שיבושים שנכנסו לציבור מטעויות של זמרים

[ץ]

אברהם פריד

בהופעה חיה עם החזן צבי ויס וְנַעְנַע לִי בְּרֹאשׁוֹ א"פ תיקן אותו שצריך לומר וְנִעֲנֵעַ והוא(צ"ו) לא הסכים

 

[מרובע]

גם בתלמוד ובחז"ל מופיעים הרבה פסוקים בצורה לא נכונה או בדילוגים וכדומה.

 

[איש אחד הלך]

גם בתלמוד ובחז"ל מופיעים הרבה פסוקים בצורה לא נכונה או בדילוגים וכדומה.

זה במכוון, שלא ניסו להביא את לשון הפסוק אלא את תוכנו

 

[חיים מלכא]

שיר: וקוי ה' יחליפו כח יעלו אבר כנשרים ילכו ולא ייעפו ירוצו ולא יגעו
מקור: וקוי ה' יחליפו כח יעלו אבר כנשרים ירוצו ולא ייגעו ילכו ולא ייעפו

 

[חיים מלכא]

נוחם איש גמזו
ר' נוחום
נוחעם

במקור הנ' של נחום בפתח, שיבוש גדול

 

[חיים מלכא]

מתי תמלוך - אוטוטו אוטוטו
כל מילה מיותרת

 

[חיים מלכא]

מי שענה לאברהם אבינו בהר המוריה וכו'
למה למה מה נקרא מוריה על שם המור הטוב שיש לו שם

אין ספק, מסר נפלא וחשוב, מעורר לבבות לעבודתו יתברך, רק מה הקשר של הקטע השני?

 

[חיים מלכא]

והיה אור הלבנה כאור החמה
אב הרחמן שמע קולנו

קשר? שמעתי מחבר שהמשך הפסוק - ואור החמה יהיה וכו' - לא נכנס טוב
אור החמה - אוב הורחמון - דומה, אז למה לא?

 

[בשבילי]

מי שענה לאברהם אבינו בהר המוריה וכו'
למה למה מה נקרא מוריה על שם המור הטוב שיש לו שם

אין ספק, מסר נפלא וחשוב, מעורר לבבות לעבודתו יתברך, רק מה הקשר של הקטע השני?

לאחרונה כתב מונה רוזנבלום בטורו במגזין 'קול פליי' על השיר הזה
ואם אני לא טועה הוא מביא איזה קשר (מאיזה ספר ) בין שניהם.

 

[חיים מלכא]

יחד, כל ישראל יחד
נבוא ביחד בשיר והלל
נרקוד ביחד, כולנו יחד
אז יבואו מלך המשיח

 

[חיים מלכא]

לאחרונה כתב מונה רוזנבלום בטורו במגזין 'קול פליי' על השיר הזה
ואם אני לא טועה הוא מביא איזה קשר (מאיזה ספר ) בין שניהם.

הקטע הזה שאיזה מלחין או זמר התעורר מאיזה קישור או קטע ברש"י או מ7 פסוקים שונים או סתם קם בבוקר עם מילים בראש ומחמת זה כולנו צריכים לשיר ככה קצת הזוי, לא כן?

 

[בשבילי]

הקטע הזה שאיזה מלחין או זמר התעורר מאיזה קישור או קטע ברש"י או מ7 פסוקים שונים או סתם קם בבוקר עם מילים בראש ומחמת זה כולנו צריכים לשיר ככה קצת הזוי, לא כן?

לא הבנתי מה הבעיה
אולי אם התחיל איזה פסוק מתהילים צריך להגיד כל הפרק...!?
כאן מדברים על שינויים או שיבושים של מילים שהזמר לא מדייק אבל אם יש מקור מה הבעיה !?

 

[גימפעל]

הקטע הזה שאיזה מלחין או זמר התעורר מאיזה קישור או קטע ברש"י או מ7 פסוקים שונים או סתם קם בבוקר עם מילים בראש ומחמת זה כולנו צריכים לשיר ככה קצת הזוי, לא כן?

חיבור של שני מאמרי חז"ל בשירים הוא נפוץ,

יש שיר של בעל התניא 'כאיל תערוג על אפיקי מים - והיו לטטופות בין עיניך'
גם השיר 'וכל קרני רשעים... אוייביו אלביש בושת...' הוא חיבור של שני פסוקים.

 

[חיים מלכא]

גם לשיר אבטיחים בצלים ושומים יש מקור בתורה

 

[חיים מלכא]

זמר ומלחין אמורים לקחת טקסט מרגש ומעניין ולשיר אותו ולא ליצור חיבורים מוזרים
ובעצם השיר הזה - מה כ"כ מרגש בלמה נקרא מוריה

 

[בשבילי]

@מעמֵד סטת מהנושא
הנושא כאן זה שיבושים

 

[ציני בכיר]

אני מחפש את המקור לשיר
"כד יתבין
ישראל ועסקין
באוריתא
קודשא בריך הוא
אומר
לפמליא דיליה
חזו בני חביבי
דמשתכחין
בצערא דילהון
ועסקין
בחדוותא דילי"

 

[חיים מלכא]

אני מחפש את המקור לשיר
"כד יתבין
ישראל ועסקין
באוריתא
קודשא בריך הוא
אומר
לפמליא דיליה
חזו בני חביבי
דמשתכחין
בצערא דילהון
ועסקין
בחדוותא דילי"

דובר לעיל

 

[מחסה לשפנים]

פעם שמעתי קטע חזנות כשהחזן אומר והוא רחום יכפר עוון ולא ישחית אז המקהלה ענתה ישחית השם ישמור

 

[א-ירושלמית]

מתי תמלוך - אוטוטו אוטוטו
כל מילה מיותרת

קצת ידיעה באידיש לא תזיק.

זה לא 'אוטוטו', אלא אט אט אט - כבר כבר כבר.