- הוסף לסימניות
- #221
אני לא מבין על מה הכעס
די להיתממות...
אני לא מבין על מה הכעס
די להיתממות...
היא לא חייבת לספוג את זה "זה בחירה שלה"!!ו????????????. זו בעיה של המנהל להתמודד עם זעם ההורים למה הגננת צריכה לספוג את זה מכספה שיועד לה ממשרד החינוך????..
לא מתיר לי לגנוב אותה אבל כשהיא מחפשת משרה היא צריכה להלחליט האם זה שווה לה בגלל תנאי העבודה למרות המשכורת או שלא!!לא הבנתי??????? זה שיש לה תנאי עבודה עם חופשים נוחים מתיר לך לגזול ממנה חלק מהמשכורת?????????
ונכן אם יגנבו לי חלק מהמשכורת ואני לא יתבע ולא ירצה להתפטר זה בעיה שלי כי "אני" החלטתי שלמרות זה עדיף לי להישאר בעבודה הזאת כי כנראה זה משתלם "לי" !!!טענו חיטים והודה לו.... אולי גם אפשר לגנוב לך חלק מהמשכורת כי אתה לא חייב לעבוד??? מה הטענה הזו???
אני חושב שלהגיע למיליון הורים שרוצים חינוך חרדי ולומר לכם החינוך שלכם זה עוד מאות שקלים בחודש [חוץ מישיבות וכדומה] יותר קשה מלהגיע לגננת שרוצה לעבוד ולומר לה אם את רוצה לעבוד אצלי זה התנאים שלי ושוב פעם את לא חייבת לעבוד אצלי!!!מישהו הכריח אותך לשלוח ילד למוסד חינוך שלא מתוקצב באופן מלא?? זו בחירה שלך ותשלם עליה (כמו שכל יהודי בכל מקום בעולם משלהם הון על חינוך ילדיו לפי אמונתו).
אני לא מבין זכותו המלאה אם היא רוצה לעבוד אצלו [הוא לא מכריח אף אחת לעבוד שמה ככה נראה לי] להציב לה תנאי שכר ולשאול אותה כן או לא!!הוא גם יכול להתנות איתה שתשלם לו כל חודש 10 אלף ש"ח על הזכות להיות מחנכת בישראל, אם היא רוצה מרוחב ליבה לתרום שתתרום! אם היא שואל כל אחת האם רוצה לתרום ממשכורתה וכמה רוצה תוך הבטחה כנה שכל החלטה שלה בנושא לא תשפיעה כהוא זה על עבודתה/ מעמדה/קידומה בבית הספר ברור שאין בעיה!
למה היתממות אם אני מדגיש שאני לא מכיר את המקרים ורצה לשמוע פה וממה ששמעתי לא הבנתי את הבעיה!אך זה לא המקרה ודי להיתממות...
הוא לא פקיד זכותו להחליט מי יעבוד אצלו וכיוון שככה הוא יכול להציע לה תנאי שכר איזה שרוצה [אולי תגיד שמבחינה חוקית לא אבל מבחינה תורנית וכן לגבי "הרגשת העושק" זה לא טענה נכונה ולגבי החוק כבר כתבתי שמשום מה עשרות שנים אף אחת גם אלו שעזבו את העבודה לא הגישו תלונות!!!להזכירך שוב: המנהל הוא שליח ציבור לנהל את הכספים ותו לא מידי!!! בעסק הפרטי שלך תחליט לקבל את מי שתרצה באילו תנאים שתרצה אבל כאן אתה פקיד!!!
ברוך השם במוסדות של הילדים שלי משקיעים את הנשמה בילדים ונכון אני לא מתעלם מזה שיש כאלו שמנסים לריב איתך על כל שקל אני מתייחס לטענת עושק וגזל בלבדהמוסדות נהפכו להיות למדפסת כספים של מנהלים
שלא משקיעים את המינימום ההכרחי לטובת ילדינו
משל היינו נתרמים בעמותות צדקה
אומרים לכל אחד תגיד תודה שקיבלנו את הבן שלך וזהו זה
וזה ממש לא כך אנחנו גם משלמים וגם מתוקצבים
וב"ה יש כסף רב במערכות
והם לא הולכים לאן שצריך
זה בעיה רוחבית גם בסמינרים וגם בחיידרים וזה לא מנחם
אפשר וצריך לעשות שינוי!!!
הסיפור שיקחו מהורים עוד כסף הוא ש-ק-ר
יש מספיק כסף לרוב המוסדות
מי שמתאימה להוראה ורוצה לעבוד בה כגננת או מורה וכמעט בכל מוסד שיכולה לעבוד יש תופעות של שעות ללא תשלום אי צבירת ותק כפיית תרומות והתנדבויות שונות זה נותן ברירה לבחור? במה הבחירה בדיוק? שתלך להיות קופאית? תגובתך הזויה ומנותקת.לא מתיר לי לגנוב אותה אבל כשהיא מחפשת משרה היא צריכה להלחליט האם זה שווה לה בגלל תנאי העבודה למרות המשכורת או שלא!!
מאיפה המידע הזה?עשרות שנים אף אחת גם אלו שעזבו את העבודה לא הגישו תלונות!
אני גם יכול לאלץ אותך "לבחור" לתרום לי את כל ממונך...היא לא חייבת לספוג את זה "זה בחירה שלה"!!
אבל אתה כן גונב! אתה לא נותן לה את המשכורת שמשרד החינוך שלח לך לחשבון העמותה בשביל להעביר לה!!!לא מתיר לי לגנוב אותה אבל כשהיא מחפשת משרה היא צריכה להלחליט האם זה שווה לה בגלל תנאי העבודה למרות המשכורת או שלא!!
אז כנראה לא למדת הלכות בסיסיות.... חמסן זה מי שמאלץ מישהו למכור משהו (הוא לא הפסיד שקל! רק נאלץ למכור דבר שלא רצה למכור וק"ו בן בנו של ק"ו מי שמאלץ מישהו לא לתבוע את משכורתו הגזולה מחשש למשרתו ופרנסתו....)ונכן אם יגנבו לי חלק מהמשכורת ואני לא יתבע ולא ירצה להתפטר זה בעיה שלי כי "אני" החלטתי שלמרות זה עדיף לי להישאר בעבודה הזאת כי כנראה זה משתלם "לי" !!!
ברור שיותר קל לגנוב את החלש ובדיוק לכן התורה תמיד מזהירה על עושק אלמנה ויתומים.....אני חושב שלהגיע למיליון הורים שרוצים חינוך חרדי ולומר לכם החינוך שלכם זה עוד מאות שקלים בחודש [חוץ מישיבות וכדומה] יותר קשה מלהגיע לגננת שרוצה לעבוד ולומר לה אם את רוצה לעבוד אצלי זה התנאים שלי ושוב פעם את לא חייבת לעבוד אצלי!!!
כבר שאלתימי שמתאימה להוראה ורוצה לעבוד בה כגננת או מורה וכמעט בכל מוסד שיכולה לעבוד יש תופעות של שעות ללא תשלום אי צבירת ותק כפיית תרומות והתנדבויות שונות זה נותן ברירה לבחור? במה הבחירה בדיוק? שתלך להיות קופאית? תגובתך הזויה ומנותקת.
זו הנקודה שהיא לא עובדת אצלו!!!! היא עובדת אצל משרד החינוך (או במילים אחרות אצל הציבור) והוא רק הפקיד שמנהל את התפעול! מנכ"ל אינו בעלים! נקודה! בשונה מבעלים שעושה כרצונו ברכושו, מנהל יעמוד לדין על כל החלטה לא עניינת שיקבל בענייני המוסד!!! הוא רק שליח ציבור (עם משכורת שמנמנה בד"כ) הין לו שום סמכות לקבוע דברים שונים ממה שהחוק מחייבאצלו
אני אתנדב לענות רק על 2כבר שאלתי
1. לגבי ותק האם התלוש מתאפס כל שנה מחדש?
2. נגדיר את זה ככה וסליחה על ההשוואה מי שאין לה יכולת חוץ מלהיות קופאית ולקבל שלושים לשעה נכריח את בעלי החנות לשלם לה יותר כי זה מה שהיא יכולה לעשות?? כדברייך אם זה המצב בכל המקומות אז זה התנאי שכר בשוק בדיוק כמו שלושים שקל לשעה לקופאית
לא! אתה לא יכול אם אני לא יבחר בזה !!!אני גם יכול לאלץ אותך "לבחור" לתרום לי את כל ממונך...
אני לא גונב אם זה מה שסיכמנו מראש! ולכן זה לא גזל ולא עושק!אבל אתה כן גונב! אתה לא נותן לה את המשכורת שמשרד החינוך שלח לך לחשבון העמותה בשביל להעביר לה!!!
אני לא מאלץ אף אחת להגיע לעבוד אצלי! ובוודאי היום ובשנים האחרונות שהטענות האלו נשמעות לא יכולים לומר שמישהי לא ידעה ואח"כ כשכבר עבדה וחוששת למשרתה עשו לה את זה!אז כנראה לא למדת הלכות בסיסיות.... חמסן זה מי שמאלץ מישהו למכור משהו (הוא לא הפסיד שקל! רק נאלץ למכור דבר שלא רצה למכור וק"ו בן בנו של ק"ו מי שמאלץ מישהו לא לתבוע את משכורתו הגזולה מחשש למשרתו ופרנסתו....)
זה לא קשור לגזל זה קשור לעליהום ציבורי שהם מנסים לחסוך כי לבינתיים אני לא רואה לא מול הגננות גזל ובוודאי לא מול ההורים אם יעלו את המחירים שזה לא גזל!!ברור שיותר קל לגנוב את החלש ובדיוק לכן התורה תמיד מזהירה על עושק אלמנה ויתומים.....
וטעיתי בניסוח לא אם יגנבו לי את המשכורת אלא אם יעשות איתי בהתחלה את אותם תנאים שמדוברים פה לגבי הגננות!ונכן אם יגנבו לי חלק מהמשכורת ואני לא יתבע ולא ירצה להתפטר זה בעיה שלי כי "אני" החלטתי שלמרות זה עדיף לי להישאר בעבודה הזאת כי כנראה זה משתלם "לי" !!!
מה הקשר שליח ציבור הוא פתח מוסד והוא דואג למקום והוא מקבל את העובדות והמדינה קובעת תנאי שכר לעובדות ומשלמת את זה אבל הוא יכול להגיד להם זה התנאים שלי רוצות או לא [ושוב פעם מבחינה חוקית זה כיול להיות שזה בעיה אבל משום מה אין תלונות!זו הנקודה שהיא לא עובדת אצלו!!!! היא עובדת אצל משרד החינוך (או במילים אחרות אצל הציבור) והוא רק הפקיד שמנהל את התפעול! מנכ"ל אינו בעלים! נקודה! בשונה מבעלים שעושה כרצונו ברכושו, מנהל יעמוד לדין על כל החלטה לא עניינת שיקבל בענייני המוסד!!! הוא רק שליח ציבור (עם משכורת שמנמנה בד"כ) הין לו שום סמכות לקבוע דברים שונים ממה שהחוק מחייב
בכנות מראיון של גולדקנופף [כתבתי למעלה שזה ממנו] ומהסכמה של המראיין ומבדיקה אח"כ בנט המשפטמאיפה המידע הזה?
זו הנקודה! אין מורה שמסכימה! הרי לעבוד בשכר פחות זה במילים אחרות לתרום למוסד כל חודש מאות שקלים ויותר וכמו שאת לא מסכימה לתרום כך גם המורה! אלא מה? אומרים לה, אם תבקשי את המשכורת שלך (כן, כי משרד החינוך משלם לה! לא למוסד ולא למנהל) אפטר אותך/ לא אקבל אותך לתפקיד ציבורי ששייך לך בדיוק כמו לכל אחת אחרת.או לחפש מורות/גננות שיסכימו לעבוד בסכום קצת מופחת
ומשום מה גננות לא תובעות למרות שאחת אם כשרון להיות קופאית כן תתבע אם תקבל פחות מהשוק בעושקאני אתנדב לענות רק על 2
לא נכריח אף אחד לשלם לה יותר כי בחוק נקבע ששכר המינימום הוא 30 ₪ אם מישהו יתן פחות נתבע ועוד איך.
הוא פתח מוסד
הגיוני סה"כ שהמסקנה היא שהמוסד שלו ולא של הציבור....והמדינה משלמת את זה
התפקיד לא שייך לאף אחת ואם כולם לא היו רוצות המקום היה נסגר מהעדר מורות וכדומה ולכן כל עוד הם רוצות אז ...זו הנקודה! אין מורה שמסכימה! הרי לעבוד בשכר פחות זה במילים אחרות לתרום למוסד כל חודש מאות שקלים ויותר וכמו שאת לא מסכימה לתרום כך גם המורה! אלא מה? אומרים לה, אם תבקשי את המשכורת שלך (כן, כי משרד החינוך משלם לה! לא למוסד ולא למנהל) אפטר אותך/ לא אקבל אותך לתפקיד ציבורי ששייך לך בדיוק כמו לכל אחת אחרת.
וזה העושק!
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים



Reactions: אבסולוט פרימה בלרינה, חלומות ירוקים, Harmonyapro ועוד 113 משתמשים116 //