מידע שימושי זקוקה לעזרתכם-סדר יום שבועי לילדים שנחשב שכיח?

  • הוסף לסימניות
  • #41
כן
'מחנה' זה מבנה מעצים/ קרטונים או כל דבר שעולה בדמיון הילדים.
אני גרה קרוב לחיידר אז בקיץ -כשמתאים מבחינת המזג האויר- ערב קודם הילדים מתאמים בינם לבין עצמם וכמה חברים 'מנחיתים' אצלי את התיקים שלהם ויוצאים למבנה המדובר.
הם מכניסים שם שולחנות, כסאות ועוד כיד הדמיון.
אצלי זה הגדולים יותר (10) אבל הקטנים 5 ו-7 מצטרפים לפעמים (כשאני מרשה ואז אני יוצאת עם הקטנטנים לגינה יותר קרובה לפקוח עין)

בגדול כשהם מסתובבים ככה אני מאד לחוצה אבל מבינה שזה חלק מההתפתחות שלהם (מי שעקב אחרי אשכולות אחרים חלקם עם בעיות קשב. ככה שההתפרקות הזו קריטית בשבילם).
אבל ממש דורשת שכל חצי שעה יבואו הביתה להגיד שלום ולשתות.
זוכרת מהילדות שלי את המושג מחנה. לא הייתי בטוחה שהתכוונת לאותו מושג.
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
  • הוסף לסימניות
  • #43
תודה.
אכן בעלת תשובה וותיקה.
בנוגע למה שכתבת מאוד יכול לעזור לי "לאמץ" משפחה חרדית אבל באזור שלנו ממש קשה למצוא דבר כזה.
בקשר לאינטואיצה - מאוד קשה לי.
הבעיה שאין לי בכלל משפחה או מכרים כמונו. אין עם מי להתייעץ. הכל לבד לבד.
לדוגמא לאחרונה שקלנו לחפש מקום מגורים אחר. אין לי את מי לשאול
אולי רב שאיתו אתם מתיעצים יוכל להכיר לכם משפחה\ משפחות עם קוים דומים לשלכם?
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
אלעד זו עיר גדולה
עיר גדולה, לא מאוד, מכילה הרבה מאוד גוונים,תבררי שם,
יש הרבה קונפליקטים.
איזה כיוונים עוד רלוונטים עבורכם? יש מקומות נפלאים עם קהילות מדהימות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
יש פה מישהי שגרה בעיר חרדית ויכולה לספר איך אצלה?
האם כל אחה"צ נפגשים עם השכנים מהבתים הסמוכים כי זה משפחות חרדיות?
מותר לשאול, מה באמת הסיבה שאתם לא גרים בעיר חרדית?
דוקא למי שחסר את ה'גירסא דינקותא', חשוב יותר הסביבה, כדי לדעת להנחיל אוירה טובה.
סליחה על החפירה... אני מוכן למחוק, רק תסמנו פרצוף כועס או משהו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
עיר גדולה, לא מאוד, מכילה הרבה מאוד גוונים,תבררי שם,
יש הרבה קונפליקטים.
איזה כיוונים עוד רלוונטים עבורכם? יש מקומות נפלאים עם קהילות מדהימות.
מה הם הערים החרדיות בארץ? האם בכל עיר קיימת קהילה מגובשת? איך אפשר לברר את זה?
איך משפחה חרדית מחליטה לאן לעבור אם בכלל. הרי הבנת ישיש כמה ערים בני ברק אלעד ועוד
מה ההבדלים בינהם
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
מותר לשאול, מה באמת הסיבה שאתם לא גרים בעיר חרדית?
דוקא למי שחסר את ה'גירסא דינקותא', חשוב יותר הסביבה, כדי לדעת להנחיל אוירה טובה.
סליחה על החפירה... אני מוכן למחוק, רק תסמנו פרצוף כועס או משהו...
דווקא שאלה טובה.
אנחנו כבר הרבה זמן מתלבטים בעניין.
קשה לנו להחליט. המשפחה גרה בעיר שלנו אז זה קצת משחק תפקיד ויש את הפחד ממקום חדש שאולי זה לא יצליח ויהיה כישלון. ואז איך נחזור בחזרה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
בנוסף לא מבינים את הדקויות בין הערים. לדוגמא אלעד לעומת מודיעי עילית לעומת בני ברק.
האם כדאי לחפש עיר או קהילה בתוך עיר?
אצלנו זה לא קהילה. זה מפוזר כזה
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
העיקר לתת אמון בילדים
שידעו להתעסק ולשחק ולהעביר את הזמן בנתונים שה' קבע להם
ברגע שאמא לא נסחפת ומרחמת יותר מדי.
באופן מופלא הילדים מבינים שאין להם סיבה היות מסכנים. ומתחילים להינות מהחיים.
אני גרתי בבנין שלא היה לבת שלי שום חברה וגם האחים שמעליה היו חוזרים מאוחר
והיתה משחקת מקסים לבד שעות.
עכשיו אני גר בבנין שיש לה חברה בדלת ליד.
והיא פשוט לא מצליחה להיות עם עצמה רגע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
א. ניתן להתנסות בשכירות, לא חייבים למכור ולקנות. ואז מה הבעיה לחזור בחזרה?
ב. לא בכל מצב, אבל ברוב הפעמים כדי להצליח בגידול טהור, צריך מעט להתרחק מהמשפה אם היא אינה כזו, למרות הקושי שבדבר.
ג. יש קושי לקהילות החזקותיותר, לקבל מי שאינו לגמרי עם כל הכלים והכללים, ולכן אולי עדיף לא עיר עוצמתית ודורסת ודורשת כמו בני ברק, או מודיעין עלית, אלא יותר פריפריה, או אלעד וכדומה.
אבל צריך להתייעץ עם רב גדול, יש בכל פרט ופרט שאלות, והבדלים דקים, וקשה לפרט הכל.
גם אני מתנסח בזהיורת, מפני שזה פורום ציבורי, ויש סטיגמות, ומקובלויות, וכעס, ואיני רוצה לפתוח דיון פומבי בעניין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
תודה רבה. חשבתי על זה אבל כזכור אני בשכונה מעורבת וספציפית לאותו ילד החבר היחיד שמתאים לעשות כזה דבר גר במרחק מאד גדול.
תנסי להשמיע לו "קלטות" של סיפורי ילדים
אצל הגדולים כל הזמן היה דלוק סיפורים
ועכשיו נזכרתי בזה שוב ובן ה 4.5 שלי מאד אוהב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
מה הם הערים החרדיות בארץ?
מיהם החרדים בארץ?
יש מגוון.
איך משפחה חרדית מחליטה לאן לעבור אם בכלל.
אולי זו התשובה
אצלנו זה לא קהילה. זה מפוזר כזה
חרדים גרים בדר"כ לפי ההשתיכות הקהילתית. במקום שיש בית כנסת תואם לנוסח/ישיבה/ חסידות.
ואולי זהו גם הפתרון
למצוא קהילה כזו. יש היום הרבה קהילות לבעלי תשובה עם הכוונת רבנים חשובים, או קהילות מקרבות, גם בציבור החסידי. קהילה כזו, כמובן כשיש בראשה מנהיג מקובל .... מספקת גיבוי משפחתי, חברה, מוסדות לימוד, עזרה הדדית וכו'
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
יש פה מישהי שגרה בעיר חרדית ויכולה לספר איך אצלה?
האם כל אחה"צ נפגשים עם השכנים מהבתים הסמוכים כי זה משפחות חרדיות?
אנחנו עברנו מעיר חרדית עם קהילה לעיר מעורבת מאד ובניין מעורב
ממש מרגישים את ההבדל לגבי תעסוקה לילדים ממש לעיתים קרובות
עכשיו כל הזמן צריך לדאוג לתעסוקה הולמת א"א לשלוח סתם לבד למטה איפלו לסיבוב קטן באופניים
צריך לרדת איתם, חברים זה רק להסיע אותם, אין חנויות קרובות של הכל בשקל שזה גם תעסוקה...
זה מאד מאד מאתגר, ממש מרגישים הבדל בחינוך הילידם יש הרבה יותר קונפליקטים מכל הבחינות.
גם שבתות זה אתגר בפני עצמו - בערים חרדיות הבנים עסוקים שעות סביב הבית כנסת
אצלנו אין הרבה ילדים וגם סגנונות מגוונים מאד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
בני ברק מודיעין עלית וכד זה עיר , בד"כ אין שם קהילה מגובשת , תוכלי ליפול על בנין מתאים עם חברים או שכונה מזדקנת ,
וגם למחיר יש מה לדבר , שכירות דירה נורמלית בבני ברק עולה הון,
אני חושבת שיותר יתאם לכם ערים מעורבות - עם קהילה מתפתחת כג' עפולה, צפת או כרמיאל וכד,
ממליצה מאוד ליסוע לשבת לעיר שרוצים להכיר ולנסות למשש את הדופק, בעלך יוכל להתרשם מסגנון המתפללים בביה"כ ,את תוכלי ללכת לגינה ולהכיר אימהות ,
גם האכלוסיה שם בד"כ יותר פתוחה לסגנון אחר, נניח אם לא ממש מתלבשת לפי הקודים המקובלים או בעלך לא מקפיד לחבוש מגבעת בערים הגדולות יכולים לקטלג אותכם כשוניםו.... ,
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
תודה לתגובה.
הם טוענים שמשעמם להם. אצלנו לא נהוג הרה להפגש

תודה
אנחנו כמו שכתבתי פה בעבר גרים בעיר חילונית. אין שכנים חרדיים בכלל.
מרגישה שזה חסר לי ולילדים.
מרגישה שגם בגלל זה הילדים משתעממים.
האם לעבור לעיר חרדית יהווה פתרון?
חשוב לי עיר שיש בה קהילה מגובשת. השאלה אם קיים דבר כזה במגזר החרדי? ואם יש קהילה מה זה אומר? שהילדים יהיו עסוקים אחה"צ? יותר? חשבנו על העיר אלעד למשל אבל לא מכירים לגמרי את העיר.
בנוסף מחפשים במקביל עיר לעבור אליה אבל לא לגמרי יודעים לאן ואם.
גם לגבי חריש התעניינו בעבר
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
בני ברק מודיעין עלית וכד זה עיר , בד"כ אין שם קהילה מגובשת , תוכלי ליפול על בנין מתאים עם חברים או שכונה מזדקנת ,
וגם למחיר יש מה לדבר , שכירות דירה נורמלית בבני ברק עולה הון,
אני חושבת שיותר יתאם לכם ערים מעורבות - עם קהילה מתפתחת כג' עפולה, צפת או כרמיאל וכד,
ממליצה מאוד ליסוע לשבת לעיר שרוצים להכיר ולנסות למשש את הדופק, בעלך יוכל להתרשם מסגנון המתפללים בביה"כ ,את תוכלי ללכת לגינה ולהכיר אימהות ,
גם האכלוסיה שם בד"כ יותר פתוחה לסגנון אחר, נניח אם לא ממש מתלבשת לפי הקודים המקובלים או בעלך לא מקפיד לחבוש מגבעת בערים הגדולות יכולים לקטלג אותכם כשוניםו.... ,
תודה על העזרה.
גם חושבים על כיוון של ערים מעורות. ממש מבולבלים. בעיקר בגלל שאין לנו קרובי משפחה חרדים שאפשר להתייעץ איתם אז זה מאוד קשה.
בעלי לא הולך עם מגבעת. הוא לא אברך.
במודיעין עילית כולם אברכים?
מה שהכי חשוב לנו שזה תהיה קהילה מגובשת.
חריש למשל גם שקלנו. אלעד
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
אנחנו עברנו מעיר חרדית עם קהילה לעיר מעורבת מאד ובניין מעורב
ממש מרגישים את ההבדל לגבי תעסוקה לילדים ממש לעיתים קרובות
עכשיו כל הזמן צריך לדאוג לתעסוקה הולמת א"א לשלוח סתם לבד למטה איפלו לסיבוב קטן באופניים
צריך לרדת איתם, חברים זה רק להסיע אותם, אין חנויות קרובות של הכל בשקל שזה גם תעסוקה...
זה מאד מאד מאתגר, ממש מרגישים הבדל בחינוך הילידם יש הרבה יותר קונפליקטים מכל הבחינות.
גם שבתות זה אתגר בפני עצמו - בערים חרדיות הבנים עסוקים שעות סביב הבית כנסת
אצלנו אין הרבה ילדים וגם סגנונות מגוונים מאד.
גם אצלנו סגנונות מגוונים.
השאלה אם יש קהילה מגובשת זה לא בעצם עוזר קצת?
יש כל מיני ערים חרדיות אם מישהו פה מתמצא ויכול לעשות סדר מאוד יעזור.
אולי משהו שהיה גר בכל מיני מקומות ויש לו מידע.
לדוגמא חריש גם שקלנו אבל לא הבנו בדיוק מה קורה שם היום
הילדים שם מסתדרים אחה"צ? מה קורה שם היום?
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
בני ברק מודיעין עלית וכד זה עיר , בד"כ אין שם קהילה מגובשת , תוכלי ליפול על בנין מתאים עם חברים או שכונה מזדקנת ,
וגם למחיר יש מה לדבר , שכירות דירה נורמלית בבני ברק עולה הון,
אני חושבת שיותר יתאם לכם ערים מעורבות - עם קהילה מתפתחת כג' עפולה, צפת או כרמיאל וכד,
ממליצה מאוד ליסוע לשבת לעיר שרוצים להכיר ולנסות למשש את הדופק, בעלך יוכל להתרשם מסגנון המתפללים בביה"כ ,את תוכלי ללכת לגינה ולהכיר אימהות ,
גם האכלוסיה שם בד"כ יותר פתוחה לסגנון אחר, נניח אם לא ממש מתלבשת לפי הקודים המקובלים או בעלך לא מקפיד לחבוש מגבעת בערים הגדולות יכולים לקטלג אותכם כשוניםו.... ,
במודיעין עילית אין בכלל קהילה מגובשת?
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
עיר גדולה, לא מאוד, מכילה הרבה מאוד גוונים,תבררי שם,
יש הרבה קונפליקטים.
איזה כיוונים עוד רלוונטים עבורכם? יש מקומות נפלאים עם קהילות מדהימות.
אשמח להמלצות.
איזה ערים קיימות? קהילות?
האם בערים מסויימות כולם אברכים? לדוגמא מודיעין עילית
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
א. ניתן להתנסות בשכירות, לא חייבים למכור ולקנות. ואז מה הבעיה לחזור בחזרה?
ב. לא בכל מצב, אבל ברוב הפעמים כדי להצליח בגידול טהור, צריך מעט להתרחק מהמשפה אם היא אינה כזו, למרות הקושי שבדבר.
ג. יש קושי לקהילות החזקותיותר, לקבל מי שאינו לגמרי עם כל הכלים והכללים, ולכן אולי עדיף לא עיר עוצמתית ודורסת ודורשת כמו בני ברק, או מודיעין עלית, אלא יותר פריפריה, או אלעד וכדומה.
אבל צריך להתייעץ עם רב גדול, יש בכל פרט ופרט שאלות, והבדלים דקים, וקשה לפרט הכל.
גם אני מתנסח בזהיורת, מפני שזה פורום ציבורי, ויש סטיגמות, ומקובלויות, וכעס, ואיני רוצה לפתוח דיון פומבי בעניין.
תודה.
האם אם הבנתי נכון מודיעין עילית ובני ברק זה יותר חרדי חזק. לא כולו אבל רובו.
זה מבחינת חוזק זה הראשון?
אני מנסה להבין פשוט את ההבדלים.
אכן אנחנו לא מחפשים אזור הכי חרדי שיש.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה