דרוש מידע סגולת ר' מתיא בן חרש

  • הוסף לסימניות
  • #63
מעשה ברבי מתיא בן חרש שהיה יושב בבית המדרש ועוסק בתורה, והיה זיו פניו דומה לחמה וקלסתר פניו דומה למלאכי השרת, שמימיו לא נשא עיניו לאשה בעולם. פעם אחת עבר שטן ונתקנא בו, אמר: אפשר אדם כמו זה לא חטא? אמר לפני הקב"ה: רבונו של עולם, רבי מתיא בן חרש, מה הוא לפניך? אמר לו: צדיק גמור הוא. אמר לפניו תן לי רשות ואסיתנו. אמר לו: אין אתה יכול לו. אף על פי כן אמר לו: לך. נדמה לו כאשה יפה, שלא היה כדמותה מעולם מימות נעמה אחות תובל קין שטעו בה מלאכי השרת... עמד לפניו. כיוון שראה אותו הפך פניו ונתן לאחריו. שוב בא ועמד על צד שמאלו, הפך פניו לצד ימין. היה מתהפך לו מכל צד. אמר: מתיירא אני שמא יתגבר עלי יצר הרע ויחטיאני, מה עשה אותו צדיק? קרא לאותו תלמיד שהיה משרת לפניו. אמר לו:לך והבא לי אש ומסמר. הביא לו מסמרים ונתנם בעיניו. כיוון שראה השטן כך נזדעזע ונפל לאחוריו. באותה שעה קרא הקב"ה לרפאל, אמר לו: "לך לרפא את רבי מתיא בן חרש". בא ועמד לפניו. אמר לו: מי אתה? אמר לו: אני הוא רפאל, ששלחני הקב"ה לרפאות את עיניך. אמר לו: הניחני, מה שהיה היה. חזר לפני הקב"ה ואמר: ריבונו של עולם, כך וכך אמר לי מתיא. אמר לו: לך ואמור לו אני ערב שלא ישלוט בו יצר הרע. מיד רפא אותו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
הסגולה היתה ידועה כבר לפני עשרות שנים, ואז אמרו שכשנכנסים לחדר לידה, מבקשים ממישהו בבית שידליק 18 נרות וכו'.
עכשיו זה אופנתיאבל זה לא לוקח את הכח של הסגולה.
בימינו מה שלא הופך לטרנד לא מצליח להכנס לתודעה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
בדיוק,
זה הבעיה
שהסגולות כבר הופכות לדרך "לעקוף" את ההשתדלות הבסיסית-תפילה, קבלות רוחניות...

איך אמרה לי פעם מישהי "מסכנים הליטאים אין להם קיצורי דרך"
היה על זה דיון רותח באחד הפורמים (נראה סגנון לטאי) פורום של ת'''ח רצינים וכו'
חיפשתי לא מזמן שוב ולא מצאתי. מי שיודע - אשמח.)
עד שכתב שם משהו ממקור נאימן (לקוטי מהורן או משהו כזה) שהכח של תהילים שבזכותו אנשים רואים ישועות
הוא כי הוא מעורר את הלב לתשובה, מקרב את האדם אל בוראו וכך נקרא שהאדם עשה תשובה, פישפש במעשיו
ומגיעה לו ס''ד מאת ד' יתברך. נוסיף את כח הצדיק והנרות שכידוע יש להם כח רב בקבלה היהודית, אנחנו לא מדליקים נרות לחינם שקרוב נפטר

מי שיכול להביא את המקור ולתת קישור לאותו הפורום, אשמח .
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #69

תודה, זה השרשור המדובר
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
מעיון בפורומים השונים-אני מצוטטת לדעתי את העיקר...

"והכי תנן בראש השנה (כט. )
וכי נחש ממית או נחש מחיה אלא בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים היו מתרפאין ואם לאו היו נימוקים "

"הנה יש סגולה ידועה שמי שנאבד לו משהו שיגיד רבי בנימין.
אדם אומר רבי בנימין פעם ועוד פעם (כמה שצריך לפי גודל נפילת אמונתו) - ומחזק אצלו את האמונה שהכל בחזקת סומין עד שהקב"ה מאיר את עיניהם - ואז אמונתו חוזרת והוא מוצא את אבידתו.
זה גם השורש של סגולת "אין עוד מלבדו" וסגולת "פסוקי בטחון".

וכך לגבי צדקה: יש פסוק מפורש "וצדקה תציל ממות". הצדקה לא סתם מצילה, האדם שנותן צדקה השתנה במשהו לטובה, ויש תשובה אמיתית לקטרוג שגרם לו עונש מיתה!

אותו דבר סגולות רבות מאד, כמו לומר פרקי תהילים מסוימים או ללמוד דבר בתורה, מי שגילה את הסגולה ידע כי דבר זה יכול לפעול לתיקון נפש האדם בדיוק במה שגרם את הצרה. כך שאותה סגולה - היא מעשה של תשובה!
דוגמא: רבי נחמן אומר שמי שרוצה לזכות לתשובה שיהיה רגיל באמירת תהילים כי "תהילים מסוגל לתשובה" (מהסיבה שמבאר, עיין ליקו"מ ח"ב ע"ג).
עכשיו - כשברור שכל צער בעולם מגיע בגלל עוונות שצריך לעשות עליהם תשובה, ותהילים מסוגל לתשובה, אז ברור שכל אמירת תהילים תהיה סגולה לכל הישועות, כי זה מתקן את הסיבה שבכלל היתה צרה."

כלומר פעולתן של הסגולות זה ההתקרבות להקב"ה בזמן הסגולה,
ולא ההליכה בעיניים עצומות אחרי סגולה בלתי ידועה,
וממש הסכמתי עם:

רוב הסגולות מקורם מאנשים שלא רוצים להשתנות !!!
אנשים יש להם צרה או בעיה או סתם מרגישים שרוצים להתחזק כי כבר מריחים את האדמה, או שרואים שבאים צרות על אחרים ומפחדים שזה יתפוס גם אותם...
ומבינים שצריכים לעשות משהו, חייבים להתחזק במשהו...
אבל מכאן ועד להתחזק במצוות, בצניעות, בלשה"ר, בלהוסיף לימוד התורה, וכו' וכו', זה קשה, אני בסדר, בקיצור עדיף לא לדבר על זה..
אז הנה העצה, עושים סעודות אמנים, הפרשת חלה המונית, הדלקת נרות, ביקור בקברי צדיקים, תרומות לקופות צדקה למיניהם, שתשע רבנים שנולדו בחודש התשיעי לעיבור יתפללו אליו בשעה התשיעית בשבוע התשיעית ובשעה התשיעית ובדקה התשיעית ובשנייה התשיעית.....
כל אלה העיקר ש"""אני"""" לא יצטרך ח"ו לשנות דבר אפילו כמלוא נימא מההרגלים שלי. "


אוואו, ארוך....
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
רוב הסגולות מקורם מאנשים שלא רוצים להשתנות !!!
אנשים יש להם צרה או בעיה או סתם מרגישים שרוצים להתחזק כי כבר מריחים את האדמה, או שרואים שבאים צרות על אחרים ומפחדים שזה יתפוס גם אותם...
ומבינים שצריכים לעשות משהו, חייבים להתחזק במשהו...
אבל מכאן ועד להתחזק במצוות, בצניעות, בלשה"ר, בלהוסיף לימוד התורה, וכו' וכו', זה קשה, אני בסדר, בקיצור עדיף לא לדבר על זה..
אז הנה העצה, עושים סעודות אמנים, הפרשת חלה המונית, הדלקת נרות, ביקור בקברי צדיקים, תרומות לקופות צדקה למיניהם, שתשע רבנים שנולדו בחודש התשיעי לעיבור יתפללו אליו בשעה התשיעית בשבוע התשיעית ובשעה התשיעית ובדקה התשיעית ובשנייה התשיעית.....
כל אלה העיקר ש"""אני"""" לא יצטרך ח"ו לשנות דבר אפילו כמלוא נימא מההרגלים שלי. "
זה לא מדוייק
כי יש יצר הרע וכי כותב השורות מושלם? אז למה שלדו' ניקח שדוכים - אתגר מורכב שיש לסגולה הזו הרבה משם,
כל גדולי הדור . הלטאיים בעיקר כמו מרן הרב חיים קניבסקי אומרים להתפלל ושוב להתפלל
למה לא לשנות את המעשים??

יש גם מושג של תפסת מרובה לא תפסת. כל אחד ודרגתו ורמתו הנוכחית מהיכן שהגיע וכו', כמובן שיש להתקדם אבל לא רק.
אפשר לאמר שהפרשות חלה ודומיהן פותחים את הלב וזה צעד ראשון מצויין
תהילים וזה הבשורה, מקרבים את האדם לבוראו וזה תועלת עצומה יותר.

ד''א בהרבה הפרשות חלה וסעודת אמנים יש גם קבלות כך שיש כאן שינוי המעשה. ממליצה לערוך. פשוט לא נשמע טוב ומקומם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
"הנה יש סגולה ידועה שמי שנאבד לו משהו שיגיד רבי בנימין.
אדם אומר רבי בנימין פעם ועוד פעם (כמה שצריך לפי גודל נפילת אמונתו) - ומחזק אצלו את האמונה שהכל בחזקת סומין עד שהקב"ה מאיר את עיניהם - ואז אמונתו חוזרת והוא מוצא את אבידתו.
זה גם השורש של סגולת "אין עוד מלבדו" וסגולת "פסוקי בטחון".
טעות גמורה במחילה.
ועיין נפה"ח בעניין זה.
ועיין דברי יעקב להגר"י עדס שליט"א בפרקי מחשבה שהאריך בעניין זה מאוד.

זה נכון שהכל מתחיל בסופו של דבר וגם נגמר באמונה. כי הרי הוא ממלא כל עלמין וסובב כל עלמין, ומבלעדיו אין שום מציאות ח"ו.
אבל דווקא הסגולה ה"ליטאית" שהגה הנפה"ח, והרבנים לבית בריסק היו חסידים אדוקים שלה, ומרן החזו"א השתמש בה גם הוא וניצל מהגרמנים בעזרתה (במלחה"ע הא'.) מוכיחה שלא כדבריך.
וכי היו לקדושים אלו חסרון אמונה?!?!
ישתקע הדבר ולא יאמר!

אלא, כפי שכותב הנפה"ח, שכשהוגים בדבר הזה, משתנה ההנהגה בשמים כלפי ההוגה בדבר זה, ואפי' אין הוא ראוי! וזאת למרות שמאמין ביום יום ביותר, עכ"ז צריך להגות בזה!

צריך יום אחד לקלוט, שיש במציאות דברים שמעבר!! בצלאל שידע לצרף אותיות שנבראו בהם שמים וארץ. מה זה? גם שהיה לו חסרון באמונה, וצירוף האותיות חיזק אצלו את האמונה ונבנה המשכן?
פינחס בן אלעזר שאמר שם ופרח באוויר ע"מ להרוג את בלעם, גם חיזק השם אצלו את האמונה החלשה שלו ולכן עף באוויר?!

יש מערכות מסוימות שהקב"ה ברא, ואין אני מתיימר להבין בהם כלל. רבינו הנשר הגדול הרמב"ם זיע"א, לא האמין בדבר זה, כי הלך אחרי הפילוסופיה, אך רבים מחכמי דורו, וכמעט כל חכמי ישראל בדורות שאחריו חלקו עליו, ופסקו הלכה למעשה שיש דברים כאלו. החל מהרשב"א, וכלה ברבותינו האחרונים הגר"א הבעש"ט והאו"ח הק', ורוב ככל הסגולות האמתיות, קשורות לדבר הזה.

גם מי שלא יודע לצרף אותיות, ואין לו עסק בנסתרות, עכ"ז כשהוא קורא למשל בכתבי ר' חיים פאלאג'י שכדי לזכות בזש"ק אפשר להפריש לצדקה 104 פרוטות, ועי"ז בעז"ה יזכה, לא מן החכמה שישאל "אם כל העניין של הצדקה זה האמונה, אז אם אתרום 105 פרוטות, אפסיד מכך?" התשובה תהיה, "כן. תפסיד." כי זה דווקא 104 לא פחות ולא יותר, ויש סוד בדבר, זה מפעיל הנהגת הבורא מיוחדת דווקא ככה, ואם תשנה, אתה חוזר להנהגה הרגילה ולכלים הפשוטים שיש לך.

אנחנו דומים לאדם הפשוט שמשתמש בסגולה הנוראה ששמה פלאפון. לוקחים מחשבון מיוחד, שמים בו פלסטיק קטן מיוחד, מחייגים דווקא מספר מיוחד, ודווקא כך, ורק כך, ניתן לשוחח עם אשתי מהצד השני של כדור הארץ.
סליחה?
אתה מבין בפלאפונים וקליטה וכל זה?
לא.
אז אל תחייג דווקא ככה.
אל תשתמש דווקא במכשיר כזה.
תפתח גמרא תלמד שעתיים, ואז תדבר, ואם יהיה לך אמונה חזקה, אשתך תשמע אותך.

קדמונינו, הבינו בזה, וידעו איך עובדים הדברים למעלה. והם עשו איתנו חסד גדול, בכך שגילו לנו איך מעוררים רחמי שמים בקלות, איך אפשר לחתום פי שטן ואל ישטין, איך אפשר להפעיל את כללי מידה כנגד מידה לטובתינו, זה לא במקום תשובה ומעש"ט, כשם שפלאפון, הוא לא במקום לדבר, אלא אם דיברת, זה עוזר לך שישמעו אותך. כן הדבר הזה.

אתה לא רוצה להשתמש ב"שכלולים" שתקנו קדמונינו?
אל תשתמש.
תגור גם בקדיתא אם בא לך.
אבל אל תבוז!
ואל תקרא לזה ע"ז!!
זה כלים שהקב"ה ברא, ולא אף אחד אחר. וזה לא נובע מאמונה חלשה, אלא בדיוק ההיפך.

ובקשר למקור, כבר כתבתי למעלה באריכות את דברי הרשב"א שאין צורך במקור, ודי בהעברה מהדור הקודם.
חושב שדי הסברתי, מי שבא לו ללכת בדרך הרמב"ם, בכיף. זאת לא כפירה! הוא ישאר יהודי כשר.
רק שידע, שרוב מנין ובניין של כלל ישראל ספרדים ליטאים וחסידים, הולכים בדרך אחרת. (אצל הליטאים פחות מדברים ע"ז, לכן יש שחושבים שהליטאים "לא מאמינים בסגולות"... אבל מי שיודע, ה"אין עוד מלבדו" זה רק אחד מסל הסגולות הליטאי.)
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
רוב הסגולות מקורם מאנשים שלא רוצים להשתנות !!!
אנשים יש להם צרה או בעיה או סתם מרגישים שרוצים להתחזק כי כבר מריחים את האדמה, או שרואים שבאים צרות על אחרים ומפחדים שזה יתפוס גם אותם...
ומבינים שצריכים לעשות משהו, חייבים להתחזק במשהו...
אבל מכאן ועד להתחזק במצוות, בצניעות, בלשה"ר, בלהוסיף לימוד התורה, וכו' וכו', זה קשה, אני בסדר, בקיצור עדיף לא לדבר על זה..
אז הנה העצה, עושים סעודות אמנים, הפרשת חלה המונית, הדלקת נרות, ביקור בקברי צדיקים, תרומות לקופות צדקה למיניהם, שתשע רבנים שנולדו בחודש התשיעי לעיבור יתפללו אליו בשעה התשיעית בשבוע התשיעית ובשעה התשיעית ובדקה התשיעית ובשנייה התשיעית.....
כל אלה העיקר ש"""אני"""" לא יצטרך ח"ו לשנות דבר אפילו כמלוא נימא מההרגלים שלי. "
ובקשר לזה, אין לי מילים אפילו.....
חוסר הבנה מזעזע!
(הכוונה כמובן לא למי שציטטתי, אלא למי שצוטט על ידו.)
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
הפרשת חלה המונית,
בדידי הווה עובדא, שהיה אחד מחשובי האברכים בציבור הליטאי שהייתה לו צרה מסויימת, ואירגנו לו הפרשת חלה המונית לישועתו. כשנודע לו, הוא ביקש מאוד שיבטלו את זה, כי הוא לא מאמין בדברים האלו. יש לו אמונה חזקה, והוא לא צריך את זה.
מכיוון שחששתי שתהיה פגיעה קשה ברבנית שאירגנה את זה מתוך כוונות טובות, פניתי לאחד מגדולי הרבנים הליטאיים, וסיפרתי לו דברים כהווייתן, שהוא אומר שיש לו אמונה חזקה, והוא לא צריך הפרשת חלה וכד'.
הרב צחק מעומק ליבו, ושאל: "יש לו אמונה חזקה, אבל הוא לא מאמין בכוח של מצווה אחת שנעשית ע"י 40 נשים שעושות את זה לש"ש לזכותו, שזה יכול לעזור לו??? לזאת יקרא אמונה חזקה???"
ביקשתי מהרב שיאמר דברים ברורים יותר, כדי שהאברך הנ"ל יקבל את הדברים. והרב אמר בבירור, שמי שהוא בעל אמונה, ודאי שכדאי לו שיעשו את המצווה הזאת למענו, ובפרט נשים שיפרישו חלה, וזה יכול מאוד להועיל. וזה שהוא לא רוצה את זה, לא נובע מעודף אמונה, אלא מ"מה יאמרו"."
העברתי את הדברים לאותו אברך, והלה היה מספיק אמיץ כדי להודות לי, להסכים שיעשו, ולהודות למי שארגן.
ומכיוון שאחרי הכל אני ליטאי, ;) אני אציין שהוא נושע, אבל אין לדעת אם זה מסגולה זו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
מדוע אי אפשר פשוט לשאול רבנים מוסמכים ובקיאים בסגולות מה דעתם על סגולה זו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
מדוע אי אפשר פשוט לשאול רבנים מוסמכים ובקיאים בסגולות מה דעתם על סגולה זו?
אפשר.
אבל יש אנשים שאין להם גישה וכד', או שזה לא מספיק חשוב להם.
אדרבה, תשאל, ותעלה את תשובת הרב שאתה שואל, דבר בשם אומרו.
(אין לי שום דבר בעד סגולה זו דייקא. פשוט אנשים כאן כתבו בכזה חוסר הבנה על סגולות בכלל, ולכן הבהרתי. למעשה לשאול רב, זה הדבר הנכון ביותר שאפשר לעשות.)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה