר חרדית חדשה בין כסיפה לרהט, אפשר פשוט לבנות בצפת.
העיר צפת עוברת מהפך בעשורים האחרונים, מעיר שיש בה קהילה חרדית קטנה – לקהילה חרדית גדולה שיש לה עיר קטנה. יובל שנים חלפו מאז החל הג"ר גדליה קעניג זצוק"ל (סבא של נחמן גלבך, יו"ר אגו"י בעיר), לפעול לשיקום הריסות עיר הקודש, ברוחניות וגשמיות, והנה היום מתגוררים בצפת כחמשת אלפים משפחות, מעל מחצית מתושבי העיר הם חרדים. עשרות מוסדות תורה וחינוך קמים בכל מקום, וקול התורה נשמע שוב בעיר, וכל זאת בזכות הראשונים שהגיעו (בשבוע הבא יחול יום השנה לפטירתו הטראגית של מחותני רבי בנימין סופר זצ"ל, שהגיע לגור שם במסירות נפש עם הקבוצה הראשונה לפני שלושים שנה). אך כל זה עלול להיעצר מסיבה אחת: היעדר דירות חדשות.
זה לי עשור שאני עוסק בסיוע להקמת קהילות חרדיות בערים ושכונות חדשות ברחבי הארץ, מדימונה בדרום ועד קרית שמונה וצפונה אין פתרון מתאים יותר לדירות זולות יחסית מאשר צפת. יש כאן אפשרות לבניית למעלה מעשרת אלפים דירות בעשרים שנה הקרובות, זה כל העיר ביתר עילית, הרבה יותר מהעיר אלעד.
להלן כמה נתונים שאיני בטוח כמה תושבי צפת עצמם מודעים אליהם: העיר יושבת על שטח של מעל 30,000 דונם (לשם השוואה: מודיעין עילית, עיר מגוריי, עם 13,000 בתי אב יושבת על כחמשת אלפים דונם, ובני ברק עם 200,000 תושבים על 7,500 דונם), ואולם, רק 8,000 מתוכם מיושבים בתשעת אלפים משפחות. כלומר: העיר בדיוק בגודל של בית שמש, אין שום סיבה שיגורו בה פחות מאשר בית שמש, עוד עשרים אלף משפחות יכולים לגור בהרווחה ב-22,000 הדונמים שכלל לא נוצלו, עשרים אלף משפחות מכל החוגים, חרדים חילונים ודתיים, יש מספיק מקום לכוווולם.
מי שמסתובב בכל רחבי הארץ (כמוני) בוודאי רואה את אלפי המנופים שבונים בנייני ענק, עשרות אלפי דירות בו זמנית, בשנה הקרובה זה אמור להגיע להרבה יותר ממאה אלף דירות, אשר כבר שווקו לקבלנים ועתידות להיבנות.
יש רק מקום אחד בארץ שאין כלל בנייה חדשה: צפת. דווקא העיר עם העתודות הטובות ביותר, שקועה בתרדמת חורף עמוקה. זקני צפת מתקשים להיזכר מתי נבנה כאן בפעם האחרונה פרויקט רציני, כמובן, יש בניין בודד פה ושם של איזה קבלן חרוץ במיוחד שהצליח לעבור את כל המשוכות, אך לא רואים בנייה, כלום, נאדה.
יש אמנם דיבורים ותכניות, המון דיבורים ותכניות, אבל כלום בשטח. כבר בשנת 2014 החליטה הממשלה להגדיל את תושבי העיר לשישים אלף, בינתיים הכל דיבורים וחבל, כי כולם מפסידים, גם החילונים שמתקשים לרכוש באיזורים אחרים וגם החרדים שאין להם איפה לגור.
ולא שאין איפה לבנות, מי שהיה פעם בשכונת מצפה האגם, וודאי שם לב לרחובות שלמים, כבישים סלולים מוכנים לבנייה, אפילו ברזי כיבוי אש יש כבר עבור כל בניין, רק לבוא לבנות באחד המגרשים היפים בארץ עם נוף (אמתי) לכנרת, עוד אלף דירות בשטח של מתחם 8, עוד אלפיים במגרשים של משפחת רייך, וכך עד כאמור עשרות אלפים דירות שיכולות להיבנות בשנים הקרובות.
ולא רק פתרון דיור יש כאן, כי אם משימה לאומית: יהוד הגליל. אין זה סוד שאחד האסונות שקורים מול עינינו, זה הרוב הלא יהודי של הגליל. אפשר לתכנן להקים עוד עיר (שזה טוב בלי קשר), ולהוסיף עוד משפחות בהר יונה (שזה מצוין), ואפשר פשוט לקדם את תכניות הבנייה בצפת. ביום שיתווספו עוד כמה אלפי דירות לצפת, לא תהיה יותר שאלה למי שייכת ארץ הגליל.
אז למה כל זה לא קורה? איך ייתכן שהעיר עם עתודות הבנייה הטובות ביותר, היא גם המשותקת ביותר מבחינת בנייה, עד שאפילו זוכי מחיר למשתכן ממתינים שנים להתחלת בנייה ואיין? אין לי מושג ואיני בקי בפוליטיקה הצפתית, אך אין לי ספק כי אם יקרה הבלתי יאמן, ובניגוד לבחירות הקודמות, הפעם יתאחדו כל החרדים בצפת סביב מועמד אחד, ראש העיר הבא ללא ספק יהיה חרדי והכל ייראה בהתאם.
ועוד משהו: על מנת לקדם את צפת צריך שיתוף פעולה של כל המערכת הפוליטית החרדית, ראשיה שריה ויועציה, אשר צריכים כולם לשאוף למטרה קדושה זו, וזו כבר משימה קשה ביותר, בפרט כשאנו רואים את מלחמות היהודים בתוככי יהדות התורה בראש חוצות, אך הציבור צריך פתרונות דיור, ואין לו סבלנות לוויכוחים אינסופיים בין המפלגות ובינן לבין עצמן.
כך או כך, זוהי קריאת השכמה לנציגים שבחרנו לפני חודשיים: אנא, שלבו ידיים למען בניית צפת וייהוד הגליל, כי אם לא עכשיו – אין מתי.
  • 429
  • התוכנית של יהדות התורה: להוריד את מחירי הדירות - רק לחרדים​

    יהדות התורה דורשת כי 20% מהדירות שתשווק רמ"י בעשור הקרוב יוקצו לחרדים. יישום המהלך בהובלת שר השיכון המיועד גולדקנופף יגדיל את ההיצע במתחמים לחרדים ולירידת מחירים בהם. ליתר האוכלוסיה ההיצע יקטן, והמחירים יעלו​

    אמיתי גזית
    06:00, 15.12.22


    דרישות יהדות התורה בתחום הדיור, בהובלת שר השיכון המיועד מהמפלגה יצחק גולדקנופף, יאפשרו להוריד את מחירי הדירות בשכונות חרדיות, אך עלולות להוביל לעליית מחירים של דירות הנמכרות לציבור הכללי. העלות השנתית המוערכת של דרישותיהם בתחום הדיור נאמדת בלפחות 3 מיליארד שקל.
    דרישה מרכזית של המפלגה היא כי בכל שנה עד שנת 2032 יהיו 20% מהדירות על קרקעות שתשווק רשות מקרקעי ישראל, ולכל הפחות 10,000 דירות, במתחמים בעלי צביון חרדי. כאשר בשנת 2023 ישווקו לכל הפחות קרקעות לבניית 15,000 דירות לציבור החרדי. במקביל כדי למלא את המחסנים במלאי לשנים הבאות, הממשלה תפעל לתכנן מידי שנה מתחמים לציבור החרדי שבהם לפחות 15,000 דירות. היעדים האלה לא כוללים את תוכנית הממשלה להקים עיר חרדית בשם כסיף ליד ערד ובה 20,000 דירות.

    החוק אינו מאפשר להפלות רוכשי דירות, אך באמצעות תכנון אפשר לייעד שכונה לחרדים. להם דרושים הרבה יותר מוסדות חינוך בגלל הפרדת בנים ובנות, מוסדות ציבור כגון בתי כנסת ומקוואות. וכן בניינם שגובהם עד 7 קומות ועל פי רוב עם מרפסות סוכה או פתרונות אחרים לכך.
    היעדים האגרסיביים האלה מבוססים על החלטת ממשלה שהתקבלה בשנת 2016 ואותה יהדות התורה מבקשת לתקן תוך 30 יום מכינונה של הממשלה. ההחלטה שמבוססת על עבודה של המכון החרדי למחקרי מדיניות קבעה כי עד שנת 2035 הממשלה צריכה לבנות 200 אלף דירות לאוכלוסיה החרדית – כלומר כ־10,000 דירות בשנה. הכמות הזו אמורה לספק מענה לצורכי גידול האוכלוסייה החרדית.
    על פי המחקר, ב־2035 יעמוד מספר החרדים לפי התחזית על 1.9 מיליון איש, והם יהוו 17.2% מכלל אוכלוסיית ישראל. זאת כאשר ב־2014 מנתה האוכלוסייה החרדית 910 אלף אזרחים, שהיוו כמעט 10% מהאוכלוסייה הכללית. אלא שמחקר זה המליץ על פתרונות בדמות ערים מעורבות ולאו דווקא היבדלות של חרדים.
    אם הממשלה תיענה לדרישות החרדים, היעדים הכמותיים החדשים גבוהים משמעותית: בשנתיים האחרונות רשות מקרקעי ישראל שיווקה קרקעות לבניית 100 אלף דירות. 20% מהן לפי דרישת יהדות התורה הן 20,000 דירות בשנה – כלומר פי שניים מהיעד באותה תוכנית. לכך יש להוסיף את הדירות ששווקו לחרדים משנת 2016 ועד עתה, וכן את העיר כסיף.
    נספח של דרישות יהדות התורה בתחום השיכון כולל גם סעיפים שאמורים לאפשר להוציא לפעול את היעדים השאפתניים האלה. ראשית, בכל מכרז שתפרסם רשות מקרקעי ישראל ובו אפשרות לבניית יותר מ־1,500 דירות, 15% מהן יותאמו לחרדים. כלומר לפחות 225 דירות בכל שכונה חדשה יהיו לחרדים.
    שנית, החרדים דורשים כי תוך 60 יום מכינונה תקבל הממשלה החלטה שמורה על ייעוד שכונות ענק חדשות במערב קריית גת לחרדים. בשתי השכונות האלה יחד יש פוטנציאל לבניית 45 אלף דירות. המכרז הראשון באזור הזה לבניית 1,800 דירות לציבור הכללי אמור היה להיסגר בעוד שבוע. אך רשות מקרקעי ישראל החליטה לדחות את המועד, לטענתה מסיבות טכניות, ואילו בענף הנדל"ן העריכו כי הסיבה האמיתית לדחייה היא לאפשר לשנות את יעוד השכונה לטובת חרדים.
    כדי לאפשר מכירת דירות זולות מבקשים ביהדות התורה להכריז על אזור קריית גת כאזור עדיפות לאומית. המשמעות המעשית של מהלך כזה היא הנחה בשיעור של 50% בעלויות פיתוח הקרקע. מבדיקת "כלכליסט" במכרז פעיל במערב קריית גת שאמור להיסגר בשבועות הקרובים עלות פיתוח קרקע ליחידת דיור אחת היא כ־180 אלף שקל. על פי המפתח הזה הנחה של 50% בפיתוח 45 אלף דירות לחרדים תעלה למדינה 4 מיליארד שקל.
    בדרך כלל עיר מקבלת מעמד של עדיפות לאומית במטרה לעודד יזמים לבנות בה. המקרה של קריית גת אינו כזה, שכונת כרמי גת החדשה זוכה להצלחה עם ביקוש ער למגרשים. ההנחה הזו לא נחוצה כדי לעודד יזמים להגיע לעיר, אך היא תאפשר להם למכור דירות במחיר זול יחסית המותאם לחרדים. ספק אם הביקוש הער לדירות בכרמי גת היה נשמר לו הקונים היו יודעים שהעיר תהפוך לחרדית.
    דרישה נוספת היא ליצור מנגנון של מעין קנס למדינה במקרה שלא תעמוד ביעדי השיווק והתכנון לחרדים. על פי ההצעה, מידי שנה רשות מקרקעי ישראל תעביר לקרן ייעודית סכום בגובה המכפלה של 100 אלף שקל בפער שבין יעדי השיווק והתכנון לבין הביצוע בפועל. כלומר, אם היעד היה לשווק 10,000 דירות לחרדים אך בפועל שווקו רק 8,000 רשות מקרקעי ישראל תעביר לאותה קרן סכום השווה למכפלה של 2,000 ב־100 אלף שקל, כלומר 200 מיליון שקל.
    בכיר ברשות מקרקעי ישראל מעריך כי אימוץ הדרישות האלה יוביל לירידת מחירים של דירות במתחמים שמיועדים לחרדים, פשוט בגלל שההיצע יגדל וספק אם יש ביקוש לכל כך הרבה דירות. שיעור החרדים באוכלוסייה הוא מעט יותר מ־10%, ורבים מהם בוחרים לגור בשכונות מעורבות. לעומת זאת היצע הדירות שמיועדות לאוכלוסייה הכללית, ובה גם חרדים, יקטן ומטבע הדברים יוביל עם הזמן לעליית מחירים.
    בשכונות החדשות שמתוכננות במערב קריית גת יש עתודות קרקע ענקיות שאמורות היו לספק נתח גדול מצורכי הדיור של מעמד הביניים בשנים הקרובות. המיקום בלב המדינה ובקרבת נתיבי תחבורה מרכזיים הפכו אותן למבוקשות. הקצאתן לחרדים בלבד תסיט ביקושים לדירות באזורים אחרים במרכז.
    היבט נוסף שיש לשים אליו לב הוא כי סימון של 20% מהדירות שמשווקות בשנה לחרדים בלבד יאפשר לקבוצת אוכלוסייה נבדלת ליהנות מהנחות של מאות אלפי שקלים שמקנה תוכנית הדיור הממשלתית. כל זאת תוך אפלייה של הציבור הכללי שאינו חרדי שלא יכול לגור בשכונות האלה ולכן ההגרלות בהן לא יהיו רלוונטיות לו.
    בדרישות החרדים יש גם איום ממשי על ממאמצי שיווק קרקעות המדינה. רבים מראשי הערים לא יסכימו להקים שכונות נבדלות לחרדים בלבד, מכיוון שבדרך כלל זו אוכלוסייה חלשה שעלות המשאבים שהיא צורכת גדולה משמעותית לעומת הציבור הכללי. במשא ומתן לחתימה על הסכמי הגג בין המדינה לבין ראשי הערים, דרשה המדינה מראשי הערים לאפשר הקמת שכונות לחרדים וברוב המקרים בקשתה נדחתה על הסף. החשש הוא כי ראשי הערים לא יאפשרו שיווק של מתחמים גדולים אם הם יכללו מתחמים לחרדים.


    להמחשה, בימים אלה מקיים משרד השיכון משא ומתן עם שוש כחלון ראשת העיר כפר יונה לחתימה על הסכם גג ובניית אלפי דירות. במענה לשאלת "כלכליסט" האם תסכים לשכונה חרדית השיבה כחלון: "אין לי שכונות לחרדים, יש לכולם, למה צריך לעשות הפרדות. תפיסת החיים החרדית היא בתוך הבית לא במרחב הציבורי. לא יודעת איך כופים על ראש רשות להקים שכונה לחרדים. כל עוד אני ראש רשות לא אתן לזה לקרות".


    מקור
    0 תגובות
    אחרי אין סוף ויכוחים וספקולציות - גם האינטרסנטים המובהקים עונים אמן בכל כרחם .



    אולי מעניין אותך גם...

    הצטרפות לניוזלטר

    איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

    מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

    לוח מודעות

    הפרק היומי

    הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


    תהילים פרק כה

    אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
    נקרא  2  פעמים
    למעלה