- הוסף לסימניות
- #181
אני לא ממציאה את הנתונים. כן?את חיה כאן בישראל??
זה נדיר כזאת משכורת לרבה בחיידר.
במקרה ההכי טוב מקבלים ל5 שעות 5000 וזה כבר נקרא תנאים מועדפים![]()
חיידר שהמלמדים ביקשו העלאה בעקבות יוקר המחיה- וקיבלו.
אני לא ממציאה את הנתונים. כן?את חיה כאן בישראל??
זה נדיר כזאת משכורת לרבה בחיידר.
במקרה ההכי טוב מקבלים ל5 שעות 5000 וזה כבר נקרא תנאים מועדפים![]()
הבנים שלי לומדים ברשת ששייכת לבני יוסף(אחת החסידויות) הלימודים בדיוק כמו בחיידרים אחרים וכמובן שאין יותר לימודי חול מכולם. הם לא יודעים abc והחיידר כולו מתנהל בכלל באידיש...לכל אלה שמציעים להיות תחת פיקוח של בני יוסף וכאלה
שימו לב שלפעמים זה רק מגדיל את כיס הת"ת ולא את כיס המלמדים בפועל
רק מה, שלמנהלים נהיה יותר קשה לקמבן![]()
על שעות הצהריים משלמים פחות לשעה חודשית, מאשר שעות הבוקר.מי שמלמד 8 שעות, מקבל לחודש 1200 כפול 8.
כתבו לך את זה אינספור פעמים באשכול,את חיה כאן בישראל??
זה נדיר כזאת משכורת לרבה בחיידר.
במקרה ההכי טוב מקבלים ל5 שעות 5000 וזה כבר נקרא תנאים מועדפים![]()
לפחות יצא דבר אחד טוב (חוץ מהוצאת עצבים) מהאשכול הזההוא גרם לי להעריך את הרבה של הבן שלי..
ברמת אברהםאפרופו שינויים במערכת
מסתבר ששנה הקרובה בע"ה נפתחים גני עיריה טרום חובה לבנים ולבנות ברמה ד
כך ששינויים קורים
ומתחילים מקטן
אבל קורים בשטח .
כבר שנים קודמות זה נקרא משכורת של מתחיליםאת חיה כאן בישראל??
זה נדיר כזאת משכורת לרבה בחיידר.
במקרה ההכי טוב מקבלים ל5 שעות 5000 וזה כבר נקרא תנאים מועדפים![]()
בירושלים כבר שנים יש שכונות שיש שם 2 שנתונים של גני עיריהאפרופו שינויים במערכת
מסתבר ששנה הקרובה בע"ה נפתחים גני עיריה טרום חובה לבנים ולבנות ברמה ד
כך ששינויים קורים
ומתחילים מקטן
אבל קורים בשטח .
זה בכלל לא מחיר מופקע יש לנו כמה מכרים שמשמשים כרעבס ומקבלים אפילו יותר...את חיה כאן בישראל??
זה נדיר כזאת משכורת לרבה בחיידר.
במקרה ההכי טוב מקבלים ל5 שעות 5000 וזה כבר נקרא תנאים מועדפים![]()
יהא כלל זה נקוט בידייך מעתה ועד עולם: לא מודדים משכורת בנטו אף פעם.נראה לי שנפל לי האסימון...
אני מדברת על נטו משכורת בבנק ואתם על השכר הכולל לפני ההורדות של פנסיה וביטו"ל...
אני עובדת בכלכלה והכלל נקוט בידי מאז ומעולםיהא כלל זה נקוט בידייך מעתה ועד עולם: לא מודדים משכורת בנטו אף פעם.
רק בברוטו.
מתנצלת אם נשמעתי פטרונית. זו פשוט חשיבה שמאד שכיחה בקרב עובדי הוראה.אני עובדת בכלכלה והכלל נקוט בידי מאז ומעולם
רק שבימינו העכשוים מאוד, צריך את הכסף לרפורמה בתחב"צ מחר ולא לפנסיה עוד 50 שנה...
ואני מהמוזרות שמסתכלות יותר על הנטו כי מזה אני משלמת חשבון חשמל היום.
???אני עובדת בכלכלה והכלל נקוט בידי מאז ומעולם
רק שבימינו העכשוים מאוד, צריך את הכסף לרפורמה בתחב"צ מחר ולא לפנסיה עוד 50 שנה...
ואני מהמוזרות שמסתכלות יותר על הנטו כי מזה אני משלמת חשבון חשמל היום.
אפשר הסבר מה הכוונה גני עירייה? לא הבנתי את החידושאפרופו שינויים במערכת
מסתבר ששנה הקרובה בע"ה נפתחים גני עיריה טרום חובה לבנים ולבנות ברמה ד
כך ששינויים קורים
ומתחילים מקטן
אבל קורים בשטח .
יואו. מתנצלת אם הקפצתי ישנים מתרדמתם...???
את בטוחוה שאת עובדת בכלכלה?
כי זה ממש מוזר איך שאת מדברת,
כי עובדי הוראה לא מעטים מקבלים תלוש שכתוב עליו שיש הפרשות לפנסיה ומתחת לשולחן מאולצים לחתום על ויתור או שמופרשים להם בפועל סכומים חלקיים בלבד.הברוטו שם הוא אמיתי הנטו בכללללל לא!!!
ובסביבתי הרבה עובדים בתחום ההוראה וכל מי שאני מדברת איתו מציג את הנטו שלו. כנראה שיש כאן משהו...
הגנים הם בבעלות עמותות פרטיות היושבות על האשראי והתשלום ועושות בו כרצונןאפשר הסבר מה הכוונה גני עירייה? לא הבנתי את החידוש
כי גם גנים של עץ הדעת ושל בית יעקב זה גני עירייה ועדיין השכר לא מגיע ישירות לעובדים אלא עם "תיווך" בדרך שמנקה שליש...
בדיוקקלכל אלה שמציעים להיות תחת פיקוח של בני יוסף וכאלה
שימו לב שלפעמים זה רק מגדיל את כיס הת"ת ולא את כיס המלמדים בפועל
רק מה, שלמנהלים נהיה יותר קשה לקמבן![]()
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים