דרוש מידע ניצול ועושק מורים, מורות וסייעות במגזר החרדי - סקר דיווח אנונימי

מצב
הנושא נעול.
ו????????????. זו בעיה של המנהל להתמודד עם זעם ההורים למה הגננת צריכה לספוג את זה מכספה שיועד לה ממשרד החינוך????..
היא לא חייבת לספוג את זה "זה בחירה שלה"!!
לא הבנתי??????? זה שיש לה תנאי עבודה עם חופשים נוחים מתיר לך לגזול ממנה חלק מהמשכורת?????????
לא מתיר לי לגנוב אותה אבל כשהיא מחפשת משרה היא צריכה להלחליט האם זה שווה לה בגלל תנאי העבודה למרות המשכורת או שלא!!
טענו חיטים והודה לו.... אולי גם אפשר לגנוב לך חלק מהמשכורת כי אתה לא חייב לעבוד??? מה הטענה הזו???
ונכן אם יגנבו לי חלק מהמשכורת ואני לא יתבע ולא ירצה להתפטר זה בעיה שלי כי "אני" החלטתי שלמרות זה עדיף לי להישאר בעבודה הזאת כי כנראה זה משתלם "לי" !!!
מישהו הכריח אותך לשלוח ילד למוסד חינוך שלא מתוקצב באופן מלא?? זו בחירה שלך ותשלם עליה (כמו שכל יהודי בכל מקום בעולם משלהם הון על חינוך ילדיו לפי אמונתו).
אני חושב שלהגיע למיליון הורים שרוצים חינוך חרדי ולומר לכם החינוך שלכם זה עוד מאות שקלים בחודש [חוץ מישיבות וכדומה] יותר קשה מלהגיע לגננת שרוצה לעבוד ולומר לה אם את רוצה לעבוד אצלי זה התנאים שלי ושוב פעם את לא חייבת לעבוד אצלי!!!
 
המוסדות נהפכו להיות למדפסת כספים של מנהלים
שלא משקיעים את המינימום ההכרחי לטובת ילדינו
משל היינו נתרמים בעמותות צדקה
אומרים לכל אחד תגיד תודה שקיבלנו את הבן שלך וזהו זה
וזה ממש לא כך אנחנו גם משלמים וגם מתוקצבים
וב"ה יש כסף רב במערכות
והם לא הולכים לאן שצריך
זה בעיה רוחבית גם בסמינרים וגם בחיידרים וזה לא מנחם
אפשר וצריך לעשות שינוי!!!
הסיפור שיקחו מהורים עוד כסף הוא ש-ק-ר
יש מספיק כסף לרוב המוסדות
 
הוא גם יכול להתנות איתה שתשלם לו כל חודש 10 אלף ש"ח על הזכות להיות מחנכת בישראל, אם היא רוצה מרוחב ליבה לתרום שתתרום! אם היא שואל כל אחת האם רוצה לתרום ממשכורתה וכמה רוצה תוך הבטחה כנה שכל החלטה שלה בנושא לא תשפיעה כהוא זה על עבודתה/ מעמדה/קידומה בבית הספר ברור שאין בעיה!
אני לא מבין זכותו המלאה אם היא רוצה לעבוד אצלו [הוא לא מכריח אף אחת לעבוד שמה ככה נראה לי] להציב לה תנאי שכר ולשאול אותה כן או לא!!
אך זה לא המקרה ודי להיתממות...
למה היתממות אם אני מדגיש שאני לא מכיר את המקרים ורצה לשמוע פה וממה ששמעתי לא הבנתי את הבעיה!
להזכירך שוב: המנהל הוא שליח ציבור לנהל את הכספים ותו לא מידי!!! בעסק הפרטי שלך תחליט לקבל את מי שתרצה באילו תנאים שתרצה אבל כאן אתה פקיד!!!
הוא לא פקיד זכותו להחליט מי יעבוד אצלו וכיוון שככה הוא יכול להציע לה תנאי שכר איזה שרוצה [אולי תגיד שמבחינה חוקית לא אבל מבחינה תורנית וכן לגבי "הרגשת העושק" זה לא טענה נכונה ולגבי החוק כבר כתבתי שמשום מה עשרות שנים אף אחת גם אלו שעזבו את העבודה לא הגישו תלונות!!!
 
המוסדות נהפכו להיות למדפסת כספים של מנהלים
שלא משקיעים את המינימום ההכרחי לטובת ילדינו
משל היינו נתרמים בעמותות צדקה
אומרים לכל אחד תגיד תודה שקיבלנו את הבן שלך וזהו זה
וזה ממש לא כך אנחנו גם משלמים וגם מתוקצבים
וב"ה יש כסף רב במערכות
והם לא הולכים לאן שצריך
זה בעיה רוחבית גם בסמינרים וגם בחיידרים וזה לא מנחם
אפשר וצריך לעשות שינוי!!!
הסיפור שיקחו מהורים עוד כסף הוא ש-ק-ר
יש מספיק כסף לרוב המוסדות
ברוך השם במוסדות של הילדים שלי משקיעים את הנשמה בילדים ונכון אני לא מתעלם מזה שיש כאלו שמנסים לריב איתך על כל שקל אני מתייחס לטענת עושק וגזל בלבד
לא לרגשות של אנשים שאני גם מכיר כמה סיפורים של במקום ההוא משלמים יותר טוב וכן ברשת ההיא
אבל זה גם יכול לקרות בכל מקום עבודה
אולי אצל החרדים לצערינו יותר מתקמצנים אבל אני מכיר גם חברות חרדיות בתחומים אחרים שכאלו טענות נשמעים עליהם אבל זה לא עושק ולא גזל!!
 
לא מתיר לי לגנוב אותה אבל כשהיא מחפשת משרה היא צריכה להלחליט האם זה שווה לה בגלל תנאי העבודה למרות המשכורת או שלא!!
מי שמתאימה להוראה ורוצה לעבוד בה כגננת או מורה וכמעט בכל מוסד שיכולה לעבוד יש תופעות של שעות ללא תשלום אי צבירת ותק כפיית תרומות והתנדבויות שונות זה נותן ברירה לבחור? במה הבחירה בדיוק? שתלך להיות קופאית? תגובתך הזויה ומנותקת.
 
היא לא חייבת לספוג את זה "זה בחירה שלה"!!
אני גם יכול לאלץ אותך "לבחור" לתרום לי את כל ממונך...
לא מתיר לי לגנוב אותה אבל כשהיא מחפשת משרה היא צריכה להלחליט האם זה שווה לה בגלל תנאי העבודה למרות המשכורת או שלא!!
אבל אתה כן גונב! אתה לא נותן לה את המשכורת שמשרד החינוך שלח לך לחשבון העמותה בשביל להעביר לה!!!
ונכן אם יגנבו לי חלק מהמשכורת ואני לא יתבע ולא ירצה להתפטר זה בעיה שלי כי "אני" החלטתי שלמרות זה עדיף לי להישאר בעבודה הזאת כי כנראה זה משתלם "לי" !!!
אז כנראה לא למדת הלכות בסיסיות.... חמסן זה מי שמאלץ מישהו למכור משהו (הוא לא הפסיד שקל! רק נאלץ למכור דבר שלא רצה למכור וק"ו בן בנו של ק"ו מי שמאלץ מישהו לא לתבוע את משכורתו הגזולה מחשש למשרתו ופרנסתו....)
אני חושב שלהגיע למיליון הורים שרוצים חינוך חרדי ולומר לכם החינוך שלכם זה עוד מאות שקלים בחודש [חוץ מישיבות וכדומה] יותר קשה מלהגיע לגננת שרוצה לעבוד ולומר לה אם את רוצה לעבוד אצלי זה התנאים שלי ושוב פעם את לא חייבת לעבוד אצלי!!!
ברור שיותר קל לגנוב את החלש ובדיוק לכן התורה תמיד מזהירה על עושק אלמנה ויתומים.....
 
נערך לאחרונה ב:
מי שמתאימה להוראה ורוצה לעבוד בה כגננת או מורה וכמעט בכל מוסד שיכולה לעבוד יש תופעות של שעות ללא תשלום אי צבירת ותק כפיית תרומות והתנדבויות שונות זה נותן ברירה לבחור? במה הבחירה בדיוק? שתלך להיות קופאית? תגובתך הזויה ומנותקת.
כבר שאלתי
1. לגבי ותק האם התלוש מתאפס כל שנה מחדש?
2. נגדיר את זה ככה וסליחה על ההשוואה מי שאין לה יכולת חוץ מלהיות קופאית ולקבל שלושים לשעה נכריח את בעלי החנות לשלם לה יותר כי זה מה שהיא יכולה לעשות?? כדברייך אם זה המצב בכל המקומות אז זה התנאי שכר בשוק בדיוק כמו שלושים שקל לשעה לקופאית
 
זו הנקודה שהיא לא עובדת אצלו!!!! היא עובדת אצל משרד החינוך (או במילים אחרות אצל הציבור) והוא רק הפקיד שמנהל את התפעול! מנכ"ל אינו בעלים! נקודה! בשונה מבעלים שעושה כרצונו ברכושו, מנהל יעמוד לדין על כל החלטה לא עניינת שיקבל בענייני המוסד!!! הוא רק שליח ציבור (עם משכורת שמנמנה בד"כ) הין לו שום סמכות לקבוע דברים שונים ממה שהחוק מחייב
 
אם זה הטענה היחידה שיש
אז באמת צריך להסביר

אם מישהו רוצה לפתוח מוסד בציבור החרדי (שליחות או להתפרנס)
והוא בודק ורואה שאחרי התקצוב של המדינה יחד עם ההורים
עדיין חסר לו עשר אחוז
יש לו ב פתרונות
או לבקש מההורים יותר כסף
או לחפש מורות/גננות שיסכימו לעבוד בסכום קצת מופחת
או לחפש תרומות
ומכיון שלבקש מההורים עוד כסף כנראה לא יצליח, (וגם שאם ישאלו את ההורים הם מעדיפים שהמנהל יחפש מורות שמסכימות לקבל פחות מאשר שיגבה מהם)
ולבקש תרומות זה לא המקצוע שלו
אז הוא פונה לשוק לחפש מורות שמסכימות מראש לקבל קצת פחות (בלי להכריח אף אחת, זה מבחירה שלהם)
מה שייך כאן להתלונן עליו
חוסר הבנה

אם יש טענות אחרות, שיש להם תרומות לכסות את זה, וההורדה מהמשכורות הולך לכיס הפרטי, או שיש עוד זכויות שלא סיכמו מראש, שהם לא מקבלים, והכסף הזה נגנב ע"י המנהלים, זה כבר ענין אחר.
אבל מה הטענות, שהוא לא הולך לאסוף תרומות בחו"ל, שהא לא לוקח מההורים עוד כסף ?
 
כבר שאלתי
1. לגבי ותק האם התלוש מתאפס כל שנה מחדש?
2. נגדיר את זה ככה וסליחה על ההשוואה מי שאין לה יכולת חוץ מלהיות קופאית ולקבל שלושים לשעה נכריח את בעלי החנות לשלם לה יותר כי זה מה שהיא יכולה לעשות?? כדברייך אם זה המצב בכל המקומות אז זה התנאי שכר בשוק בדיוק כמו שלושים שקל לשעה לקופאית
אני אתנדב לענות רק על 2
לא נכריח אף אחד לשלם לה יותר כי בחוק נקבע ששכר המינימום הוא 30 ₪ אם מישהו יתן פחות נתבע ועוד איך.
 
אני גם יכול לאלץ אותך "לבחור" לתרום לי את כל ממונך...
לא! אתה לא יכול אם אני לא יבחר בזה !!!
אבל אתה כן גונב! אתה לא נותן לה את המשכורת שמשרד החינוך שלח לך לחשבון העמותה בשביל להעביר לה!!!
אני לא גונב אם זה מה שסיכמנו מראש! ולכן זה לא גזל ולא עושק!
ולגבי החוק כבר שאלתי למה כאלו שכבר עזבו מזמן לא תובעות ומדובר על עשרות שנים שיש כאלו טענות!!
אז כנראה לא למדת הלכות בסיסיות.... חמסן זה מי שמאלץ מישהו למכור משהו (הוא לא הפסיד שקל! רק נאלץ למכור דבר שלא רצה למכור וק"ו בן בנו של ק"ו מי שמאלץ מישהו לא לתבוע את משכורתו הגזולה מחשש למשרתו ופרנסתו....)
אני לא מאלץ אף אחת להגיע לעבוד אצלי! ובוודאי היום ובשנים האחרונות שהטענות האלו נשמעות לא יכולים לומר שמישהי לא ידעה ואח"כ כשכבר עבדה וחוששת למשרתה עשו לה את זה!
ואני מסכים לגמרי שאם לאחר שמישהו עובדת מגיעים אליה ואמורים לה או שתחזירי חלק מהמשכורת או שיהיו לזה השלכות זה גזל אבל כשזה מוסכם מראש??
ברור שיותר קל לגנוב את החלש ובדיוק לכן התורה תמיד מזהירה על עושק אלמנה ויתומים.....
זה לא קשור לגזל זה קשור לעליהום ציבורי שהם מנסים לחסוך כי לבינתיים אני לא רואה לא מול הגננות גזל ובוודאי לא מול ההורים אם יעלו את המחירים שזה לא גזל!!
ונכן אם יגנבו לי חלק מהמשכורת ואני לא יתבע ולא ירצה להתפטר זה בעיה שלי כי "אני" החלטתי שלמרות זה עדיף לי להישאר בעבודה הזאת כי כנראה זה משתלם "לי" !!!
וטעיתי בניסוח לא אם יגנבו לי את המשכורת אלא אם יעשות איתי בהתחלה את אותם תנאים שמדוברים פה לגבי הגננות!
 
זו הנקודה שהיא לא עובדת אצלו!!!! היא עובדת אצל משרד החינוך (או במילים אחרות אצל הציבור) והוא רק הפקיד שמנהל את התפעול! מנכ"ל אינו בעלים! נקודה! בשונה מבעלים שעושה כרצונו ברכושו, מנהל יעמוד לדין על כל החלטה לא עניינת שיקבל בענייני המוסד!!! הוא רק שליח ציבור (עם משכורת שמנמנה בד"כ) הין לו שום סמכות לקבוע דברים שונים ממה שהחוק מחייב
מה הקשר שליח ציבור הוא פתח מוסד והוא דואג למקום והוא מקבל את העובדות והמדינה קובעת תנאי שכר לעובדות ומשלמת את זה אבל הוא יכול להגיד להם זה התנאים שלי רוצות או לא [ושוב פעם מבחינה חוקית זה כיול להיות שזה בעיה אבל משום מה אין תלונות!
 
או לחפש מורות/גננות שיסכימו לעבוד בסכום קצת מופחת
זו הנקודה! אין מורה שמסכימה! הרי לעבוד בשכר פחות זה במילים אחרות לתרום למוסד כל חודש מאות שקלים ויותר וכמו שאת לא מסכימה לתרום כך גם המורה! אלא מה? אומרים לה, אם תבקשי את המשכורת שלך (כן, כי משרד החינוך משלם לה! לא למוסד ולא למנהל) אפטר אותך/ לא אקבל אותך לתפקיד ציבורי ששייך לך בדיוק כמו לכל אחת אחרת.
וזה העושק!
 
אני אתנדב לענות רק על 2
לא נכריח אף אחד לשלם לה יותר כי בחוק נקבע ששכר המינימום הוא 30 ₪ אם מישהו יתן פחות נתבע ועוד איך.
ומשום מה גננות לא תובעות למרות שאחת אם כשרון להיות קופאית כן תתבע אם תקבל פחות מהשוק בעושק
ושוב פעם יש חוק ויש הלכה לגבי הלכה אם המצב בכל המקומות היה 25 לקופאית והתקבלה בתנאי זה אז שתקפוץ אלא אם נכנס לאונאה לגבי מנהג המקום ואכמ"ל שאם אכן יש בעיה אז שיתבעו בדין תורה על כל פנים אלו שכבר עזבו!!
ולגבי חוק אז שני דברים אחד שזה לא גזל ולא עושק שתיים שוב פעם למה אין תביעות!
 
הוא פתח מוסד
והמדינה משלמת את זה
הגיוני סה"כ שהמסקנה היא שהמוסד שלו ולא של הציבור....
אולי גם כל עובדי מערכת הבחירות הם עובדים פרטיים של יו"ר ועדת הבחירות הרי הוא (או שלוחיו) אחראים על הקבלה לעבודה... נו, באמת..
אגב יש פסק של הרב אלישיב בנושא של מוסדות מתוקצבים שהם שייכים לציבור ומנהל שמפלה וכדו' זה גזל.
 
הסיפור של אין מספיק כסף ויצטרכו לעלות את שכר ההורים זה שקר גס
ולא יעזור כמה יחזרו על זה
כי גני ילדים
ובתי ספר וחיידרים וסמינרים
הם מוסדות מאוד מאוד רווחיים
וכל מה שביקשו זה שהמנהלים יתנו משכורות יותר גבוהות כדי שיגיע הצוות הטוב ביותר
שבשביל זה המוסד נפתח ונתנו בו את אמונו
וזה לא יהפוך למדפסת כספים
ויחפשו את העובדים הכי פראיירים בשוק
 
זו הנקודה! אין מורה שמסכימה! הרי לעבוד בשכר פחות זה במילים אחרות לתרום למוסד כל חודש מאות שקלים ויותר וכמו שאת לא מסכימה לתרום כך גם המורה! אלא מה? אומרים לה, אם תבקשי את המשכורת שלך (כן, כי משרד החינוך משלם לה! לא למוסד ולא למנהל) אפטר אותך/ לא אקבל אותך לתפקיד ציבורי ששייך לך בדיוק כמו לכל אחת אחרת.
וזה העושק!
התפקיד לא שייך לאף אחת ואם כולם לא היו רוצות המקום היה נסגר מהעדר מורות וכדומה ולכן כל עוד הם רוצות אז ...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

מטמו:
שלט
האם הוא גם למזגן?
מה זו יחידה שמצורפת?
צריך לתכנת אותו לכל מכשיר?

אשמח לכל מידע!

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה