דרוש מידע שניה לפני האור / בעיית המדידה - למתקשים

קצת ישן האשכול, אבל איכשהו הוא נקרה בדרכי.
ואוו,
רותקתי לאשכול הזה.
לא קוראת את 'בתוך',
אך משתוקקת לקרוא את הספר,
בנוסף לזה שהוא ספר של רותי קפלר, האשכול הזה עוד יותר עורר בי עניין לקוראו...
הספר כבר יצא לאוויר העולם?
 
גם אני מצפה בקוצר רוח לספר הבטחתי אותו מתנה לכמה...
ואת אומנית אין לי הגדרה אחרת הספרים שלך עוצרי נשימה לוחשים בין השורות את מה שבא לפעמים (לחלק מאנשים או אם לא לחלקם אז לפחות לי ,)לצרוח ברחובות.
והתגובה שלך בעיתון לתגובות היתה מדויקת כואבת אבל כל כך כמו בחיים, לא מושלם. לפעמים הולך קדימה לפעמים נסוג לפעמים רק רוצה לפעמים גם את זה לא .
מחכה ממש לדעת מתי יוצא הספר
 
קצת ישן האשכול, אבל איכשהו הוא נקרה בדרכי.
ואוו,
רותקתי לאשכול הזה.
לא קוראת את 'בתוך',
אך משתוקקת לקרוא את הספר,
בנוסף לזה שהוא ספר של רותי קפלר, האשכול הזה עוד יותר עורר בי עניין לקוראו...
הספר כבר יצא לאוויר העולם?
גם אני מצפה בקוצר רוח לספר הבטחתי אותו מתנה לכמה...
ואת אומנית אין לי הגדרה אחרת הספרים שלך עוצרי נשימה לוחשים בין השורות את מה שבא לפעמים (לחלק מאנשים או אם לא לחלקם אז לפחות לי ,)לצרוח ברחובות.
והתגובה שלך בעיתון לתגובות היתה מדויקת כואבת אבל כל כך כמו בחיים, לא מושלם. לפעמים הולך קדימה לפעמים נסוג לפעמים רק רוצה לפעמים גם את זה לא .
מחכה ממש לדעת מתי יוצא הספר

תודה!
הספר עדיין לא יצא, מקווה שבעז"ה יצא לחגים.
 
מידי פעם אני מקבל תזכורות מהאשכול הזה. הכל בגלל הודעה שכתבתי בו אי פעם..

כולופן, @Ruty Kepler למרות שקצת התבאסתי השבוע מכך שפנית אל הקוראות בלבד, כאילו אין איזה קורא או שניים בקצה העולם שעוקב בהנאה אחרי כל פרק. למען הפוליטיקלי קורקט החרדי מחלתי על כבודי וכבוד מגדרי האבוד וקראתי את המניפסט הנוקב והחד שהענקת שם. לדעתי לא פחות טוב ואולי אף יותר מהסיפור עצמו!
וכמו שנהוג לומר, אני לא מאלו שכותבים מכתבים למערכת, אבל..
תודה. על הקול הצלול והמדויק. על סיפורת משובחת. על רגעים מתוקים של הזדהות עם הניואנסים הדקים והנימים החבויים.
הסיפור הזה הוא בעיניי שיר הלל לתורה ולאוהביה האמיתיים. שיר הלל לאמת.
מקווה שלא נסחפתי...
 
נערך לאחרונה ב:
מישהו יכול להעלות את הריאיון המדובר?
או לפחות לכתוב באיזה גיליון של בתוך הוא היה?
מעניין ממש לקרוא...
 
@Ruty Kepler
למה טובי נהיתה מירי בספר?
(טובי היה שם יותר מוצלח לעניות דעתי......)
 
ספר מדהים!
כתיבה זורמת , מעניינת, מקצועית

אפשר שאלה לגביי נחמי?
לא הצלחתי 'להרגיש' את הדמות שלה
מצד אחד קיצונית בנושא הלימוד
מצד שני, מאוד מאוזנת, כולם אוהבים לדבר איתה, פתוחה לעולם וגם יודעת ליהנות ממנו וכו'...
הנטיה לאדיקות ופרפקציוניסטיות לא אמורים לבוא לידי ביטוי ביותר מתחום אחד?
אצל גדליה, לדוגמא, האופי השמרני שלו בא לידי ביטוי בכל מיני רבדים
אצל נחמי משהו באופי לא הרגיש לי סגור על עצמו
אשמח להסבר

תודה!
 
האנושות כבר הכירה את הדואליות אפשרות לתגובות שונות למקרים שונים, ועדיין - תאוות הידע שלה לא ידעה גבול. היא יצרה מחיצה עם שני סדקים צרים, שלחה אליה אלומת חלקיקי חומר קוואנטי חומר יסוד בצורה כמעט הכי זעירה שניתן לבודד אותו (פי כמה קטן מאטום) הם היו אמורים לפגוע בקיר בשני קווים ישרים. אבל החומר לא התנהג כמו שכולם ציפו. נציגיו - חלקיקים קטנים וגשמיים, התאבכו על הקיר ממול כמו קרני אור. כאילו ניסה החומר לתעתע באנושות, להבהיר לה שהוא הרבה יותר מחומר.
שכמוה וכמו האור, הוא גם וגם.
*

חומרי היסוד מהם בנוי היקום, נעים. גם הגוף הכי מוצק שאנו מכירים, חלקיקיו הזעירים בתנועה מתמדת (ככל שהגוף יותר מוצק או קר התנועה איטית)
מה שהמדענים גילו, שכאשר זורקים יחידות של קוואנטים, שהם חלקיקים זעירים למדי. הם מתנהגים בצורה מסויימת, וכאשר זורקים את אותם חלקיקים בדיוק ומתבוננים עליהם, כיוון התנועה שלהם משתנה.
הסבר?
אין.

רק אם תשוחחו עם מדענים, הם יגידו לכם, שיש אפשרות על פי הטבע שגוף אנושי יעבור מתוך גוף מוצק. כלומר שתעברו דרך קיר.
לו כל החלקיקים מהם הגוף שלכם ינועו בצורה מסויימת, וכן החלקיקים של הגוף.
הקוואנטים אינם החלקיקים אלא רמות האנרגיה שהן במרווחים
כלומר-לבטא את הרעיון שיש רמות אנרגיה בדידות שבאות בקוונטים- מנות, ולא ספקטרום רציף
 
נערך לאחרונה ב:
@Ruty Kepler
קראאתי שוב את הספר בשבת
ופתאום עלתה לי שאלה
אם שוע לא סומך על היתר עיסקה ואף פעם לא לוקח הלוואות איך הוא לקח בעבר משכנתא?
כתוב בספר שהם מכרו את הדירה קיבלו את הגג וכיסו את המשכנתא וכו...
 
@Ruty Kepler
קראאתי שוב את הספר בשבת
ופתאום עלתה לי שאלה
אם שוע לא סומך על היתר עיסקה ואף פעם לא לוקח הלוואות איך הוא לקח בעבר משכנתא?
כתוב בספר שהם מכרו את הדירה קיבלו את הגג וכיסו את המשכנתא וכו...
יותר פשוט לסמוך על היתר עסקה לצורך משכנתא, שזו הלוואה לצורך השקעה, מאשר לצורך הלוואה שאיננה מיועדת להשקעה.
 
יותר פשוט לסמוך על היתר עסקה לצורך משכנתא, שזו הלוואה לצורך השקעה, מאשר לצורך הלוואה שאיננה מיועדת להשקעה.
גם זה, ואולי גם את המשכנתא ההיא לקחו ההורים של נחמי? מן הסתם הם אלו שנתנו את רוב הכסף לדירה. הגיוני שהם לקחו משכנתא - והזוג הצעיר שילם את ההחזרים.
 
@Ruty Kepler
ספר מדהים!
כתיבה זורמת , מעניינת, מקצועית

אפשר שאלה לגביי נחמי?
לא הצלחתי 'להרגיש' את הדמות שלה
מצד אחד קיצונית בנושא הלימוד
מצד שני, מאוד מאוזנת, כולם אוהבים לדבר איתה, פתוחה לעולם וגם יודעת ליהנות ממנו וכו'...
הנטיה לאדיקות ופרפקציוניסטיות לא אמורים לבוא לידי ביטוי ביותר מתחום אחד?
אצל גדליה, לדוגמא, האופי השמרני שלו בא לידי ביטוי בכל מיני רבדים
אצל נחמי משהו באופי לא הרגיש לי סגור על עצמו
אשמח להסבר

תודה!
 
@Ruty Kepler
ספר מדהים!
כתיבה זורמת , מעניינת, מקצועית

אפשר שאלה לגביי נחמי?
לא הצלחתי 'להרגיש' את הדמות שלה
מצד אחד קיצונית בנושא הלימוד
מצד שני, מאוד מאוזנת, כולם אוהבים לדבר איתה, פתוחה לעולם וגם יודעת ליהנות ממנו וכו'...
הנטיה לאדיקות ופרפקציוניסטיות לא אמורים לבוא לידי ביטוי ביותר מתחום אחד?
אצל גדליה, לדוגמא, האופי השמרני שלו בא לידי ביטוי בכל מיני רבדים
אצל נחמי משהו באופי לא הרגיש לי סגור על עצמו
אשמח להסבר

תודה!

האיזון והפתיחות נמצאים בנחמי של ההווה. שהיא בת 36+, ואחרי תהליכים משמעותיים שעברה.
נחמי הקיצונית היא זו של גיל 24, עם שלושת הקטנטנים, שתעדיף להתעלף על רצפת המטבח ולא לקרוא לבעלה.
 
האיזון והפתיחות נמצאים בנחמי של ההווה. שהיא בת 36+, ואחרי תהליכים משמעותיים שעברה.
נחמי הקיצונית היא זו של גיל 24, עם שלושת הקטנטנים, שתעדיף להתעלף על רצפת המטבח ולא לקרוא לבעלה.
כן, למעשה זה היה התחום היחיד שבו הסיפור מתאר את הקיצוניות שלה
במה עוד זה בא לידי ביטוי בנחמי של 24?
 
כן, למעשה זה היה התחום היחיד שבו הסיפור מתאר את הקיצוניות שלה
במה עוד זה בא לידי ביטוי בנחמי של 24?

זו שאלה מעניינת, לא חשבתי עליה.
מניחה שהיא הייתה אז קיצונית בעוד תחומים. הם פשוט לא באו לידי ביטוי בספר.
 
זו שאלה מעניינת, לא חשבתי עליה.
מניחה שהיא הייתה אז קיצונית בעוד תחומים. הם פשוט לא באו לידי ביטוי בספר.
אז זהו
שאם מדובר רק בתחום אחד, יכול להיות שזה באמת נובע מערך מאוד חזק לתורה ... יש יחידות בדור שמוכנות ויכולות כך להקריב עבור התורה, וטוב להן עם זה. אבל מהסיפור רואים שזה לא נבע מערך מושכל ומוסכם, אלא מאיזה שהוא פחד או הקצנה או רצון לענות על ציפיות של כל מיני דמויות מהספרים... ואם כך היה אמור להיות שההקצנה הזאת תבוא לידי ביטוי בעוד תחומים, כך נראה לי...
 
נערך לאחרונה ב:

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

למען הסדר הטוב-
זאת לא סקירה ספרותית אנליטית וקרה.
המלאי שלי עדיין לא התברך בתכונות הנדרשות הללו, לצערי.

אילו הגיגים. הגיגים נרגשים שנשפכו ובאו בעקבות קריאת הסיפור.
אוהדי רותי קפלר, עולו והיתכנסו דכאן, על מנת לחגוג יחד את היצירה החדשה והיפה הזאת😊
________________________________________________________

הבית | רותי קפלר. התפרסם במוסף סיפורים של עיתון משפחה סוכות תשפ"ו.

בסיפור הקצר מידי הזה - דודי חוזר אלינו.
(למה היא לא פרגנה עוד כמה אלפי מילים? אני בטוחה שמשפחה היו מסכימים!)

הפעם הוא הגיבור. גיבור מריר ועצוב למדי.
וזאת גם התשובה לשאלת המילון דולר: מה נסגר עם דודי ויפהל'ה?
כש-שניה לפני האור הסתיים, הם התנדנדו בהרבה צמתים מסוכנים.

אז כרגע דודי רווק בודד, חי בחדרון קטן בדירת שותפים, מתנדנד בין חייו המודרניים לבין הגעגועים למשפחה ולקהילה.
מעבר להגשה הספרותית היפה, רותי מגישה לנו נושא יחסית חדש ולא מדובר:
חייו של הגרוש החרדי. לא חסרים ספרים על הגרושות, ב"ה, תופעה מבורכת של השנים האחרונות.
הגיע העת הזאת.

בנוסף לדודי, רותי זורקת לקוראים המעולפים מגעגוע פרורי מידע על שאר הדמויות:
אמא של דודי נשארה מרובעת, שמרנית ותקועה. מצער לקרוא את זה, אבל היה צפוי.
נחמי עדיין נחמי, בתוספת תינוקת חדשה וצווחנית, שיירת נשואים חתנים וכלות, ומלאי ילדים בוגרים ועצמאים.
נשמע שהמשפחה הזאת במקום טוב מאוד. מאושרת.
הזוג הצעיר והחמוד מתגורר בנווה צנוברים. כן, הם עברו בסוף (!)
ומה שלום מירי והאוזן המושתלת? מה שלום היחסים בינה לבין גדליה? טוב, אל תגזימו. נשארו כמה סודות לחלום עליהם בלילה.

ונחזור לגיבור סיפורינו.
דודי לא חוזר בתשובה, הוא עדיין דודי.
הוא גם לא מתכנן לחזור, לצערה הרב של אימו.

והוא עדיין בסדר. רותי מכילה את הדרך אותה הוא בחר לחיות. בלי ביקורת ובלי לעג.
אבל-
בגלל המסלול שהוא בחר, הוא נאלץ לספוג את ההשלכות הקלאסיות.
יפהל'ה עוזבת אותו. הוא פוגש את אביטל פעם בשבועיים.
המשפחה המורחבת לא מצליחה לבלוע אותו באמת, והתמיכה שלהם לא מספקת.

הוא בודד.

את גדליה, נחמי וחיה אנחנו פוגשים ברגעים משפחתיים קסומים,
וההשוואה הבלתי נמנעת מעצימה את הבדידות של דודי, על רקע הבחירות של חייו.

אבל תכלס, לוז העניין שלשמו פתחתי את הנושא הזה:

אני חושבת שאת הסיפור הזה גדליה שכח למרקר ולשכוח למערכת להגהה.
היו רגעים שפשוט סגרתי את המוסף והצצתי לכריכה- האם אני קוראת סיפור שנכתב ע"י סופרת חרדית, בהוצאה חרדית?

העניין הוא שלא צונזרו מחשבות. לא צונזרו רגשות. לא צונזרו התרחשויות.

דודי שותה קוקטיילים ובירות בבר במחנה יהודה. דודי מקלל. טוב, הקללות מצונזרות. אבל הבנו את העיקרון טוב מאוד😊
דודי חי בדירת שותפים במגדל בקומה שבע עשרה.
דודי חושב הרבה על יפהל'ה, למרות שהם התגרשו, ועפ"י חוקי הספר החרדי-
ברגע שנתת גט שכחת שהיית נשוי אי פעם, בטח לא לדמות נשית ממשית. ובטח אין לה שם ומטען זיכרונות.

ועל זה רציתי לכתוב.

הסיפור העניק לי רגעים של חוויה ספרותית מענגת. שילוב של כתיבה נדירה, וחיים אמיתיים ומקורקעים.
גיבור הסיפור חווה תהליך של צמיחה מתוך כאב,
אבל הכאב הוא לא התמודדות שטחית ומתוייגת שנוגעת כמו תמיד רק בכותרות ובסטיגמות,
אלא נקודות קטנות ומשמעותיות שפוגשות את חיי הגרוש החרדי, שמאלצות אותו לגדול.
אגב הוא גדל, תודה לקל ותודה לרותי שהשאירה אותנו בטעם טוב.
וזה גם מוסר ההשכל של הסיפור:
הבית. הבית האישי אותו אתה כן יכול להרים, למרות החסר.

יש פה גם קריאת משנה לשאר האנושות, הורים, אחים ואחיות:
שימו לב לסוגיית השהות בשבתות של הגרוש או הגרושה. בודד להם. אתם לגמרי יכולים לעזור בעניין הזה.

_______________________________________________________________

תודה ל

Ruti Kepler@ על סיפור חג מענג. על ההצצה לחיים של דמויות שאהבתי כל כך.

מוזמנים לסחוט את דמו של הסיפור עד תום, לסתור ולבקר. מחכה לקרוא אתכם -

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה