עזרה שכר השדכנים - בעית הרווקים במגזר החרדי

מצב
הנושא נעול.
כמה נקודות (זורקת בלי סדר) :
בגיל מבוגר (ליטאי), שרוויים מבירורים, הרבה פעמים נפגשים כדי לראות אם יש על מה לדבר, ואז מתחילים לברר.

שדכן זורק שם, בלי שום מידע, ובטח שאת שלו הוא עשה. לכל הפחות הוא יקבל שליש (מכירה מישהו שזה קרה. השדכן אמר שם ועיר - ירושלים. לומד במיר. לא ידע לומר יותר פרטים, אפילו לא איפה ההורים גרים. ההצעה לא זכתה להתייחסות אולם צד הבחור, שקיבל יותר מידע - שלח מישהו נוסף. כמה שאלות לדיינים היה על כך...). שדכנים - מינימום - תציעו הצעה מכובדת. תנו מידע בסיסי והוגן.

אחרי החתונה בעלי לקח על עצמו לעסוק בשידוכים. כאחד שהיו לו הרבה חברים מבוגרים, ערב ערב היה יושב עם הנייד ומנסה להציע. זה נגמר תוך פחות מחודש. מי שהתיש אותו ו'סגר אצ הבסטה' הי הבחורים שהיו בטוחים שהעולם בכיסם (בחור בן 33 לא רוצה בחורה מעל 26, מסודרת במחשבים במשכורת של 10.000 מינימום, גבוהה אבל לא מדי, רזה מאד, יפה כמובן. אה - ושנותנת דירה... אמיתי).
ז לא כולם. אני יודעת. אבל המיעוט מוציא את המיץ לכולם.

בחורות מבוגרות שעובדות לפרנסתן אין סיבה, לכאורה, שההורים יממנו את הוצאות הפגישות. הן יכולות לעשות את זה מכספן

חשוב לערוך תיאום ציפיות מינימלי כדי להבין אם יש טעם להציע: אלו 3 נקודות הכי מהותיות לך? אל איזו נקודה בחיים לא תתפשר? זה עושה סדר בראש של המשודך, ולא פחות מכך - השדכן יותר ממוקד
 
רעיון שכתבתי בעבר בשם 'ערבים לשידוכים'
קצת ארוך.. אבל אולי יביא תועלת באשכול.


----------------------------------------------------------
לפני שאכתוב את הפתרון, ברצוני לפרט כמה קשיים שיש כיום בענייני שידוכים.

כיום כפי מה שמתנהל 'שוק השידוכים', כשבחור ובחורה מגיעים לפרקם, הוריהם ממתינים לטלפון להצעות משדכנים רשמיים ושאינם רשמיים, וכן ישנם הורים היוצרים קשר עם שדכנים ומחכים לקבל הצעות.

אף ששיטה זו נוהגת כבר שנים רבות ורובם ככולם של השידוכים הנעשים עד היום, הם באופן זה, מכל מקום, ניתן לומר ששיטה זו לוקה בחסר, יעידו על כך הבחורים והבחורות הרבים שעדיין ממתינים לזיווגם.

אומנם בעבר כשהציבור היה קטן יותר, השדכנים הכירו הרבה יותר טוב את המשודכים, וגם המשודכים ידעו יותר טוב על השדכנים, אך כיום כשהציבור ב"ה גדל מאוד בלעה"ר, צורה זו כבר לא יעילה כבעבר. וההוכחה לכך, שכיום רבים מהשידוכים וכנראה אף רוב השידוכים, לא נעשים על ידי שדכנים, אלא על ידי מכרים ובני משפחה, דבר זה מעיד יותר מכל על הצורך בייעול בעבודת השדכנים.

ניתן להגדיר שישנם מס' נתונים בעיתיים באופן ההתנהלות כיום:

א. מחסור חמור בשדכנים.

ב. מחסור במידע, חוסר יכולת של השדכנים להגיע להרבה משודכים, וכן יחסית קשה לקבל מידע נכון ומעודכן על המשודכים.

ג. הרבה שידוכים או משפחות שנופלות בין הכיסאות.


ונפרט: המחסור החמור בשדכנים, נובע הן מחמת שכר השדכנים, שהוא ממש לא מספק, (כיון שהשדכנים מקבלים תשלום מלא על השידוך, או כלום במקרה שלא יצא שידוך) והן מחמת הקושי העצום להוציא שידוך לפועל, דבר ששוב מגביל את כושר ההשתכרות של השדכנים.

חוסר במידע, גורם לאיבוד זמן מאוד יקר, ומאוד מפריע ליכולת להציע הצעות (מאגרי מידע אינם פתרון מספיק יעיל, כיון שישנם הרבה דברים שלא ניתן להבינם מהכתב, אלא בדיבור. כגון פתיחות, פרומר, מראה חיצוני, סגנון, ועוד). כיום המציאות היא ששדכן שמציע שידוך, במקרים רבים אינו מכיר את אחד הצדדים, ולעתים הוא אף לא מכיר את שני הצדדים, וגם במקרים שהשדכן מכיר את הצדדים במקרים רבים הוא לא מכיר את המשודכים אלא את המשפחות בלבד. דבר זה מוריד משמעותית את הסיכויים להצלחת השידוך, ומוריד את המוטיבציה ויכולת ההשתכרות של השדכנים, ומוביל באופן ברור למיעוט השדכנים.

שידוכים או משפחות שנופלות בין הכיסאות, כגון שידוכים יותר מורכבים מהנורמה, אפי' מחמת קושי קטן, או משפחות שצריכות 'עזרה מיוחדת' אם בדחיפה מיוחדת, או הדרכה או הכוונה, וכדו', וכן משודכים רבים שלא ידוע לשדכנים איזה סגנון שידוך הם מחפשים.

בעקבות כך, נוצר מצב, שאדם שבנו או בתו הגיעו לפרקם, פשוט תלוי באחרים שיציעו לו שידוך, והוא עצמו אינו יכול לעזור לעצמו בכמעט מאומה, דבר זה גורם לרבים רבים פשוט לחכות שיציעו להם שידוכים, ומי שנמצא בשוק השידוכים יודע שאף לקבל הצעה, לא תמיד זה דבר מצוי !!!

יתכן שפתרון דלהלן יכול בסייעתא דשמיא להועיל ולשפר מאוד את התנהלות השידוכים, ובכך לפתור את הבעיות הנ"ל.

אולי כדאי למסד מעט את עולם השידוכים דרך מוסדות החינוך:​

  • בכל ישיבה וסמינר יהיה איש צוות (בעל משרה חלקית במוסד) שכבר היום יש לו היכרות עם המשודכים, ויעבוד בשכר (לפי שעות) בכדי להציע שידוכים.
  • המשודכים יחולקו לקבוצות לפי חלוקה ברורה כגון וועדים, כיתות, גילאים וכדו' ולכל קבוצה יהיה שדכן בנפרד, כך שלשדכן תהיה היכרות קרובה עם כל משודך, ויוטל עליו הצורך בהצעת שידוכים לכל משודך.
  • באופן זה לשדכנים תהיה היכרות אישית עם המשודכים.
  • השדכנים יוכלו ליצור קשר ישיר עם שדכניות מקבילות להם.
כך בקלות רבה יציעו הצעות, כך למשל, שדכן בישיבה בסגנון מסוים, יצור קשר עם שדכנית מסמינר בסגנון דומה, ויוכלו להתרשם מכלי ראשון מהמשודכים, ולהוציא לפועל שידוכים.

דבר זה יגרום לפתרון כל הבעיות הנ"ל.

  • כל משודך יקבל באופן קבוע שידוכים, ושידוכים המתאימים לו.
  • תהיה חלוקה ברורה של המשודכים, וכך יהיה ניתן לדעת בקלות מרובה על כל בחור ובחורה להיכן הם משתייכים, וכך יהיה קל לאחרים לקבל עליו אינפורמציה, ואף להציע להם שידוכים.
  • יהיה ניתן להטיל על אותם שדכנים, את הצורך בליווי ויעוץ למשודכים.
  • באופן זה, ניתן לגבות מהמשודכים סכום חודשי לא גבוה, ובכך לממן את כל ההוצאות.
למשל, שדכן המתעסק עם 60 משודכים, וכל משודך משלם סכום של 60 ₪ חודשיים, הרי שיש כאן הכנסה חודשית של 3600 ₪, גם אם נניח שישנם הוצאות כלליות של ניהול המערכת בשווי של 600 ₪, עדיין יש כאן סכום של 3000 ₪ חודשי, שבתמורתו ניתן לדרוש מהשדכן עבודה יומית של לכל הפחות 4 שעות יומיות.

כמדומה, ששדכן המתעסק במשך ארבע שעות בכל יום עבור 60 משודכים שהוא מכיר באופן אישי, יכול לתת מס' הצעות לכל משודך, נוסף לכך שההצעות יהיו בהתאמה מרבית, הרי שיש כאן התייעלות עצומה לשוק השידוכים.

כפי שכבר מקובל כיום, עבור כל שידוך היוצא לפועל, יהיה שכר בנפרד, ובכך יהיה מוטיבציה גדולה להוציא לפועל את השידוכים, אך כמובן שניהול שידוך לא יהיה על חשבון שעות העבודה הרגילות, כיון שזה מצריך זמן רב.

יודגש שאין זה אמור להחליף את שוק השידוכים אלא לייעלו, דהיינו, מלבד ההתנהלות המסורתית, יוספו על כך השדכנים המוסדיים, ובכך יתרון נוסף כיון שהשדכנים הקיימים יוכלו להתעסק בשידוכים שלא היו מתעסקים בהם עד היום, נוסף לכך שגם השדכנים הקיימים כיום יהיה להם מאוד קל לפנות לשדכנים המוסדיים, ובכך בסייעתא דשמיא תהיה הקלה נוספת לכלל השוק.

חשוב לציין שהוצאת המהלך לפועל אינה צורכת שינויים דרמטיים ו'רעש גדול' אלא ניתן להתחיל עם סמינר אחד במקביל לישיבה גדולה או מס' ישיבות בגודל בינוני, וכך תוך זמן לא ארוך ניתן להתחיל להוציא לפועל את התוכנית, ולהמשיך בעוד ישיבות וסמינרים.
----------------------------------------------------------------------------------------------

אם הבסיס של הרעיון הוא טוב, גם אם לא הכל נכון/יעיל/ישים,
כדאי לחשוב אם אפשר ליישם את זה בצורה יעילה וטובה יותר.

אשמח לחוו''ד 'חכמת ההמונים' :sneaky:





:coffee::coffee::coffee:
 
נערך לאחרונה ב:
אולי כדאי למסד מעט את עולם השידוכים דרך מוסדות החינוך:​

  • בכל ישיבה וסמינר יהיה איש צוות (בעל משרה חלקית במוסד) שכבר היום יש לו היכרות עם המשודכים, ויעבוד בשכר (לפי שעות) בכדי להציע שידוכים.
  • המשודכים יחולקו לקבוצות לפי חלוקה ברורה כגון וועדים, כיתות, גילאים וכדו' ולכל קבוצה יהיה שדכן בנפרד, כך שלשדכן תהיה היכרות קרובה עם כל משודך, ויוטל עליו הצורך בהצעת שידוכים לכל משודך.
  • באופן זה לשדכנים תהיה היכרות אישית עם המשודכים.
  • השדכנים יוכלו ליצור קשר ישיר עם שדכניות מקבילות להם.
בסיס הרעיון כבר הועלה ופועל בארגון החשוב לב אחד,
ואני מצטט מכאן:
בישיבות וסמינרים רבים ישנם נציגים/ות כשמטרתם היא לדאוג לרישום של המועמדים והמעומדות ולהיות אנשי הקשר לצורך בירורים.

בין הישיבות, והסמינרים שיש להם נציג במאגר ניתן למנות את ישיבות: פוניבז', תפרח, גרודנא, קול תורה, נחלת הלווים, בית מתתיהו, אור ישראל, בית מדרש עליון, וולפסון עטרתשלמה ועוד.
סמינרים: דרכי רחל, וולף, מאיר, כהנה, איילת השחר ועוד.


-----

עד כאן הציטוט מ"לב אחד", ולדעתי כדאי מאוד להציע להם את הרעיונות הנוספים שכתבת, של תשלום חודשי לאיש צוות במוסד, וחלוקה לכמה אנשי צוות לפי וועדים וכו'

המייל שלהם הוא 9032lev
 
נערך לאחרונה ב:
בלת״ק

רעיון שכתבתי בעבר בשם 'ערבים לשידוכים'
קצת ארוך.. אבל אולי יביא תועלת באשכול.


----------------------------------------------------------
לפני שאכתוב את הפתרון, ברצוני לפרט כמה קשיים שיש כיום בענייני שידוכים.

כיום כפי מה שמתנהל 'שוק השידוכים', כשבחור ובחורה מגיעים לפרקם, הוריהם ממתינים לטלפון להצעות משדכנים רשמיים ושאינם רשמיים, וכן ישנם הורים היוצרים קשר עם שדכנים ומחכים לקבל הצעות.

אף ששיטה זו נוהגת כבר שנים רבות ורובם ככולם של השידוכים הנעשים עד היום, הם באופן זה, מכל מקום, ניתן לומר ששיטה זו לוקה בחסר, יעידו על כך הבחורים והבחורות הרבים שעדיין ממתינים לזיווגם.

אומנם בעבר כשהציבור היה קטן יותר, השדכנים הכירו הרבה יותר טוב את המשודכים, וגם המשודכים ידעו יותר טוב על השדכנים, אך כיום כשהציבור ב"ה גדל מאוד בלעה"ר, צורה זו כבר לא יעילה כבעבר. וההוכחה לכך, שכיום רבים מהשידוכים וכנראה אף רוב השידוכים, לא נעשים על ידי שדכנים, אלא על ידי מכרים ובני משפחה, דבר זה מעיד יותר מכל על הצורך בייעול בעבודת השדכנים.

ניתן להגדיר שישנם מס' נתונים בעיתיים באופן ההתנהלות כיום:

א. מחסור חמור בשדכנים.

ב. מחסור במידע, חוסר יכולת של השדכנים להגיע להרבה משודכים, וכן יחסית קשה לקבל מידע נכון ומעודכן על המשודכים.

ג. הרבה שידוכים או משפחות שנופלות בין הכיסאות.


ונפרט: המחסור החמור בשדכנים, נובע הן מחמת שכר השדכנים, שהוא ממש לא מספק, (כיון שהשדכנים מקבלים תשלום מלא על השידוך, או כלום במקרה שלא יצא שידוך) והן מחמת הקושי העצום להוציא שידוך לפועל, דבר ששוב מגביל את כושר ההשתכרות של השדכנים.

חוסר במידע, גורם לאיבוד זמן מאוד יקר, ומאוד מפריע ליכולת להציע הצעות (מאגרי מידע אינם פתרון מספיק יעיל, כיון שישנם הרבה דברים שלא ניתן להבינם מהכתב, אלא בדיבור. כגון פתיחות, פרומר, מראה חיצוני, סגנון, ועוד). כיום המציאות היא ששדכן שמציע שידוך, במקרים רבים אינו מכיר את אחד הצדדים, ולעתים הוא אף לא מכיר את שני הצדדים, וגם במקרים שהשדכן מכיר את הצדדים במקרים רבים הוא לא מכיר את המשודכים אלא את המשפחות בלבד. דבר זה מוריד משמעותית את הסיכויים להצלחת השידוך, ומוריד את המוטיבציה ויכולת ההשתכרות של השדכנים, ומוביל באופן ברור למיעוט השדכנים.

שידוכים או משפחות שנופלות בין הכיסאות, כגון שידוכים יותר מורכבים מהנורמה, אפי' מחמת קושי קטן, או משפחות שצריכות 'עזרה מיוחדת' אם בדחיפה מיוחדת, או הדרכה או הכוונה, וכדו', וכן משודכים רבים שלא ידוע לשדכנים איזה סגנון שידוך הם מחפשים.

בעקבות כך, נוצר מצב, שאדם שבנו או בתו הגיעו לפרקם, פשוט תלוי באחרים שיציעו לו שידוך, והוא עצמו אינו יכול לעזור לעצמו בכמעט מאומה, דבר זה גורם לרבים רבים פשוט לחכות שיציעו להם שידוכים, ומי שנמצא בשוק השידוכים יודע שאף לקבל הצעה, לא תמיד זה דבר מצוי !!!

יתכן שפתרון דלהלן יכול בסייעתא דשמיא להועיל ולשפר מאוד את התנהלות השידוכים, ובכך לפתור את הבעיות הנ"ל.

אולי כדאי למסד מעט את עולם השידוכים דרך מוסדות החינוך:​

  • בכל ישיבה וסמינר יהיה איש צוות (בעל משרה חלקית במוסד) שכבר היום יש לו היכרות עם המשודכים, ויעבוד בשכר (לפי שעות) בכדי להציע שידוכים.
  • המשודכים יחולקו לקבוצות לפי חלוקה ברורה כגון וועדים, כיתות, גילאים וכדו' ולכל קבוצה יהיה שדכן בנפרד, כך שלשדכן תהיה היכרות קרובה עם כל משודך, ויוטל עליו הצורך בהצעת שידוכים לכל משודך.
  • באופן זה לשדכנים תהיה היכרות אישית עם המשודכים.
  • השדכנים יוכלו ליצור קשר ישיר עם שדכניות מקבילות להם.
כך בקלות רבה יציעו הצעות, כך למשל, שדכן בישיבה בסגנון מסוים, יצור קשר עם שדכנית מסמינר בסגנון דומה, ויוכלו להתרשם מכלי ראשון מהמשודכים, ולהוציא לפועל שידוכים.

דבר זה יגרום לפתרון כל הבעיות הנ"ל.

  • כל משודך יקבל באופן קבוע שידוכים, ושידוכים המתאימים לו.
  • תהיה חלוקה ברורה של המשודכים, וכך יהיה ניתן לדעת בקלות מרובה על כל בחור ובחורה להיכן הם משתייכים, וכך יהיה קל לאחרים לקבל עליו אינפורמציה, ואף להציע להם שידוכים.
  • יהיה ניתן להטיל על אותם שדכנים, את הצורך בליווי ויעוץ למשודכים.
  • באופן זה, ניתן לגבות מהמשודכים סכום חודשי לא גבוה, ובכך לממן את כל ההוצאות.
למשל, שדכן המתעסק עם 60 משודכים, וכל משודך משלם סכום של 60 ₪ חודשיים, הרי שיש כאן הכנסה חודשית של 3600 ₪, גם אם נניח שישנם הוצאות כלליות של ניהול המערכת בשווי של 600 ₪, עדיין יש כאן סכום של 3000 ₪ חודשי, שבתמורתו ניתן לדרוש מהשדכן עבודה יומית של לכל הפחות 4 שעות יומיות.

כמדומה, ששדכן המתעסק במשך ארבע שעות בכל יום עבור 60 משודכים שהוא מכיר באופן אישי, יכול לתת מס' הצעות לכל משודך, נוסף לכך שההצעות יהיו בהתאמה מרבית, הרי שיש כאן התייעלות עצומה לשוק השידוכים.

כפי שכבר מקובל כיום, עבור כל שידוך היוצא לפועל, יהיה שכר בנפרד, ובכך יהיה מוטיבציה גדולה להוציא לפועל את השידוכים, אך כמובן שניהול שידוך לא יהיה על חשבון שעות העבודה הרגילות, כיון שזה מצריך זמן רב.

יודגש שאין זה אמור להחליף את שוק השידוכים אלא לייעלו, דהיינו, מלבד ההתנהלות המסורתית, יוספו על כך השדכנים המוסדיים, ובכך יתרון נוסף כיון שהשדכנים הקיימים יוכלו להתעסק בשידוכים שלא היו מתעסקים בהם עד היום, נוסף לכך שגם השדכנים הקיימים כיום יהיה להם מאוד קל לפנות לשדכנים המוסדיים, ובכך בסייעתא דשמיא תהיה הקלה נוספת לכלל השוק.

חשוב לציין שהוצאת המהלך לפועל אינה צורכת שינויים דרמטיים ו'רעש גדול' אלא ניתן להתחיל עם סמינר אחד במקביל לישיבה גדולה או מס' ישיבות בגודל בינוני, וכך תוך זמן לא ארוך ניתן להתחיל להוציא לפועל את התוכנית, ולהמשיך בעוד ישיבות וסמינרים.
----------------------------------------------------------------------------------------------

אם הבסיס של הרעיון הוא טוב, גם אם לא הכל נכון/יעיל/ישים,
כדאי לחשוב אם אפשר ליישם את זה בצורה יעילה וטובה יותר.

אשמח לחוו''ד 'חכמת ההמונים' :sneaky:





:coffee::coffee::coffee:
רעיון נפלא מאוד!


בסטיה מהנושא אציין שמעבר לעצם מענה מוצלח זה לבעיית השדכנים והמשודכים, יש כאן תועלת גדולה אחרת: מענה למימוש עצמי ולפרנסה של אברכים רבים.
המצב כיום הוא שרוב האברכים זקוקים לתוספת הכנסה ולתוספת מימוש עצמי, אולם אינם מעוניינים לצאת לעבוד בעבודת חולין ויחד עם זאת קשה מאוד להשיג משרה תורנית.
עבודה מהסוג הזה מאפשרת להכניס אברכים רבים להיכלי הישיבות במעין מסגרת של ״אברכים מלווים / אברכים חברים״ לבני הקיבוץ על שנתוניהם השונים. לצד עיסוקם כשדכנים ו/או מלווי שידוכים לבחורים, הם עשויים לסייע גם במגוון תחומים נוספים, בעיקר אישיותיים.
לדעתי עבודה מסוג כזה תיקלט אצל רבים כסוג של עבודה תורנית, והיא תעקוף במידה מסוימת את החשש והרתיעה האברכית מלהיתפס כ״אדם עובד״. [אינני נכנס כאן לעצם הנושא אם מדובר בחשש ורתיעה מוצדקת].

בנוסף לכל זה, ההתנהלות הזו תתן גם מענה לבחורים רבים שמתקשים למצוא אדם חכם קרוב שיוכלו לשוחח איתו בנושאים אישיים-אישיותיים בגובה העיניים. [ובמכוון אני מתייחס לאדם חכם שיכולים לדבר איתו בגובה העיניים, ולא לרב או ראש ישיבה, כיון שהצורך שאין לו מספיק מענה הוא הצורך בליבון עניינים משותף עם אדם חכם, דבר שכמעט ואין בנמצא רב שיש לו זמן עבור זה].



גם אם נניח שישנם הוצאות כלליות של ניהול המערכת בשווי של 600 ₪, עדיין יש כאן סכום של 3000 ₪ חודשי, שבתמורתו ניתן לדרוש מהשדכן עבודה יומית של לכל הפחות 4 שעות יומיות.
לדעתי 3,000 ש״ח בחודש עבור עבודה מהסוג הזה הוא סכום נמוך מדי. 4 שעות יומיות / כ-90 שעות חודשיות = 33.3 ש״ח לשעה, שלסוג עבודה מפרכת שכזו - זה לא סכום גבוה בכלל.
ואם סכום חודשי גבוה יותר יקשה על ההורים (דבר שקשה לי להאמין, אבל נניח), הפיסקה הבאה עשויה לענות על זה:

כמדומה, ששדכן המתעסק במשך ארבע שעות בכל יום עבור 60 משודכים שהוא מכיר באופן אישי, יכול לתת מס' הצעות לכל משודך, נוסף לכך שההצעות יהיו בהתאמה מרבית, הרי שיש כאן התייעלות עצומה לשוק השידוכים.
אני חושב שצריך להוריד את כמות הבחורים, אפילו בחצי ואולי אף בשני שליש. אדם אחד על 60 בחורים בפרשת השידוכים הוא יחס מופרז מדי.
אם כבר עושים את זה, כדאי לתת את המענה האיכותי ביותר, ועל מנת לתת מענה איכותי אמיתי לבחורים, נדרשת תשומת לב רבה לצרכיו השידוכיים של כל בחור, ולכן אדם אחד על 30 - או אף 20 - בחורים נשמע לי כיחס מתאים בהרבה.
והוא הדין לבחורות.
כמדומני שבמצב כזה משכורת של 3,000 ש״ח חודשיים עבור 4 שעות עבודה יומיות עשויה להיות הגיונית יותר.
 
בכותרת מצוין 'בעית הרווקים'
השאלה אם זה באמת יותר בעית הרווקים או בעית הרווקות
 
ואם סכום חודשי גבוה יותר יקשה על ההורים (דבר שקשה לי להאמין, אבל נניח), הפיסקה הבאה עשויה לענות על זה:

אני חושב שצריך להוריד את כמות הבחורים, אפילו בחצי ואולי אף בשני שליש. אדם אחד על 60 בחורים בפרשת השידוכים הוא יחס מופרז מדי.
אם כבר עושים את זה, כדאי לתת את המענה האיכותי ביותר, ועל מנת לתת מענה איכותי אמיתי לבחורים, נדרשת תשומת לב רבה לצרכיו השידוכיים של כל בחור, ולכן אדם אחד על 30 - או אף 20 - בחורים נשמע לי כיחס מתאים בהרבה.
והוא הדין לבחורות.
כמדומני שבמצב כזה משכורת של 3,000 ש״ח חודשיים עבור 4 שעות עבודה יומיות עשויה להיות הגיונית יותר.
מסכים בעיקרון שצריך להגדיל את הסכום
אבל הפתרון שהצעת לכאורה רק מקטין אותו

בכל אופן לגודל חשיבות העניין אני הייתי מציע ל"לב אחד" לגייס את התורמים שלהם להשקיע בעניין הזה
 
אם השדכן ממונה על 60 וההורים נותנים 60 שח הוא מקבל 3600
אם השדכן ממונה על 30 וההורים נותנים 60 שח הוא מקבל 1800
צודק... מצחיק שלא חשבתי על זה... :LOL: (אני כבר לא יכול לערוך את ההודעה לעיל)
באמת במקרה כזה ההורים יצטרכו לשלם יותר.
 
עברתי מלמעלה על כל ההודעות האחרונות כאן
אני חושב שבכללי הורים צריכים להסתכל בצורה יותר חיובית על השדכנים
יש שדכנים טובים ומקצועיים וגם זכותכם להחליט לאיזה שדכן אתם מרימים את הטלפון
ואם לא קיבלתם מספיק פרטים תגידו לו בבקשה תברר לי כך וכך וכשיש לך את כל הפרטים תתקשר שוב, ואם אין לך מבחינתנו לא העת את זה בכלל
ברור ששדכן חדש פחות מקצועי ויש לו פחות ידע ונסיון בתחום, אבל גם השדכן המקצועי ובעל הנסיון ובעל שם התחיל משידוך ראשון

ובעניין התשלום חודשי לשדכן
אני לא חושב שזה הפתרון, כי אנשים לא אוהבים להוציא שקל מהכיס שלהם על דבר שהוא לא בטוח, וזה לא ילך ואם זה ילך אחרי חודש חודשיים שהשדכן לא סגל להם שידוך יתחיל מריבה על הכסף שיחזיר כי הוא לא הציע הצעה וכו'

אז אם ההורים ידעו להעריך את השדכנים שחשבו על הבן או הבת שלהם ומצד שני השדכנים יכבדו את עצמם שיתקשרו רק אחרי שיש להם את כל המידע הנדרש לשידוך, ובסופו של דבר כשנסגר השידוך וההורים מרוצים ההורים יוסיפו לו עוד קצת כסף על המאמץ ועל עצם זה שהם מרוצים ושמחים כולם יהיו מרוצים בסופו של דבר
 
שידוכים הם משמיים!!! (לא רק בסוגריים...:))
שידוך שלא נגזר משמיים לא יצא לפועל
שידוך שנגזר יקרה בכל מקרה
הקב"ה יושב ומזווג זיווגים
ומחליט מי יזכה להיות השליח
צריך לעשות השתדלות
והשתדלות שקולה
אבל לא לשכוח את האמת שהקב"ה מזווג זיווגים ולא אף אחד אחר
הסוגריים נכתבו כיוון שהנידון הוא איך צריכה להיות צורת ההשתדלות, ובזה מתמקד הדיון.
ודאי ששידוכים הם משמים - כמו כל דבר אחר.
וכמו בכל דבר אחר - רפואה, פרנסה, גידול ילדים - ההשתדלות צריכה להיעשות בצורה אחראית והגיונית.
אם על פי דרך הטבע לדחוף זוג לסגור על מה שלא נראה להם איננו נכון ואף מתכון לבעיות, לא רק שזו לא השתדלות שקולה, אלא זה דבר שאסור לעשותו.
 
רעיון שכתבתי בעבר בשם 'ערבים לשידוכים'
רעיון בהחלט מעניין.
מה שהייתי מוסיפה לו, שאלו שיתמנו לשדכנים יהיה עליהם לעבור לפני כן קורס מתאים שיינתן על ידי כמה סוגים של אנשים: רב שקרוב לענייני שידוכים, שדכן עם נסיון טוב וידע, איש מקצוע בתחום הנפש והכרת בני אדם, איש מקצוע שעובד עם זוגות נשואים, וכדו'. ויוכלו להתמנות רק שדכנים שיימצאו מתאימים ויעברו את הקורס.

בכל מקצוע רציני יש לימודים לפני כן והתאמת האדם למקצוע. אם רוצים ששדכנים יהוו דמות מקצועית שמשלמים לה קבוע ואפשר גם להתייעץ איתה, וגם לקבל ממנה אינפורמציה אמינה וממצה על בן אדם שהם מכירים - אי אפשר לקחת כל אחד.

כמו בכל תחום, גם למקצוע כזה, בפרט אם זה משהו קבוע ומהווה ליווי, דרושים גם כישרונות מתאימים ותכונות מתאימות: אחריות וחכמה, יכולת להכיר בבני אדם, יכולת לצאת מתוך עצמו ולהבין מה חשוב לבחור/בחורה, יכולת להתנהל בכבוד, להבין מורכבויות וניואנסים, ועוד.
 
נערך לאחרונה ב:

זה אשכול פחות או יותר עם אותו דיון
וזה סיפור שדליתי ...
 
אני בחור ישיבה מישיבה קלאסית לגמרי, קצת מבוגר.
הייתי לפני כמה שנים בחתונה של חבר מהועד וישבנו בשולחן כמה חברים, רובם היו נשואים. אני שומע את אחד החברים הנשואים אומר לחבר נשוי אחר שידאג לי לשידוך, שישאל את אשתו אולי יש לה רעיון. והוא בתנועת ביטול אומר "מאיפה אני ימצא לו שידוך"
במקרה, יותר משלוש פעמים מהסיפור הנ"ל התקשרתי אל החבר הזה לברר על חברות של אשתו מהכיתה, ואפי' נפגשתי וזה היה יכול להיות מתאים, ודאי בשביל להציע את זה.
מהסיפור הזה ומעוד כמה מקרים שהחברים שהתחתנו פשוט שוכחים אותנו, ורק יודעים להתקשר בערב יום כיפור שנסדר להם מזרון שיוכלו לישון.
כמובן שזה לא גורף בכלל יש את החברים שהציעו כבר הרבה הצעות כל אחד וניסו לעזור כמה שהם יכולים.
מסקנת הדברים שיש הרבה זוגות נשואים שיש לבעל חבר ולאשה חברה, ואפשר לעשות שידוכים על בסיס הכירות שהיא הרבה יותר מבסיסית. יש להצעה כזאת הרבה יותר סיכוי משדכן שמנסה להציע הצעות, ואני לא מזלזל בשום הצעה של שום שדכן.
כחלק מהפתרון של גוף שמאגד את השדכנים וכו' וכו', יש רעיונות לא רעים בכלל. אבל הבעיה שזה מעניין רק את האנשים שהם בשידוכים, את ההורים שלהם או את גופי הצדקה שיודעים לנצל את הענין לגייס כסף. וכמה שיהיה על זה כתבות ביתד השבוע זה לא יעזור, כי מי שקורא את הכתבות האלה זה אותו מעגל של אנשים.
לדעתי, כחלק מהענין צריך להעלות למודעות שבחור או בחורה בשידוכים תקופה ארוכה, עובר עליהם ימים ממש ממש לא קלים וזה פוגש אותם בכל כך הרבה מקומות הענין הזה, והבעיה העיקרית שאין למשודך איך לעזור לעצמו הוא רק נתון לחסדי הסובבים שיציעו הצעות.
אני לא חושב שהחברים ששוכחים הם אנשים רעים הם פשוט לא מודעים להתמודדויות של החברים שלהם שנשארו בישיבה ולעזרה שהם יכולים לעזור.
 
ואני חושבת שהיו צריכים להקים אתר כמו "יד 2".
רק עם עסקאות תיווך!
קוד כניסה לאתר יקבל רך ורק מי שרשם את עצמו לאתר ע"י אחד ה"מתווכים-שדכנים",
כמובן לאחר פגישה עם השדכנ/ית.
השדכן יעלה את הפרטים לאתר בתוספת מספר הטלפון שלו.
ההורים ו/או הבחור'ה יוכלו לבצע חיפוש ע"פ פרמטרים.
ואז להתקשר למתווך-השדכן שרשום ע"י ההצעה ע"מ לקדם את השידוך.
למה זה טוב?
קודם כל למה לא.
והרעיון הוא שזה יחסוך מהשדכן לרוץ אחרי אנשים...
ויגמר התרוץ של "אין הצעות"...-כי זה יהיה תלוי במשודכים והוריהם.
אם יש כאן מתכנת/ת שרוצה לעזור-יותר מאשמח.
 
ואני חושבת שהיו צריכים להקים אתר כמו "יד 2".
רק עם עסקאות תיווך!
קוד כניסה לאתר יקבל רך ורק מי שרשם את עצמו לאתר ע"י אחד ה"מתווכים-שדכנים",
כמובן לאחר פגישה עם השדכנ/ית.
השדכן יעלה את הפרטים לאתר בתוספת מספר הטלפון שלו.
ההורים ו/או הבחור'ה יוכלו לבצע חיפוש ע"פ פרמטרים.
ואז להתקשר למתווך-השדכן שרשום ע"י ההצעה ע"מ לקדם את השידוך.
למה זה טוב?
קודם כל למה לא.
והרעיון הוא שזה יחסוך מהשדכן לרוץ אחרי אנשים...
ויגמר התרוץ של "אין הצעות"...-כי זה יהיה תלוי במשודכים והוריהם.
אם יש כאן מתכנת/ת שרוצה לעזור-יותר מאשמח.
לא נראה לי שמתאים לעשות אתר היכרויות לציבור החרדי...
וגם כשזה "רשמית" דרך שדכנים.
 
לא נראה לי שמתאים לעשות אתר היכרויות לציבור החרדי...
וגם כשזה "רשמית" דרך שדכנים.
זאת שאלה לגדו"י.
אבל בעיני הבעיה הכי גדולה של השידוכים שפשוט אין מספיק פעילים בתחום.
בכזו צורה, ההורים והמשודכים עצמם יעשו אחוז נכבד מהעבודה.
 
אבל בעיני הבעיה הכי גדולה של השידוכים שפשוט אין מספיק פעילים בתחום.
בכזו צורה, ההורים והמשודכים עצמם יעשו אחוז נכבד מהעבודה.
חושבת שיש הרבה מאוד פעילות (אולי מותר שיהיה יותר קצת )
עיקר הבעיה שמצעים שידוך
אם מוצאים בעיה ולו הקטנה ביותר מיד מורדים ולא מנסים בכלל לשמוע את כל התמונה
למשל אם בחור שמן/ רזה גבוה /נמוך
כסף או לא כסף ועוד ועוד
במקום להתעניין בכל ההצעה ולשקול מיד מורדים
אני יודעת הרבה מאוד שידוכים שנגמרו אחרי שאחד הצדדים הורידו
מסקנא שלי או שיהו יותר שדכנים עם שניים
או שהתעניינו בכל הצעה שמגיעה ולא להוריד בהנף יד
 
בתור אחת שהציעה (והפגישה) מספר זוגות, החלק הכי טרגי בעיניי זה להגיד לצד שמעוניין , שהצד השני לא מעוניין.
עד שאין פיתרון ל"בעיה" הזו ולבעיה שאנשים נעלבים מהצעות (גם אם הם צודקים- נגיד הבחורה שמנה או הבחור פחות מידי מתמיד וכו' ), יחידי סגולה יכולים לשרוד ב"מקצוע"
 
בתור אחת שהציעה (והפגישה) מספר זוגות, החלק הכי טרגי בעיניי זה להגיד לצד שמעוניין , שהצד השני לא מעוניין.
עד שאין פיתרון ל"בעיה" הזו ולבעיה שאנשים נעלבים מהצעות (גם אם הם צודקים- נגיד הבחורה שמנה או הבחור פחות מידי מתמיד וכו' ), יחידי סגולה יכולים לשרוד ב"מקצוע"
השדכן צריך לדעת שגם שידוך שלא הצליח הוא מקדם לקראת שידוך.
א. המשודכים יותר מתגבשים מה הם רוצים.
ב. המשודך שקיבל 'לא', הוא לומד יותר אלו סוג לא רוצים אותו.
ג. המשודכים לומדים יותר טוב לנהל פגישות.
==========
בקיצור:
שדכן שהציע ולא הצליח צריך לומר לעצמו.
א. הוא קיים מצווה ! גם אם הוא לא הצליח, את המצוה שלו הוא קיים !
ב. הוא שימח את הצדדים שרואים שיש הצעות [תשאלו את הבחורות המבוגרות, כמה הם שמחות שמישהו מציע...].
ג. הוא מקדם את הצדדים לשידוך שךהם.
ד. מידה כנגד מידה, יסייעו לו משמים כאשר הוא יחתן את ילדיו.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

אשכולות דומים

עד איפה נגיע בשביל "כבוד"?
כמה אנחנו משלמים על "מה יגידו"?

מאמר מטלטל שפורסם ע"י הרב אהרן זלץ ב-Rהון (
כאן).
על אחד הנושאים הכואבים בדורנו,
ממליץ מאוד לקרוא עד הסוף.

"משכנתי את המיטות שלהם"
הטלפון צלצל. בצד השני היה אברך יקר, בן 45, יהודי שכל חייו הם תורה וצניעות. הוא לא התקשר לבקש כסף, הוא התקשר לבקש מוצא מהסבך.
"אני כבר בן 45," הוא אמר לי, "הפרנסה מעולם לא הייתה ברווח, אני אברך ואשתי גננת ויש לנו שמונה ילדים בבית, אבל תמיד הסתדרנו איכשהו ו"אפילו היה לנו קצת חובות". והנה בתי, יהודית שלי, הגיעה לפרקה – ילדה מושלמת, כלילת המעלה.
עד כאן הכל היה מושלם. עד שהגיע הטלפון ששינה את כל התמונה…

השיחה ששינתה הכל

הוא סיפר לי איך הכל התהפך בגלל שיחת טלפון אחת מהמורה של הבת. היא הציעה את אחיה, 'בחור משכמו ומעלה', אבל מיד עברה לטון העסקי והקר: "ב-500 אלף ש"ח זה פשוט 'לא ילך'". היא אפילו נתנה לה 'טיפ' ידידותי, כזה ששורף את הנשמה: "בשביל בת איכותית כמו יהודית שלך, יהיה קשה למצוא חתן בסכומים כאלה. אתם רק תתעכבו, וחבל. בסוף תבינו שתצטרכו להוסיף".
"אשתי ניתקה את השיחה" הוא סיפר לי בטלפון. "והיא התייעצה איתי מה עושים? אין לנו כסף, מאיפה נביא את זה?".
הלכתי להתייעץ, ואמרו לי שאין ברירה, חייבים ליישר קו עם מה שנותנים בשוק.
אז נתתי.
חתמתי על 550,000 ש"ח. כסף שאין לי ולא יהיה לי.
פשוט משכנתי את הבית. משכנתי את המבצר של שמונת הילדים שלי. זהו, אני מכונה מותשת… עסוק בלנסות להביא כספים שלא יזרקו אותנו לרחוב…"

חשבון נפש מול דף הגמרא

הוא חיפש אצלי "השקעת חלומות", פתרון קסם שיניב לו בנס 550,000 ש"ח משום מקום.
לא היה לי איך לעזור לו. ניתקתי את השיחה והרגשתי שהחדר מסתחרר סביבי.
אדם שיוצא לגלות בתוך הבית שלו. הוא עוזב את הכולל. הוא עוזב את אהבת חייו, את התורה, כדי ללמוד עריכה תורנית או לבדוק תפילין בלילות. הוא יעבוד לילות כימים, יבקש נדבות, יתרוצץ בין גמחי"ם רק כדי לשלם על כבוד.
כבוד שאין לו כיסוי.

המתמטיקה של הטירוף

היד שלי רועדת כשאני כותב את “המתמטיקה” הזאת:
אם ההכנסות שלך הן 10,000 בחודש,
כדי שתצליח להגיע לסכום המפלצתי הזה תצטרך לעבוד ארבע וחצי שנים רצופות מבלי להוציא שקל אחד על לחם ועל חשמל. ארבע וחצי שנים של צום מוחלט.
אם לבת הראשונה נתת 550 אלף ממשכון הבית, מה תיתן לבת השנייה? את הכליות שלך? לילד השמיני תיתן קופסת קרטון מתחת לגשר?
זו לא מצווה, זו התאבדות מרצון.

על חשבון מי הכבוד הזה?

ידידי היקר, הלב שלי בוער מכאב עליך!
נכנעת לטירוף וקנית שקט של רגע בשידוכים תמורת גיהנום של חיים שלמים.
ידידי, איך התחייבת על מה שאין לך? איך נתת למורה אחת להרוס לך את הבית ב"טיפ" אחד? באיזו סמכות נתת לבת אחת לבנות בית על חורבותיהם של שבעה אחים אחרים? מי אישר תעלול מסוכן כזה, בשביל קצת כבוד מדומה, בשביל "מה יאמרו"?
הותרת לילדיך ולרעייתך להתמודד עם אב טרוד שמתקמצן על עגבנייה בארוחת ערב.
והבת שלך ה"כלה המאושרת" איך היא תישן בלילה כשחיי הנישואין שלה נבנו על הגב השפוף של אביה ועל חשבון המטרנה של אחיה הקטן?
תגיד, מה עשית?
אתה אמיתי שלקחת כזאת התחייבות על עצמך?
חתמת על שטר של חצי מיליון ש"ח כאילו אתה גביר העיירה, כשבמציאות אתה אברך שמגרד את החודש. איפה האחריות שלך? מי ייעץ לך עצות אכזריות כל כך, שגרמו לך למכור את חייך וחיי משפחתך?

היו אמיצים!

הורים יקרים, תנו לילדים שלכם כל מה שיש לכם, תנו אהבה ללא גבול והקשיבו לרצונותיהם ללא תנאי, תנו חינוך ליראת שמים, תנו עצות טובות, תנו את הזמן שלכם, תנו את כל הכסף שיש לכם.
אל תתנו את מה שאין לכם!!!
זאת היא מלכודת דבש המושתתת על טיפשות צרופה.
צאו מהסחרור הטיפשי הזה!
תסתכלו לילדים שלכם בעיניים ותגידו מילה אחת פשוטה, אמיתית: אין לי!
בתי היקרה, לא נפסול שידוכים כי ההורים מתגוררים בעיר מרוחקת ולא כי הם גרושים. אין לנו את הכסף "לקנות" לך חתן מישיבה מובחרת. אין, פשוט אין.
רק כנות חסרת פשרות, תציל אתכם מהטירוף הזה. תהיו כנים מול עצמכם, מול השדכנים ומול הצד השני. הגדירו סכום ריאלי, שפוי, כזה שמאפשר לכם להמשיך לחייך אל הילדים האחרים בבית, והצהירו עליו בגאווה. זו לא קמצנות – זו אחריות משפחתית!
זכרו: הבית שבתכם בונה חייב לעמוד על יסודות של אמת ושלווה, לא על חורבות הבית שבו גדלה. היכולת לומר 'זה מה שיש לנו ועם זה נבנה בית' היא המתנה הכי גדולה שאתם יכולים לתת לזוג צעיר שמתחיל את חייו.
אתה לא עני. אתה אחראי. אתה אמיץ. אתה אבא אמיתי!

עד כאן מאמר הזהב.

ועכשיו אני שואל:
האם לא הגיע הזמן לעצור את הטירוף הזה?
אם להתחייב סכומי עתק תחת הכיסוי של "השתדלות" ו- "בטחון בקב"ה" שיהיה בסדר - זה בסדר,
למה להתחייב סכומים ריאליים מתוך בטחון בקב"ה,
שהקב"ה הוא זה שמזווג זיווגים והשידוך הנכון והאמיתי יגיע בכל מצב - למה זה פחות בסדר?

אני כמובן לא מדבר על מקרים מאוד ספציפיים שיש הנחייה אישית וברורה מרב גדול לנהוג אחרת,
שאז יש סייעתא דשמייא מיוחדת, בפרט אם זה מגיע ממקום טהור שלא לשם "כבוד" וד"ל,
אני מדבר על הלך הרוח הכללי.
לאן הגענו?
כבר אמרתי לשלושה אנשים ולא ידעו מזה ויש אפשרות לקבל כמה אלפים בדרך ממש פשוטה אז כל מי שמתאים שיבדוק וירויח בהצלחה
רושמים בגוגל מענק עבודה פותחים איזור אישי ברשות המיסים למי שאין וזה לוקח שלוש דקות בהצלחה

👥 מי זכאי?​


  1. שכיר/עצמאי עם הכנסה מעבודה/עסק – תושב ישראל.
  2. גיל:
  3. הורים לילדים מתחת לגיל 19 – זכאים גם אם ללא גיל 55 dafnanaveh.co.il+12כל הזכויות+12פרוטוקול Protocol+12.
  4. מוגבלים עם שכר מינימום מותאם – זכאים גם אם אין להם ילדים או גיל 55+ ממשלת ישראל+14פרוטוקול Protocol+14Savey+14.
  5. מבחן הכנסה חודשית ממוצעת – נקבעת לפי כלל הכנסת העבודה באותה שנה חלקי מספר חודשי העבודה:
  6. מבחן נכסים – לא להיות בעלים (או בעלות של בן/בת הזוג/ילד תלוי) על יותר מ‑50% מבעלות במקרקעין מלבד דירה יחידה dafnanaveh.co.il+2פרוטוקול Protocol+2פרוטוקול Protocol+2.
  7. אינו עובד אצל קרוב משפחה (או בבעלות של קרוב מעל 25%)





📄 יתרונות נוספים​







📝 איך מגישים?​


  • הבקשה מוגשת כל שנה, אונליין או דרך הדואר
  • תוקף ההגשה:
    • לשנת המס 2023 – עד 31.12.2025.
    • לשנת המס 2024 – עד 31.12.2026
  • התשלום מתקבל תוך מספר שבועות, לעיתים בדצממבר או ביולי לאחר הגשת הבקשה
ממש חדשות טובות לכל אוהבי התוכן למיניהם ובפרט לאוהבי התוכן המקצועי
נפתח לפני כמה חודשים טובים ערוץ פודקאסטים חרדי בו יש את כל סוגי הפודקאסטים על כל דבר שרק זז
שווה האזנה
בשמיעה בקו תוכן קולי שמספרו 023131400
בראיה באחד משתי הקישורים הבאים אתר/יוטיוב
וארשום כאן את רשימת הפודקאסטים ומחבריהם
הארנק עם ישראל גוטמן (יועץ ומאמן כלכלי בעלים גוטפלוס לכלכלה נבונה) https://tochen1.co.il/הארנק/
הבורסה עם יוסף מינצברג (איש שוק ההון) https://tochen1.co.il/הבורסה/
ערליכקייט עם המשפיע הרב שמעון שנייבאלג שליט"א (נוער מתמודד) {אידיש} https://tochen1.co.il/ערליכקייט/
המגייסים עם פרי לייבוביץ (בעל חברת גיוס כספים) https://tochen1.co.il/המגייסים/
עתיקות עם יהודה ברייער (מנהל בית מכירות) https://tochen1.co.il/עתיקות/
אנטיק עם יהודה ברייער (מנהל בית מכירות) {אידיש} https://tochen1.co.il/עתיקות-אידיש/
המזמרים עם עקיבא גרומן (זמר) {אידיש} https://www.youtube.com/watch?v=XIG2rTGaktc&t=144s&pp=0gcJCU0KAYcqIYzv
המטפל עם אברהם אלבז (מטפל עיסויים) https://tochen1.co.il/המטפל/
"120" עם ישכר זלמנוביץ (עיתונאי-מספר מאחורי החדשות) https://tochen1.co.il/120-2/
המימון עם מתתיהו וגשל ואלי רבינוביץ (יועצי משכנתאות וכדו') https://tochen1.co.il/המימון/
שידוכים עם הרב אורי בלוי (שדכן) https://tochen1.co.il/שידוכים/
ההיכל עם ישראל אוירבך (עולם בתי הכנסיות) https://tochen1.co.il/ההיכל/
תזונה עם חיים קורנברג (דיאטן/עשה דיאטה) https://tochen1.co.il/תזונה/
השף עם בעריש איינהורן (שף) https://www.youtube.com/playlist?list=PLx46_EMW9jY3OmIYNrJCzfjy6NiDmIQoS
"הקשר" עם חיים כץ (המשחק כקשר בין אישי) https://tochen1.co.il/הקשר/
הורות עם משה א. כהן (מחנך ומתעסק עם מתבגרים) https://tochen1.co.il/הורות/
  • תודה
Reactions: יוסף טל1 //
2 תגובות

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה